《針灸逢源》~ 卷三 (25)
卷三 (25)
1. 孫真人雷火針法
治閃挫諸骨間痛。及寒濕氣而畏刺者。用沉香木香乳香茵陳羌活。乾薑穿山甲各三錢。麝香少許艾葉二兩以綿紙半尺。先鋪艾茵於上次將藥末摻之。卷極緊收用。按定痛穴。以筆點記。外用紙六七層隔穴。將卷艾藥取太陽真火。用圓珠火鏡皆可。燃紅按穴上。良久取起剪去灰。
再燒再按。九次即愈。其法灸一火。唸咒一遍先捻火在手。唸咒曰。雷霆官將。火德星君。藥奏奇功。方得三界六腑之神。針藏烈焰。煉成於仙。都九轉之門。蠲除痛患。掃蕩妖氛。吾奉南鬥。六星。太上老君急急如律令。咒畢即以雷火針按穴灸之。務要誠敬。勿令婦女雞犬見。
白話文：
治療因扭傷、挫傷導致的骨頭間疼痛，以及因寒濕氣而害怕針刺的人，可以使用這個方法。
藥材選用沉香、木香、乳香、茵陳、羌活、乾薑、穿山甲各三錢，再加上少許麝香、艾葉二兩。取半尺長的棉紙，先鋪上艾葉和茵陳，再把藥末摻在上面，緊緊捲起來備用。
先按壓找到疼痛的穴位，用筆點記號。在穴位外隔著六七層紙，將捲好的艾藥用太陽真火點燃（可以用圓珠火鏡取火），燒紅後按在穴位上，過一會兒取下，剪掉灰燼。
接著再燒再按，重複九次就會痊癒。
這個方法的施灸訣竅是，每灸一次火，就念一遍咒語。先將火捻在手上，然後念咒：「雷霆官將，火德星君，藥奏奇功，方得三界六腑之神。針藏烈焰，煉成於仙，都九轉之門，蠲除痛患，掃蕩妖氛。吾奉南鬥六星，太上老君急急如律令。」咒語念完，就用雷火針按在穴位上施灸。務必誠心敬意，不要讓婦女或雞犬看見。
2. 太乙針法
艾絨（二兩），桃樹皮，乳香，沒藥，硫黃，雄黃，穿山甲，川烏，草烏（各一錢），麝香（三分）。
上藥為末用綿紙一層藥一層卷緊或用線扎。灸時用紅布襯於痛處。將此針在火上燒著灸之。如雷火針法。
白話文：
將艾絨（二兩）、桃樹皮、乳香、沒藥、硫黃、雄黃、穿山甲、川烏、草烏（各一錢）、麝香（三分），以上這些藥材全部研磨成粉末，然後用棉紙一層藥粉一層地緊密捲起，或者用線紮緊。要進行灸療時，先在疼痛的部位墊上一塊紅布，再將這個做好的藥針在火上點燃後進行灸療，方法如同雷火針的灸法一樣。
3. 艾葉
本草云。艾味苦。氣微溫。陰中之陽。無毒。主灸百病。三月三日。五月五日。採曝乾。陳久者良。辟惡殺鬼。又採艾之法五月五日。灼艾有效。制艾先要如法。令乾燥。入石臼搗細。篩去塵屑。取潔白為上。須令焙大燥。則灸有力。火易燃。如潤無功。圖經云。舊不著所出。
但云生田野間。今隨處有之，惟蘄州所產。葉厚而干高。氣味最勝用之尤妙，丹溪曰。艾性至熱。入火灸則上行。入藥服則下行。
白話文：
艾草的味道是苦的，性質稍微溫熱，屬於陰性中的陽性，沒有毒。主要用於艾灸來治療各種疾病。最好在農曆三月三日或五月五日採摘，曬乾後存放越久越好。艾草能驅除邪氣，殺滅鬼怪。另外，採摘艾草的方法，以五月五日採摘的艾草用來艾灸最有效。製作艾草首先要依照正確的方法，讓艾草乾燥。將乾燥的艾草放入石臼中搗碎，篩掉灰塵雜質，取潔白的部分為上品。必須要將艾草烘烤到非常乾燥，這樣艾灸的效果才會好，而且容易點燃。如果艾草潮濕，就沒有效果。《圖經》記載，過去沒有記載艾草的產地，只說它生長在田野間。現在到處都有艾草，只有蘄州出產的艾草，葉子厚而莖幹高大，氣味最好，使用起來效果也最好。朱丹溪說，艾草的性質非常熱，用火灸的時候藥性會向上走，用藥服用時則會向下走。
4. 艾炷大小先後
明堂曰。灸炷下廣三分。若不三分。則火氣不達。病不愈則是灸炷欲大。惟頭與四肢欲小耳。又曰。艾炷依小箸頭作其病脈粗細。狀如細線。但令當脈灸之。雀糞大炷亦能愈疾。如腹脹疝瘕。痃癖伏梁氣等。須大艾炷。小品曰。腹背爛燒。四肢但去風邪而已不宜大炷。如巨闕鳩尾。
