《針灸甲乙經》~ 卷一 (7)
卷一 (7)
1. 四海第八
人有四海，十二經水者皆注於海。有髓海，有血海，有氣海，有水穀之海。胃者為水穀之海，其腧上在氣街，下至三里。衝脈者為十二經之海，其腧上在大杼，下出巨虛上下廉。膻中者為氣之海，其腧上在柱骨之上下，前在人迎。腦者為髓之海，其腧上在其蓋，下在風府。凡此四海者，得順者生，得逆者敗；知調者利，不知調者害。
曰：四海之逆順奈何？曰：氣海有餘，則氣滿胸中悗，急息面赤；不足則氣少不足以言。血海有餘，則常想其身大怫鬱也，然不知其所病；不足則常想其身小狹，然不知其所病。水穀之海有餘，則腹脹滿；不足則飢不受穀食。髓海有餘，則輕勁多力，自過其度；不足則腦轉耳鳴，脛胻酸，眩冒目無所見，懈怠安臥。
曰：調之奈何？曰：審守其腧而調其虛實，無犯其害；順者得復，逆者必敗。
白話文：
人體有四個重要的「海」，十二條經脈的水液都匯注到這四個海。這四個海分別是髓海、血海、氣海和水穀之海。
胃是水穀之海，它的穴位上接氣街，下到足三里。衝脈是十二經脈之海，它的穴位上接大杼，下接巨虛的上廉和下廉。膻中是氣之海，它的穴位上接頸椎的上下部位，前面則到人迎。腦是髓之海，它的穴位上接頭頂，下接風府。這四個海的運作，順暢則人健康，阻塞則人衰敗；懂得調養就受益，不懂得調養就受害。
問：四海的順逆表現是什麼呢？回答說：氣海過盛，則氣積聚胸中，感到悶脹，呼吸急促，臉色發紅；氣海不足，則氣息微弱，說話無力。血海過盛，則經常覺得身體變大，感到煩躁鬱悶，卻不知道是什麼病；血海不足，則經常覺得身體變小狹窄，也不知道是什麼病。水穀之海過盛，則腹部脹滿；水穀之海不足，則容易飢餓卻吃不下東西。髓海過盛，則身體輕盈有力，但會過度使用；髓海不足，則頭暈耳鳴，小腿痠痛，頭暈眼花，疲倦只想躺著休息。
問：要如何調養呢？回答說：仔細觀察這些穴位的情況，來調節虛實，不要觸犯禁忌；順應規律來調理，才能恢復健康，違背規律來調理，必定會導致失敗。
2. 氣息周身五十營四時十分漏刻第九
黃帝問曰：五十營奈何？岐伯對曰：周天二十八宿，宿三十六分，人氣行一周千八分。人經絡上下左右前後二十八脈，周身十六丈二尺，以應二十八宿，漏水下百刻，以分晝夜。故人一呼脈再動，氣行三寸，一吸脈亦再動，氣行三寸，呼吸定息，氣行六寸。十息脈行六尺，日行二分。
二百七十息，氣行十六丈二尺，氣行交通於中，一周於身，下水二刻，日行二十分有奇。五百四十息，氣行再周於身，下水四刻，日行四十分有奇。二千七百息，氣行十周於身，下水二十刻，日行五宿二百十分有奇。一萬三千五百息，氣行五十營於身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆盡脈已終矣。
（王冰曰：此略而言之也，細言之，則常以一十周加一分又十分分之六，乃奇分盡也）。所謂交通者，並行一數也。故五十營備，得盡天地之壽矣。氣凡行八百一十丈也。一日一夜五十營，以營五臟之精。不應數者，謂之狂生。所謂五十營者，五臟皆受氣也。（此段舊在經脈根結之末，今移在此。
）
曰：衛氣之行，出入之會何如？曰：歲有十二月，日有十二辰，子午為經，卯酉為緯；天一面七宿，周天四七二十八宿，房昂為緯，張虛為經；是故房至畢為陽，昂至心為陰。陽主晝，陰主夜；故衛氣之行，一日一夜五十周於身。晝日合於陽二十五周，夜行於陰亦二十五周，周於五臟（一本作歲）；是故平旦陰氣盡，陽氣出於目，目張則氣行於頭，循於項，下足太陽，循背下至小指端。其散者，分於目，別（一云別於目銳眥），下手太陽，下至手小指外側。
其散者，別於目銳眥，下足少陽，注小指次指之間。以上循手少陽之分側，下至小指之間。別者以上至耳前，合於頷脈，注足陽明，下行至跗上。入足五指之間。其散者從耳，下手陽明入大指之間。入掌中，直至於足，入足心，出內踝下行陰分，復合於目，故為一周。
