《針灸逢源》~ 卷三 (12)
卷三 (12)
1. 孫真人雷火針法
治閃挫諸骨間痛。及寒濕氣而畏刺者。用沉香木香乳香茵陳羌活。乾薑穿山甲各三錢。麝香少許艾葉二兩以綿紙半尺。先鋪艾茵於上次將藥末摻之。卷極緊收用。按定痛穴。以筆點記。外用紙六七層隔穴。將卷艾藥取太陽真火。用圓珠火鏡皆可。燃紅按穴上。良久取起剪去灰。
白話文：
用於治療閃挫導致的骨間疼痛，以及因寒冷濕氣而引起的疼痛。使用沉香、木香、乳香、茵陳、羌活、乾薑、穿山甲各三錢，麝香少許，艾葉二兩。用半尺長的棉紙，先在患處鋪上艾草，然後將藥末撒在艾草上，將棉紙捲緊收好備用。按住疼痛的穴位，用筆做記號。在外邊用六七層紙隔著穴位，把捲好的艾草藥取太陽真火或用圓珠火鏡都可以，將其燃紅後按在穴位上。過一段時間後取下，剪去灰燼。
再燒再按。九次即愈。其法灸一火。唸咒一遍先捻火在手。唸咒曰。雷霆官將。火德星君。藥奏奇功。方得三界六腑之神。針藏烈焰。煉成於仙。都九轉之門。蠲除痛患。掃蕩妖氛。吾奉南鬥。六星。太上老君急急如律令。咒畢即以雷火針按穴灸之。務要誠敬。勿令婦女雞犬見。
白話文：
重複燃燒再按壓九遍即可治癒。此方法是要灸一團火，唸一篇咒語，先把火捻在手裡，唸咒曰：「雷霆官將，火德星君。藥奏奇功，方得三界六腑之神，針藏烈焰，煉成於仙，都九轉之門，蠲除痛患，掃蕩妖氛。吾奉南鬥，六星，太上老君急急如律令。」唸完咒語，立刻用雷火針按壓穴位並灸之，務必要誠摯恭敬。不要讓婦女、雞、狗看見。
2. 太乙針法
白話文：
艾絨（一兩），桃樹皮、乳香、沒藥、硫磺、雄黃、穿山甲、川烏、草烏（各一錢），麝香（三分）
上藥為末用綿紙一層藥一層卷緊或用線扎。灸時用紅布襯於痛處。將此針在火上燒著灸之。如雷火針法。
白話文：
將藥物研磨成粉末，用棉紙將藥物一層一層地包好，或用線將其紮緊。灸時，用紅布墊在疼痛部位。將此灸針在火上點燃灸之。這種方法類似於雷火針法。
3. 艾葉
本草云。艾味苦。氣微溫。陰中之陽。無毒。主灸百病。三月三日。五月五日。採曝乾。陳久者良。辟惡殺鬼。又採艾之法五月五日。灼艾有效。制艾先要如法。令乾燥。入石臼搗細。篩去塵屑。取潔白為上。須令焙大燥。則灸有力。火易燃。如潤無功。圖經云。舊不著所出。
白話文：
中草藥典籍稱艾草味道苦，性微溫，陰中之陽，無毒。主要用於灸治百病。在三月三日、五月五日採摘艾草，然後曬乾。陳年艾草效果更好。可以驅邪、殺鬼。採摘艾草的方法是，在五月五日採摘，燒灼艾草有效。製作艾草時，首先要按照規矩操作，使之乾燥。放入石臼中搗碎，篩去塵屑，取潔白者為上品。必須要焙製得非常乾燥，這樣灸治時纔有效，火也容易點燃。如果潮濕，則沒有效果。古籍記載中沒有提到艾草的出產地。
但云生田野間。今隨處有之，惟蘄州所產。葉厚而干高。氣味最勝用之尤妙，丹溪曰。艾性至熱。入火灸則上行。入藥服則下行。
白話文：
艾草生長在田野中。現在各地都有，只有蘄州產的品質最好。葉子厚，莖高。氣味最佳，用起來最好，丹溪說：「艾草的性味最熱。用火灸的話，艾草的藥效會沿著經絡上行。而用來入藥服用的話，艾草的藥效會沿著經絡下行。
4. 艾炷大小先後
