李學川

《針灸逢源》~ 卷一 (37)

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卷一 (37)

1. 靈樞刺節真邪篇

)久者數歲乃成。以手按之柔。已有所結。氣歸之津液留之。邪氣中之。凝結日以易甚。連以聚居為昔瘤。(其始按之雖柔。或上或下。已有所結。及其久也。氣漸歸之。津液留之。復中邪氣。則易於日甚。乃結為昔瘤。昔瘤者。非一朝夕之謂)以手按之堅。有所結。深中骨氣因於骨。

骨與氣並。日以益大。則為骨疽。(又有按之而堅者。其結日大。名為附骨疽也。)有所結。中於肉。宗氣歸之。邪留而不去。有熱則化而為膿。無熱則為肉疽。(宗大也。以陽明之氣為言邪留為熱。則潰腐肌肉故為膿。無熱則結為粉漿之屬。聚而不散是為肉疽)凡此數氣者。

其發無常處。而有常名也。

白話文:

久病數年才會形成。用手按壓感覺柔軟,已經有所凝結。氣血回歸,津液停滯,邪氣侵入,凝結日益加重,連成一片形成腫瘤。一開始按壓雖然柔軟,位置或高或低,已經有所凝結,時間久了,氣血漸漸回歸,津液停滯,再次受邪氣侵襲,就會日益嚴重,最終形成腫瘤。腫瘤的形成,並非一朝一夕。用手按壓感覺堅硬,已經有所凝結,深及骨氣,影響到骨骼。骨骼和氣血同時受損,日益增大,則形成骨疽。還有一種按壓感覺堅硬,腫塊日益增大,稱為附骨疽。有所凝結,在肌肉之中,宗氣回歸,邪氣停滯不去,有熱則化膿,無熱則形成肉疽。宗氣指的就是旺盛的陽明之氣,邪氣停滯產生熱,則腐蝕肌肉形成膿液;無熱則凝結成粉漿樣的物質,聚集不散,就是肉疽。以上幾種病症,發病部位不定,但名稱卻是固定的。