是故日行一舍，人氣行於身一周與十分身之八；日行二舍，人氣行於身三周與十分身之六；日行三舍，人氣行於身五周與十分身之四；日行四舍，人氣行於身七周與十分身之二；日行五舍，人氣行於身九周；日行六舍，人氣行於身十周與十分身之八；日行七舍，人氣行於身十二周與十分身之六；日行十四舍，人氣二十五周於身有奇分與十人身之四。陽盡於陰，陰受氣矣。
其始入於陰，常從足少陰注於腎，腎注於心，心注於肺，肺注於肝，肝注於脾，脾復注於腎，為一周。是故夜行一舍，人氣行於身（一云陰臟）一周與十分臟之八，亦如陽之行二十五周而復會於目。陰陽一日一夜，舍於奇分十分身之四與十分臟之四（一作二，上文十分臟之八，此言十分臟之四，疑有誤）。是故人之所以臥起之時有早晏者，以奇分不盡故也。
白話文：
黃帝問道：五十營究竟是什麼？岐伯回答：周天有二十八宿，每宿分為三十六分，人體的氣運行一周，總共要經過一千八百分。人體的經絡，上下左右前後共有二十八條脈，周身長十六丈二尺，這與二十八宿相應。晝夜以漏刻計時，共計一百刻。因此，人呼氣一次，脈搏跳動兩下，氣運行三寸；吸氣一次，脈搏也跳動兩下，氣運行三寸；一次呼吸結束，氣運行六寸。十次呼吸，脈搏跳動六十下，氣運行六尺，相當於一天運行二十分之一。
二百七十次呼吸，氣運行十六丈二尺，氣在體內運行貫通，一周於身，相當於漏刻流下二刻，一天運行二十分之一強。五百四十次呼吸，氣在體內運行兩周，漏刻流下四刻，一天運行四十分之一強。二千七百次呼吸，氣在體內運行十周，漏刻流下二十刻，一天運行五宿二百十分之一強。一萬三千五百次呼吸，氣運行遍全身的五十營，漏刻流下百刻，一天運行完二十八宿，漏水流盡，脈搏也停止了。
（王冰注：這只是簡略的說法，詳細來說，通常要以十周加上十分之一又十分之六，才能算完奇數。）所謂貫通，是指同時運行一個數目。所以五十營都運行完畢，就能夠享盡天地的壽命，氣總共運行八百一十丈。一天一夜運行完五十營，以滋養五臟的精氣。如果運行數目不符合規律，就會導致精神錯亂。所謂五十營，就是五臟都接受了氣的滋養。（此段原在經脈根結的結尾，現移至此處。）
問：衛氣的運行，出入的交會是如何的？答：一年有十二個月，一天有十二個時辰，子午是經線，卯酉是緯線；天上一面有七宿，周天有四面七宿，共二十八宿，房、昂是緯線，張、虛是經線；所以從房宿到畢宿是陽，從昂宿到心宿是陰。陽主白天，陰主夜晚；因此衛氣的運行，一天一夜在體內運行五十周。白天運行陽二十五周，夜晚運行陰二十五周，周行於五臟（一說為一年）；所以平旦時陰氣消盡，陽氣從眼睛發出，眼睛張開，氣就運行到頭部，沿著頸項，下行到足太陽經，沿著背部下行到小指尖。它散佈的部分，分佈到眼睛，另外一部分（一說另外一部分從眼睛的銳眥處）下行到手太陽經，下行到小指外側。
它散佈的部分，從眼睛的銳眥處分出，下行到足少陽經，到達小指與無名指之間。以上循著手少陽經的分支，下行到小指之間。分出的部分從這裡上行到耳前，與頷脈會合，注入足陽明經，下行到腳背上，進入足五趾之間。它散佈的部分從耳朵，進入手陽明經，到達大拇指之間。進入手掌，直達足部，進入足心，從內踝下行陰分，返回會合於眼睛，這樣就完成一周。
所以，運行一舍，人體的氣運行一周加上十分之八；運行二舍，人體的氣運行三周加上十分之六；運行三舍，人體的氣運行五周加上十分之四；運行四舍，人體的氣運行七周加上十分之二；運行五舍，人體的氣運行九周；運行六舍，人體的氣運行十周加上十分之八；運行七舍，人體的氣運行十二周加上十分之六；運行十四舍，人體的氣運行二十五周加上十分之四。陽氣運行到盡頭就交給陰氣，陰氣接受氣了。
它開始進入陰，通常從足少陰經注入腎臟，腎臟注入心臟，心臟注入肺臟，肺臟注入肝臟，肝臟注入脾臟，脾臟又注入腎臟，這樣完成一周。所以，夜晚運行一舍，人體的氣（一說陰臟）運行一周加上十分之八，也像陽氣一樣運行二十五周而返回眼睛。陰陽一天一夜，舍於奇數加上十分之四和十分之四（一作二，上文十分之八，此言十分之四，疑有誤）。所以人臥起時間早晚不一，是因為奇數沒有盡完的緣故。