明堂曰。灸炷下廣三分。若不三分。則火氣不達。病不愈則是灸炷欲大。惟頭與四肢欲小耳。又曰。艾炷依小箸頭作其病脈粗細。狀如細線。但令當脈灸之。雀糞大炷亦能愈疾。如腹脹疝瘕。痃癖伏梁氣等。須大艾炷。小品曰。腹背爛燒。四肢但去風邪而已不宜大炷。如巨闕鳩尾。
白話文：
明堂上說，施灸的艾炷下端寬闊的部分，應有三分。假如不到三分，那麼，火氣就傳達不到，療效也就不好了。灸炷的大小要依照部位而定，惟獨頭部和四肢要稍微小一點。此外，還要依據病脈的粗細情況，來製作艾炷。艾炷的大小如細線一樣，只要能覆蓋住病脈，即使是如雀糞大小般的艾炷，也能夠治癒疾病。像是腹部脹痛、疝氣、腫塊、痃癖、伏梁氣等疾病，需要較大的艾炷。小品經中說，對背部和腹部的灼熱感、發燒，以及四肢的疾病，只需要驅散風邪就可以了，不宜使用較大的艾炷。像是巨闕穴和鳩尾穴等。
當脈上灸之。不過四五壯。艾炷宜小。若艾炷大而復灸多。其人永無心力。頭上灸多令人失精神。背腳灸多令人血脈枯竭。四肢細而無力，外臺云。人年三十以上灸頭不灸三里。令人氣上衝目。明堂云。先灸上。後灸下先灸少後灸多皆宜審之，資生云。凡灸當先陽後陰言從頭向左而漸下。
白話文：
在背部穴位上灸，通常只需要三到五壯，艾灸時應使用較小的艾炷。若艾炷太大且灸得太多，會使人感到疲倦，頭上灸太多會導致精神失常，背和腳灸太多會導致血脈枯竭，四肢細小無力。《外臺》記載，人年到三十歲以上，不能灸頭，也不能灸三里，否則會導致氣血上衝眼睛。《明堂》記在，灸時要先頭後尾，先灸少後灸多，都要掌握適度。《資生》記載，灸時應先灸陽後灸陰，即從頭向左，逐漸向下灸。
次從頭向右而漸下。
5. 壯數多少灸法
千金云。凡言壯數者若丁壯。病根深篤。可倍於方數。老少羸弱。可減半。扁鵲灸法。有至三五百壯千壯。此亦太過。曹氏灸法。有百壯五十壯。小品諸方亦然惟明堂云針入六分。灸三壯。更無餘治故後人無准。惟以病之輕重而增損之凡灸頭項止於七壯。積至七七壯止，灸法坐點穴則坐灸。
白話文：
《千金翼方》中提到，凡是說壯數的，比如丁壯，都是指身體強健的人。對於病情根深蒂固、病勢嚴重的患者，可以將壯數加倍。對於老人、小孩和體弱的人，可以減半。扁鵲的灸法，最多可以灸到三五百壯、一千壯。這種做法太過分了。曹氏的灸法，最多灸到一百壯、五十壯。其他各種灸法也是如此。只有《明堂》中說針刺深度為六分，灸三壯，其他治療方法不用了。因此，後人沒有標準，只能根據病情的輕重來增減壯數。一般來說，灸頭項部位，最多灸七壯。積累到七七壯為止。灸法分為坐灸和點穴灸。坐灸就是坐著灸，點穴灸就是點燃艾絨灸穴位。
臥點穴則臥灸。立點穴則立灸須得身體平直毋令傾側。若傾側穴不正。徒破好肉耳。
6. 艾灸補瀉
圖翼云。灸法有二報三報。以至連年不絕者。前後相催其效尤速或自三壯五壯。以至百壯千壯者。由漸而增也凡以火補者。勿吹其火。必待其從容徹底自滅。灸畢即可用膏貼之。以養火氣。若欲報者直待報畢。貼之可也。以火瀉者。可吹其火。傳其艾宜於迅速須待灸。瘡潰發然後貼膏。
白話文：
《圖翼》中說，艾灸的方法分為二報、三報，甚至連續幾年不停的，前後相催，艾灸的效果更加快速。或從三壯、五壯，灸至百壯、千壯的，是由少漸漸增加的。凡是用火補的方式，不要吹熄火，一定要等火自己自然熄滅。灸完後，就可以用膏貼來貼敷，以養護火氣。如果想要報熱，就等到發熱完了再貼膏就好。用火瀉的方式，可以吹熄火，點燃艾草要迅速，然後等待灸瘡潰爛後再貼膏。
