楊繼洲

《針灸大成》~ 卷九 (3)

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卷九 (3)

1. 喉痺

《原病式》曰:『痺,不仁也。俗作閉;閉,壅也。火主腫脹,故熱客上焦而咽嗌腫脹也。』張戴仁曰:『手少陰、少陽二脈並於喉、氣熱則內結腫脹,痺而不通則死。』後人強立八名曰:『單乳蛾、雙乳蛾、單閉喉、雙閉喉、子舌脹、木舌脹、纏喉風、走馬喉閉。』熱氣上行,故傳於喉之兩旁。

近外腫作,以其形似,是謂乳蛾,一為單,二為雙也。其比乳蛾差小者,名閉喉。熱結舌下,復生一小舌,名子舌脹。熱結於舌中為之腫,名木舌脹。木者,強而不柔和也。熱結於咽喉,腫繞於外,且麻且癢,腫而大者,名曰纏喉風。暴發暴死者,名走馬喉閉。八名雖詳,皆歸之火。

微者鹹軟之,大者下散之。至於走馬喉閉,生死人在反掌間,砭刺出血則病已。嘗治一婦人木舌脹,其舌滿口,令以䤵針銳而小者砭之,五七度,三日方平。計所出血幾盈斗。喉痺急用吹藥,刺宜少商、合谷、豐隆、湧泉、關衝。』

白話文:

《原病式》說:「痺,就是沒有知覺的意思。一般俗稱閉;閉,是阻塞的意思。火氣會導致腫脹,所以熱邪侵入上焦,就會使咽喉腫脹。」張戴仁說:「手少陰、少陽兩條經脈都經過喉嚨,如果熱氣太盛就會在內部結聚腫脹,如果痺塞不通就會導致死亡。」後人勉強將其分為八種名稱,分別是:單乳蛾、雙乳蛾、單閉喉、雙閉喉、子舌脹、木舌脹、纏喉風、走馬喉閉。熱氣向上走,所以會傳到喉嚨的兩側。

如果喉嚨外側腫起來,因為形狀像乳頭,就叫做乳蛾,一個叫做單乳蛾,兩個叫做雙乳蛾。比乳蛾稍微小一點的,叫做閉喉。熱邪結聚在舌頭下方,又長出一個小舌頭,叫做子舌脹。熱邪結聚在舌頭中間,導致腫脹,叫做木舌脹。「木」的意思是堅硬而不柔軟。熱邪結聚在咽喉,腫脹包圍在外面,又麻又癢,腫脹很大的,叫做纏喉風。突然發病而且迅速死亡的,叫做走馬喉閉。這八種名稱雖然詳細,但都歸咎於火氣。

症狀輕微的,用藥讓它消軟,症狀嚴重的,用藥讓它消散。至於走馬喉閉,生死就在轉眼之間,用針刺放出淤血病就好了。我曾經治療一個婦女患有木舌脹,她的舌頭腫滿整個口腔,我用又尖又小的䤵針刺她,刺了五、七次,三天才消腫。估計流出的血將近一斗。喉痺這種病要趕快用吹藥,針刺則適宜取少商、合谷、豐隆、湧泉、關衝等穴位。

2. 淋閉

《原病式》曰:『淋,小便澀痛也。熱客膀胱,鬱結不能滲泄故也。』嚴氏曰:『氣淋者,小便澀,常有餘瀝。石淋者,莖中痛,尿不得卒出。膏淋者,尿似膏出。勞淋者,勞倦即發,痛引氣衝。血淋者,熱即發,甚則溺血。以上五淋,皆用鹽炒熱,填滿病人臍中,卻用筋頭大艾,灸七壯,或灸三陰交即愈。』

白話文:

《原病式》說:「淋,指的是小便時感到阻塞、疼痛。這是因為熱邪侵入膀胱,導致氣機鬱結,無法順利排泄的緣故。」

嚴氏說:「氣淋的症狀是小便不順暢,常常有尿液滴瀝不盡的情況。石淋的症狀是陰莖內部疼痛,小便無法順利排出。膏淋的症狀是尿液像油脂一樣排出。勞淋的症狀是勞累後就會發作,疼痛會牽引到氣往上衝。血淋的症狀是身體發熱時就會發作,嚴重時甚至會排出血尿。以上這五種淋症,都可以用鹽炒熱後填滿病人的肚臍,然後用像筋頭大小的艾絨,在肚臍上灸七壯,或是灸三陰交穴,病就可以痊癒。」

