李學川

《針灸逢源》~ 續刻 (6)

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續刻 (6)

1. 痹論

風寒濕三氣雜至合而為痹也(壅閉經絡。血氣不行而病為痹)共風氣勝者為行痹(走注歷節疼痛之類)寒氣勝者為痛痹(陰寒之氣乘於肌肉筋骨陽氣不行故痛)濕氣勝者為著痹也(著於一處。或為疼痛或為頑木。濕從土化。病在肌肉)以冬過此者為骨痹(冬主骨。此指風寒濕也)以春遇此者為筋痹(春主筋)以夏遇此者為脈痹(夏主脈)以至陰遇此者為肌痹(長夏主肌肉)以秋遇此者為皮痹(秋主皮)五臟皆有合。病久而不去者。

內舍於其合也,肺痹者。煩滿喘而嘔(肺脈循胃口)心痹者。脈不通煩則心下鼓。暴上氣而喘。嗌乾善噫厥氣上則恐(腎水上逆故令恐)肝痹者夜臥則驚多飲數小便上為引如懷(上下牽引。腹大如有所懷)腎痹者。善脹。尻以代踵(足不能伸也)春以代頭。(頭不能舉也)脾痹者。

四肢解(懈同)惰。發咳嘔汁。上為大塞。(隔塞)腸痹者。數飲而出不得。中氣喘爭。時發飧泄(下焦氣閉。水液混於大腸)胞痹者少腹膀胱。按之內痛。若沃以湯。澀於小便。上為清涕(胞。同脬。膀胱也○脬音拋)六腑亦各有俞風寒濕氣中其俞。而食飲應之。循俞而入。

各舍其府也,痛者寒氣多也。有寒故痛也。其不痛不仁者病久入深。榮衛之行澀。經絡時疏。故不痛(舊本不通)皮膚不營。故為不仁(無營血充養)其寒者。陽氣少。陰氣多。與病相益故寒也(寒從中生)其熱者。陽氣多。陰氣少。病氣勝。陽遇陰(甲乙經改陽乘陰)故為痹熱(陽盛逢陰。

則陰不能勝陽)其多汗而濡者。此其逢濕甚也。陽氣少陰氣盛兩氣相感故汗出而濡也,痹在於骨則重。在於脈。則血凝而不流。在於筋。則屈不伸。在於肉則不仁在於皮則寒。故具此五者。則不痛也(具備有之也)凡痹之類逢寒則急(急舊本蟲誤)逢熱則縱。

白話文:

風、寒、濕這三種邪氣混雜在一起,就會形成痹症(阻塞經絡,導致氣血運行不暢而生病)。如果風邪較強,就稱為行痹(表現為遊走性的關節疼痛等);如果寒邪較強,就稱為痛痹(陰寒之氣侵入肌肉筋骨,導致陽氣運行不暢而疼痛);如果濕邪較強,就稱為著痹(濕邪停留在某一處,可能表現為疼痛或麻木,因為濕邪屬於土,所以病在肌肉)。

如果在冬天患上這種病,就稱為骨痹(冬天對應骨骼,這裡指風寒濕邪所致);如果在春天患上這種病,就稱為筋痹(春天對應筋);如果在夏天患上這種病,就稱為脈痹(夏天對應脈);如果在長夏患上這種病,就稱為肌痹(長夏對應肌肉);如果在秋天患上這種病,就稱為皮痹(秋天對應皮膚)。五臟都有各自相應的痹症。如果病情久久不癒,就會內侵到五臟。

肺痹的症狀是胸悶、氣喘、想嘔吐(肺脈經過胃部);心痹的症狀是脈象不通暢,心煩,心下悸動,突然氣喘,咽喉乾燥,頻頻打嗝,氣向上逆時會感到恐懼(腎水上逆導致)。肝痹的症狀是晚上睡覺容易驚醒,口渴多飲,小便頻繁,感覺腹部有牽引感,像是懷了東西一樣(上下牽引,腹部腫脹好像懷孕)。腎痹的症狀是容易腹脹,屁股代替腳跟(腳無法伸直),春天代替頭(頭抬不起來)。脾痹的症狀是四肢無力、懶散,咳嗽、嘔吐酸水,胸腹部覺得阻塞。腸痹的症狀是喝了很多水卻無法排出,肚子脹氣,呼吸困難,時常拉肚子(下焦氣閉塞,水液混入大腸)。膀胱痹的症狀是小腹膀胱按壓時會疼痛,像被熱水燙過一樣,小便不暢,鼻涕清稀(胞同脬,就是膀胱)。

六腑也有各自的俞穴,風寒濕邪侵入這些俞穴,如果再飲食不注意,就會沿著這些穴位進入體內,停留在各自對應的臟腑。疼痛通常是因為寒邪過多,因為寒邪會導致疼痛。麻木不痛是因為病程較久,邪氣深入,導致營衛之氣運行不暢,經絡時常阻塞,所以不痛,皮膚也得不到氣血的滋養,所以麻木。如果感到寒冷,是因為體內陽氣不足,陰氣過盛,與病邪互相助長,所以感到寒冷(寒由內而生)。如果感到發熱,是因為陽氣過盛,陰氣不足,病邪更加強盛,陽氣遇到陰氣(有些版本改為陽氣乘陰氣),就形成了痹熱(陽氣過盛遇到陰氣,陰氣無法抑制陽氣)。如果多汗又感到濕潤,是因為濕邪非常嚴重,陽氣不足,陰氣過盛,兩者互相影響,所以汗出濕潤。

痹症如果發生在骨骼,就會感到沉重;如果發生在脈絡,血液就會凝結不流通;如果發生在筋,就會屈伸不利;如果發生在肌肉,就會麻木;如果發生在皮膚,就會感到寒冷。如果同時具備這五種情況,就不會感到疼痛(因為多處受損,所以反而不痛)。痹症這類疾病,遇到寒冷就會加重,遇到溫熱就會減緩。