當脈上灸之。不過四五壯。艾炷宜小。若艾炷大而復灸多。其人永無心力。頭上灸多令人失精神。背腳灸多令人血脈枯竭。四肢細而無力，外臺云。人年三十以上灸頭不灸三里。令人氣上衝目。明堂云。先灸上。後灸下先灸少後灸多皆宜審之，資生云。凡灸當先陽後陰言從頭向左而漸下。
次從頭向右而漸下。
白話文：
《明堂》說，艾炷的底部寬度要有三分，如果不到三分，火氣就無法傳達到病灶，病就不會好。這意思是說，艾炷通常要大一些，只有頭部和四肢可以小一些。《又曰》說，艾炷的大小要依照病脈的粗細來製作，形狀像細線一樣，只要能灸在脈上就可以了。即使像麻雀糞便那樣小的艾炷，也能治好疾病。像腹脹、疝氣、腫塊、痞塊、伏梁氣等病症，就必須用大的艾炷。《小品》說，腹部和背部可以烤到起泡，四肢只要去除風邪就好，不宜用大的艾炷。像巨闕穴、鳩尾穴這些穴位，在脈上施灸，大約灸四五壯就可以了，艾炷應該用小的。如果艾炷大又灸得太多，這個人就會永遠沒有精神力氣。頭部灸太多會讓人精神不振。背部和腳部灸太多會讓人血脈乾枯，四肢變得細小無力。《外臺》說，人過了三十歲，灸頭就不要灸足三里穴，會讓人氣往上衝到眼睛。《明堂》說，要先灸上面，再灸下面，先灸少的，再灸多的，都要仔細考慮。《資生》說，凡是灸都要先灸陽，再灸陰，意思是從頭部開始，先向左邊逐漸往下灸，然後再從頭部開始，向右邊逐漸往下灸。
5. 壯數多少灸法
千金云。凡言壯數者若丁壯。病根深篤。可倍於方數。老少羸弱。可減半。扁鵲灸法。有至三五百壯千壯。此亦太過。曹氏灸法。有百壯五十壯。小品諸方亦然惟明堂云針入六分。灸三壯。更無餘治故後人無准。惟以病之輕重而增損之凡灸頭項止於七壯。積至七七壯止，灸法坐點穴則坐灸。
臥點穴則臥灸。立點穴則立灸須得身體平直毋令傾側。若傾側穴不正。徒破好肉耳。
白話文：
《千金方》說，凡是提到艾灸壯數的，如果是身強力壯的人，而且病根深重，可以比原方增加一倍的艾灸次數。如果是年老體弱的人，可以減半。扁鵲的灸法，有灸到三五百壯甚至上千壯的，這也太過分了。曹氏的灸法，有灸一百壯或五十壯的。《小品方》等其他醫方也類似。只有《明堂經》說針刺六分深，艾灸三壯，沒有其他的治療方式，所以後人沒有一個標準。只能依照病情的輕重來增加或減少艾灸次數。一般來說，艾灸頭部和頸部，最多灸到七壯，累積灸到四十九壯就好。艾灸的時候，如果是坐著取穴，就坐著灸；如果是躺著取穴，就躺著灸；如果是站著取穴，就站著灸。必須保持身體平直，不要傾斜歪斜。如果身體傾斜歪斜，穴位就不準確，只是白白損傷好的肌肉而已。
6. 艾灸補瀉
圖翼云。灸法有二報三報。以至連年不絕者。前後相催其效尤速或自三壯五壯。以至百壯千壯者。由漸而增也凡以火補者。勿吹其火。必待其從容徹底自滅。灸畢即可用膏貼之。以養火氣。若欲報者直待報畢。貼之可也。以火瀉者。可吹其火。傳其艾宜於迅速須待灸。瘡潰發然後貼膏。
此補瀉之法也然用火之法。惟陽虛多寒經絡凝滯者為宜。若診其脈數口乾咽痛。面赤內熱等症。俱不宜灸也。
白話文：
艾灸的方法有兩種做法，一種是灸療後不間斷地持續施灸，甚至連續多年，前後接續進行，這樣效果會更快。另一種則是從三壯、五壯開始，逐漸增加到百壯、千壯，這是循序漸進的作法。凡是屬於用火來補益身體的，不要吹火，一定要等到艾火自然熄滅，讓火氣徹底滲透。灸完後就可以用藥膏貼敷，來養護火氣。如果想要持續加強效果，就等到連續灸完後再貼藥膏也可以。屬於用火來瀉的，可以吹火，讓艾火快速燃燒，要等到灸瘡潰爛發膿後再貼藥膏。
以上就是艾灸補瀉的方法。但是用火艾灸的方法，只適合陽虛、體內多寒、經絡阻塞的人。如果診斷出脈搏跳動快速、口乾舌燥、咽喉疼痛、臉色發紅、體內發熱等症狀，都不適合使用艾灸。