3. 眼目

東垣曰:『五臟上注於目,而為之精,精之窠為眼。骨之精為黑眼,血之精為絡其窠,氣之精為白眼,肌肉之精為約束。裹擷筋骨血氣之精,而與脈並為系。目者,五臟六腑之精,榮衛魂魄之所常營也,神之所主也。』子和曰:『目之五輪,乃五臟六腑之精華,宗脈之所聚。

其白屬肺金,肉屬脾土,赤屬心火,黑水神光屬腎水,兼屬肝木。目不因火則不病,白輪變赤,火乘肺也;肉輪赤腫,火乘脾也;黑水神光被翳,火乘肝與腎也;赤脈貫目,火自甚也。凡目暴赤腫起,羞明隱澀,淚出不止,暴寒目眶眶,大熱之所為也。宜針神庭、上星、顖會、前頂、百會,翳者可使立退,腫者可使立消,惟小兒不可刺顖會,肉分淺薄,恐傷其骨。目之內眥,太陽膀胱之所過,血多氣少。

目之銳眥,少陽膽經,血少氣多。目之上網,太陽小腸經也,亦血多氣少。目之下網,陽明胃經也,血氣俱多。然陽明經起於目兩旁,交頞中,與太陽、少陽交會於目,惟足厥陰肝經,連於目系而已。故血太多者,太陽、陽明之實也;血不及者,厥陰之虛也。故出血者,宜太陽、陽明,蓋此二經,血多故也。

少陽一經,不宜出血,血少故也。刺太陽、陽明出血,則目愈明;刺少陽出血,則目愈昏。要知無使太過不及,以血養目而已。雀目不能夜視,乃因暴怒大憂所致,皆肝血少,禁出血,止宜補肝養胃。』

劉氏曰:『內障有因於痰熱、氣鬱、血熱、陽陷、陰脫者所致。種種病因,古人皆不議,況外障之翳,有起於內眥、外眥、睛上、睛下、睛中,當視其翳色從何經而來。如東垣治魏邦彥夫人目翳,綠色從下而上,病自陽明來也。綠非五之正,殆肺、腎合而成病也。乃就畫工家以墨調膩粉合成色,與翳同矣。

如議治之,疾遂不作。眼生倒睫拳毛者,兩目緊急,皮縮之所致也。蓋內傷熱,陰氣外行,當去其內熱並邪火。眼皮緩則毛出,翳膜亦退,用手法攀出內瞼向外,速以三稜針出血,以左手爪甲迎其針鋒立愈。目眶久赤爛,俗呼為赤瞎。當以三稜針刺目眶外,以瀉濕熱而愈。偷針眼,視其背上有細紅點如瘡,以針刺破即瘥,實解太陽之鬱熱也。

白話文:

眼睛

李東垣說:「五臟的精華都向上注入到眼睛,成為眼睛的精氣,而眼睛就是精氣的所在。骨的精華形成黑眼珠,血的精華交織成眼眶的脈絡,氣的精華形成白眼珠,肌肉的精華則負責約束眼球的運動。這些精華裹挾著筋骨、血氣,與脈絡相連,形成眼部的系統。眼睛是五臟六腑精華的匯聚之處,也是營衛之氣、魂魄經常運作的地方,更是神志所主宰的部位。」