此補瀉之法也然用火之法。惟陽虛多寒經絡凝滯者為宜。若診其脈數口乾咽痛。面赤內熱等症。俱不宜灸也。
7. 灸瘡要法
資生云凡著艾得瘡發。所患即瘥。若不發。其病不愈。甲乙經云。灸瘡不發者。故履底炙令熱熨之。三日即發今人用赤皮蔥三五莖去青。於溏灰中煨熱拍破。熱熨瘡上十餘遍。其瘡三月遂發。又以生麻油漬之而發。亦有用皂角煎湯。候冷頻點之。而亦有恐血氣衰不發。服四物湯滋養血氣。
白話文：
資生說，凡是做艾灸的，都會得瘡，瘡一旦發出來，病癥就痊癒；如果發不出來，病癥就沒有辦法治好。《甲乙經》說，灸瘡發不出來的，就用熱熨斗熨腳底，三天後瘡就發了。現在的人用三四根去皮的蔥頭，放在熱灰裏煨熟拍碎，熱熨瘡口十幾遍，瘡一個月左右就發了。還可以用生麻油浸泡，然後發起來。也有人用皁角煎湯，等涼後常常點瘡口，瘡也能發起來。但也有人擔心血氣虛弱，瘡發不起來，服四物湯滋養血氣。
白話文：
不能以偏概全。有的人灸了一兩莊後發作了，有的人吃了上火的食物，比如燒魚、煎豆腐、羊肉之類的東西而發作。對於生病的人來說，要憑藉自己的意志力來幫助自己，不能順其自然。
8. 灸後調攝法
寶鑑云灸後不可就飲茶。恐解火氣。及食恐滯經氣。宜停一二時須得靜室臥。平心定氣。戒色欲勞怒。飢飽寒熱食忌生冷瓜果。惟食清。淡養胃之物。使氣血流通。艾火逐出病氣。若食厚味醇酒。致生痰涎。阻滯病氣矣。鮮魚雞羊雖能發火。可施於初灸旬日之內。不可加於半月之後。今人不知恬養。雖灸何益。故因灸而反致害者有之。
白話文：
《寶鑑》中記載，艾灸後不能馬上喝茶，因為擔心會破壞藥效，也擔心吃東西會阻礙經氣運行。最好休息一兩個時辰，找個安靜的房間躺下來，保持心情平靜，控制情緒，避免慾念和發怒。另外，要注意飲食，不要吃太飽或太餓，也要避免吃生冷瓜果。飲食應清淡，以養胃為宜，讓氣血流通，艾火才能把病氣驅趕出來。如果吃得太油膩或喝酒，會產生痰涎，阻礙病氣的排出。雖然鮮魚、雞肉、羊肉等食物可以發火，但是在艾灸開始的十天內食用即可，不可在半個月後食用。現在的人不知道如何適當保養身體，即使艾灸又有什麼用呢？所以因為艾灸而造成傷害的情況是存在的。
9. 洗灸瘡
古人灸艾炷大。便用洗法。以赤皮蔥薄荷煎湯溫洗瘡周圍。約一時久。驅逐風邪於瘡口出。更令經脈往來不澀自然疾愈。若灸火。退痂後。用東南桃枝青嫩皮。煎湯溫洗。能護瘡中諸風。若瘡黑爛加胡荽煎洗。若疼不可忍加黃連煎神效○如不應灸而誤灸之。灸瘡痛不可忍。以致飛肉成片。
白話文：
古人灸艾炷很大，就用洗傷口周圍的方法來治療。用紅皮蔥和薄荷煎湯，溫熱後洗傷口周圍，大約洗一小時，把風邪從傷口排出。這樣可以使經脈通暢，不阻塞，自然就能快速痊癒。如果灸火已經退痂了，就用東南桃枝的青嫩樹皮煎湯，溫熱後洗傷口，可以保護傷口免受風寒侵襲。如果傷口發黑腐爛，就加胡荽煎湯洗傷口。如果疼痛難忍，就加黃連煎湯，會有奇效。如果沒有灸的必要，但卻誤灸了，灸瘡疼痛難忍，以至於飛肉成片，可以用生薑和韭菜搗爛敷在傷口上，然後用針刺放血，就能夠痊癒。
白話文：
名稱是飛蝶，宜用大黃、芒硝煎煮成濃汁，經常清洗艾灸處。如果疼痛仍然不止，可以服用此藥一到兩杯，就能治癒。