《針灸大成》~ 卷二 (11)
卷二 (11)
1. 標幽賦（《楊氏注解》）
交經繆刺，左有病而右畔取；瀉絡遠針，頭有病而腳上針。
繆刺者，刺絡脈也。右痛而刺左，左痛而刺右，此乃交經繆刺之理也。
三陽之經，從頭下足，故言頭有病，必取足穴而刺之。
巨刺與繆刺各異，微針與妙刺相通。
巨刺者，刺經脈也。痛在於左而右脈病者，則巨刺之，左痛刺右，右痛刺左，中其經也。繆刺者，刺絡脈也。身形有痛，九候無病，則繆刺之，右痛刺左，左痛刺右，中其絡也。此刺法之相同，但一中經，一中絡之異耳。
微針者，刺之巧也。妙刺者，針之妙也。言二者之相通也。
觀部分而知經絡之虛實，視沉浮而辨臟腑之寒溫。
言針入肉分，以天、人、地三部而進，必察其得氣則內外虛實可知矣，又云：『察脈之三部，則知何經虛，何經實也。』
言下針之後，看針氣緩急，可決臟腑之寒熱也。
且夫先令針耀，而慮針損；次藏口內，而欲針溫。
言欲下針之時，必先令針光耀，看針莫有損壞；次將針含於口內，令針溫暖與榮衛相接，無相觸犯也。目無外視，手如握虎；心無內慕，如待貴人。
此戒用針之士，貴乎專心誠意，而自重也。令目無他視，手如握虎，恐有傷也；心無他想，如待貴人，恐有責也。
左手重而多按，欲令氣散；右手輕而徐入，不痛之因。
下針之時，必先以左手大指爪甲於穴上切之，則令其氣散，以右手持針，輕輕徐入，此乃不痛之因也。
空心恐怯，直立側而多暈；背目沉掐，坐臥平而沒昏。
空心者，未食之前，此言無刺飢人，其氣血未定，則令人恐懼，有怕怯之心，或直立，或側臥，必有眩暈之咎也。
此言欲下針之時，必令患人莫視所針之處，以手爪甲重切其穴，或臥或坐，而無昏悶之患也。
推於十干、十變，知孔穴之開闔；論其五行、五臟，察日時之旺衰。
十干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。十變者，逐日臨時之變也。備載《靈龜八法》中，故得時謂之開，失時謂之闔。
五行五臟，俱注上文。此言病於本日時之下，得五行生者旺，受五行克者衰。如心之病，得甲乙之日時者生旺，遇壬癸之日時者克衰，餘仿此。
伏如橫弩，應若發機。
此言用針刺穴，如弩之視正而發矢，取其捷效，如射之中的也。
陰交陽別而定血暈，陰蹻、陽維而下胎衣。
陰交穴有二，一在臍下一寸，一在足內踝上三寸，名三陰交也，言此二穴，能定婦人之血暈。又言照海、外關二穴，能下產婦之胎衣也。
痺厥偏枯，迎隨俾經絡接續；漏崩帶下，溫補使氣血依歸。
痺厥者，四肢厥冷麻痺。偏枯者，中風半身不遂也。言治此症，必須接氣通經，更以迎隨之法，使血氣貫通，經絡接續也。
白話文：
標幽賦（楊氏注解）
施針時，經絡錯綜複雜，若左側有病，可在右側取穴；若要疏通遠處的經絡，頭部有病，則可在腳上針灸。
「繆刺」指的是刺絡脈。右側疼痛就刺左側，左側疼痛就刺右側，這就是「交經繆刺」的原理。
三陽經脈從頭向下延伸到腳，因此頭部有病，就要在腳上的穴位施針。
「巨刺」和「繆刺」不同，「微針」和「妙刺」則相通。「巨刺」是刺經脈，如果左側疼痛，右側經脈卻有問題，就用巨刺法，左側痛則刺右側，右側痛則刺左側，以直達病灶經脈。「繆刺」是刺絡脈，如果身體某處疼痛，但九候診脈卻沒有異常，就用繆刺法，右側痛刺左側，左側痛刺右側，以疏通絡脈。這兩種刺法雖然施針位置相同，但一個針對經脈，一個針對絡脈。
「微針」指的是針灸技巧精巧，「妙刺」指的是針灸手法精妙，說明兩者是相通的。
觀察針刺入肉的程度，就能判斷經絡的虛實；觀察針的沉浮，就能辨別臟腑的寒熱。
針刺時，要分天、人、地三部進針，觀察針感，就能了解內外虛實。也有人說，觀察脈象的三部，就能知道哪條經脈虛，哪條經脈實。
針刺後觀察針氣的緩急，就能判斷臟腑的寒熱。
下針前，要先檢查針是否光亮無損；然後將針含在口中，使針溫暖，與人體的榮衛之氣相接，避免針與皮膚發生摩擦。下針時，目光要專注，手要穩如握虎；心思要專一，如同接待貴賓一般。
這段話告誡針灸者要專心致志，慎重其事。目光不能游移，手要穩，以免傷到病人；心思不能雜亂，要像接待貴賓一樣謹慎，以免失誤。
左手按壓穴位，以幫助氣血散開；右手輕柔緩慢地進針，這樣就不會感到疼痛。
空腹時不宜針灸，因為此時氣血未定，病人容易感到恐懼，甚至會頭暈目眩。下針時，病人不要看針刺的地方，用指甲重按穴位，無論是坐著還是躺著，都不會昏迷。
根據十天干和每日的變化，判斷穴位的開闔；根據五行和五臟，判斷日時的旺衰。
十天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十變指每日的變化，詳見《靈龜八法》。得時則開，失時則闔。
五行和五臟的關係在前面已經講述。這段話的意思是，根據當天的時間，判斷五行生克關係，以決定穴位的旺衰。例如，心臟有病，遇上甲乙日時則旺，遇上壬癸日時則衰，其他以此類推。
下針要像拉開弓弩一樣迅速準確，如同發機一般。
陰交穴（有兩個，一個在肚臍下一寸，一個在內踝骨上三寸，合稱三陰交）可以治療婦女的暈眩；照海穴和外關穴可以幫助產婦排出胎衣。
痺症、厥症、半身不遂等，要採用迎隨的針灸方法，使經絡接續；漏下、崩漏、帶下等，要溫補氣血，使氣血恢復正常。