張子和說:「眼睛的五輪,是五臟六腑的精華所在,也是宗脈聚集的地方。白眼珠屬肺金,眼瞼肌肉屬脾土,紅色的部分屬心火,黑眼珠屬腎水,也兼屬肝木。眼睛的疾病,通常都與火有關。白眼珠變紅,是火邪侵襲肺;眼瞼紅腫,是火邪侵襲脾;黑眼珠出現翳障,是火邪侵襲肝和腎;眼睛出現紅色的血絲,是火邪太過所致。凡是眼睛突然紅腫、怕光、澀痛、淚流不止,或眼眶發冷,都是體內大熱所導致的。應該針刺神庭、上星、囟會、前頂、百會等穴位,可以使翳障立即消退,腫脹立即消散。但小兒不宜針刺囟會穴,因為這裡肌肉淺薄,容易傷到骨頭。內眼角是太陽膀胱經經過的地方,血多氣少;外眼角是少陽膽經經過的地方,血少氣多;上眼瞼是太陽小腸經經過的地方,也是血多氣少;下眼瞼是陽明胃經經過的地方,血氣都比較多。陽明經從眼睛兩旁開始,經過鼻樑中間,與太陽、少陽經在眼睛交會,只有足厥陰肝經,是連接到眼部的脈絡。所以,血太多的情況,是太陽、陽明經實熱的表現;血不足的情況,是厥陰經虛弱的表現。因此,眼睛出血,應該在太陽、陽明經治療,因為這兩條經脈血多。少陽經不適合出血治療,因為這條經脈血少。針刺太陽、陽明經出血,可以使眼睛更加明亮;針刺少陽經出血,反而會使眼睛更加昏暗。要知道治療要適度,通過血來滋養眼睛。夜盲症(雀目)是因為大怒或過度憂慮所導致,都是肝血不足,禁忌出血治療,應該補肝養胃。」

劉氏說:「內障的發生,有因為痰熱、氣鬱、血熱、陽氣下陷、陰氣脫失等原因所導致。古人對於各種病因都沒有詳細討論。至於外障的翳障,有從內眼角、外眼角、眼球上方、眼球下方、眼球中間長出來的,應該觀察翳障的顏色,判斷是由哪條經脈引起的。例如李東垣治療魏邦彥夫人的眼翳,綠色從下往上長,是陽明經的病變。綠色不是五臟的正色,可能是肺、腎兩臟合在一起出現的病變。於是找來畫工,用墨調和膩粉,調出與眼翳相同的顏色,以此來推論病因,病果然痊癒了。眼睛長倒睫毛、拳毛,是由於兩眼緊縮,皮膚收縮所導致。這是因為體內有熱,陰氣向外散發,應該去除內熱和邪火。眼皮鬆弛,睫毛自然就會向外長,翳障也會消退,可以用手法將內眼皮向外翻,然後用三稜針出血,左手用指甲迎著針尖,可以立即痊癒。眼眶長期紅腫潰爛,俗稱「赤瞎」。應該用三稜針刺破眼眶外側,以瀉濕熱,這樣才能痊癒。長針眼,可以觀察背部是否有紅色小點像瘡一樣,用針刺破就可以痊癒,這其實是解太陽經的鬱熱。」

4. 損傷

《內經》云:『人有所墜,惡血留於腹中,腹滿不得前後,先飲利藥。若上傷厥陰之脈,下傷少陰之絡,當刺足內踝下然谷之前出血,刺足跗上動脈;不已,刺三毛,各一痏,見血立已。左刺右,右刺左。其脈堅強者生,小弱者死。』

白話文:

《黃帝內經》說:人如果從高處摔落,瘀血會留在腹部,導致腹脹滿悶,大小便不通暢,應該先服用能促進排泄的藥物。如果傷到上身的厥陰經脈,或下身的少陰絡脈,應當針刺腳內踝下方,然谷穴前面的位置使其出血,再針刺腳背上的動脈;如果沒有好轉,就針刺陰毛叢生的部位,各刺一處,見血就會立刻好轉。針刺時,左邊的病痛要刺右邊,右邊的病痛要刺左邊。如果脈象堅強有力,表示能活;如果脈象微弱無力,表示病情危險。

5. 針邪秘要

凡男婦或歌或笑,或哭或吟,或多言,或久默,或朝夕嗔怒,或晝夜妄行,或口眼俱邪,或披頭跣足,或裸形露體,或言見鬼神。如此之類,乃飛蟲精靈,妖孽狂鬼,百邪侵害也。欲治之時,先要:

◎愉悅:謂病家敬信醫人,醫人誠心療治,兩相喜悅,邪鬼方除,若主惡砭石,不可以言治,醫貪貨財,不可以言德。

◎書符:先用硃砂書太乙靈符二道,一道燒灰酒調,病人服,一道貼於病人房內,書符時念小天罡咒。

◎念咒:先取氣一口,次念天罡大神,日月常輪,上朝金闕,下覆崑崙,貪狼巨門,祿存文曲,廉貞武曲,破軍輔弼,大周天界,細入微塵,玄黃正氣,速赴我身,所有凶神惡煞,速赴我魁之下,毋動毋作,急急如律令。

◎定神:謂醫與病人,各正自己之神,神不定勿刺,神已定可施。

◎正色:謂持針之際,目無邪視,心無外想,手如握虎,勢若擒龍。

◎禱神:謂臨針之時,閉目,存想一會針法,心思神農黃帝孫韋真人儼然在前。

◎密言:從吾針後,病不許復。乃搯穴呪曰:『大哉乾元,威統神天,金針到處,萬病如拈,吾奉太上老君急急如律令。』

◎咒針:謂下手入針時,呵氣一口於穴上,默存心火燒過,用力徐徐插入。乃呪曰:『布氣玄真,萬病不侵,經絡接續龍降虎升,陰陽妙道,插入神針,針天須要開,針地定教裂,針山須即崩,針海還應竭,針入疾便安,針鬼悉馘減,吾奉太上老君急急如律令攝。』又呪曰:『手提金鞭倒騎牛,喝得黃河水倒流,一口吸盡千江水,運動人身血脈流,南斗六星,北斗七星。太上老君急急如律令。』

白話文:

[針邪秘要]

凡是男子或女子,有時唱歌或笑,有時哭泣或呻吟,有時話多,有時沉默寡言,有時早晚發怒,有時整天胡亂跑動,有時口眼歪斜,有時披頭散髮赤腳,有時裸體露身,有時說看到鬼神。像這些情況,都是因為飛蟲精靈、妖魔鬼怪等邪氣侵擾所致。要治療這種情況,首先需要:

◎愉悅: 意思是說,病家要信任醫生,醫生要誠心治療,雙方都心懷喜悅,這樣邪氣才能被驅除。如果病人厭惡醫療器具,就不能談治療;醫生貪圖錢財,就不能談醫德。

◎書符: 先用硃砂畫兩道太乙靈符,一道燒成灰,用酒調和給病人服用,另一道貼在病人房內。畫符時要念誦小天罡咒。

◎念咒: 先吸一口氣,然後念咒語:「天罡大神,日月運行不息,上朝金闕,下覆崑崙,貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、輔弼,遍布整個天界,細微如塵埃。玄黃正氣,快速來到我身。所有凶神惡煞,快速來到我的腳下,不得妄動,急急如律令。」

◎定神: 意思是說,醫生和病人都要安定自己的心神。心神不穩定就不要扎針,心神安定才能進行治療。

◎正色: 意思是說,拿針的時候,眼睛不要亂看,心中不要有雜念,手要像握著老虎一樣穩固,氣勢要像擒龍一樣有力。

◎禱神: 意思是說,要扎針時,閉上眼睛,在心中想像扎針的方法,想像神農、黃帝、孫思邈、韋真人就在眼前。

◎密言: 扎完針後,病人不允許病情復發。然後用手指掐穴位,念咒語:「偉大的乾元,威震神天,金針所到之處,萬病都像用手拈東西一樣容易去除。我奉太上老君的命令,急急如律令。」

◎咒針: 意思是說,下手扎針時,在穴位上呵一口氣,心中默想用火燒過,然後慢慢地用力把針插進去。並念咒語:「布施玄妙的真氣,使萬病都不能侵入,經絡接續,像龍降虎升一樣順暢,陰陽調和,插入神針。針刺天,天要開;針刺地,地要裂;針刺山,山要崩;針刺海,海要竭。針一入,病就安;針一入,鬼都除。我奉太上老君的命令,急急如律令。」又念咒語:「手提金鞭倒騎牛,喝令黃河水倒流。一口吸盡千江水,運行人身血脈流。南斗六星,北斗七星,太上老君的命令,急急如律令。」