《針灸聚英》~ 卷一下 (9)
卷一下 (9)
1. 十二原穴
三焦行於諸陽。故置一俞曰原。又曰。三焦者。水穀之道路。原氣之別使也。主通行三氣。經歷五臟六腑。原者。三焦之尊號。故所至輒為原也。
白話文：
三焦貫穿所有陽經。因此有一個俞穴稱為「原」。另有說法認為三焦是水穀運行的通道，是原氣的使者。它負責運送三種氣息，分佈全身的五臟六腑。「原」是三焦的尊稱。因此，三焦所到之處都稱為「原」。
太淵（肺），大陵（心包），太衝（肝），太白（脾），太谿（腎），神門（心），陽池（三焦），京骨（膀胱），丘墟（膽），衝陽（胃），合谷（大腸），腕骨（小腸）
白話文：
太淵：肺經 大陵：心包經 太衝：肝經 太白：脾經 太谿：腎經 神門：心經 陽池：三焦經 京骨：膀胱經 丘墟：膽經 衝陽：胃經 合谷：大腸經 腕骨：小腸經
按。難經云。五臟六腑之有病者。皆取其原。王海藏曰。假令補肝經。於本經原穴補一針。（太衝穴是）如瀉肝經。於本經原穴亦瀉一針。余仿此。
白話文：
按：《難經》說：五臟六腑有病的，都要追溯其根源。王海藏說：假設要補肝經，就在肝經的源穴補一針。（太衝穴就是）如果要瀉肝經，在肝經的源穴也瀉一針。其他類推。
自太淵至神門皆為俞。自陽池至腕骨為原。海藏皆為十二原者。豈五臟無原。以俞為原。六腑有原。取原而不取俞耶。
白話文：
從太淵穴到神門穴都是俞穴。從陽池穴到腕骨都是原穴。這裡提到的海藏穴都是十二經脈的原穴。難道五臟沒有原穴嗎？因為俞穴可以作為原穴，六腑有原穴。那麼取原穴而不取俞穴嗎？
2. 五臟募穴
中府（肺之募），巨闕（心之募），章門（脾之募），期門（肝之募），中脘（胃之募）
白話文：
中府（肺的募穴），巨闕（心的募穴），章門（脾的募穴），期門（肝的募穴），中脘（胃的募穴）。
按難經云。陽病行陰。故令募在陰。（腹曰陰。募皆在腹。）東垣曰。凡治腹之募。皆為原氣不足。從陰引陽。勿誤也。又曰。六淫客邪。及上熱下寒。筋骨皮肉血脈之病。錯取於胃之合。及諸脈之募者。必危。
白話文：
根據《難經》記載：陽氣的病變會影響到陰面。因此，治療陽氣的病變，要集中於腹部的陰面。（腹部稱為陰面，陽氣的病變都集中在腹部。）
朱震亨說：凡是治療腹部陽氣病變的，都是因為原氣不足，從陰分引補陽氣。不要弄錯了。
朱震亨還說：如果是六淫外邪侵襲人體，或者上熱下寒的病症，以及筋骨皮肉血脈方面的疾病，錯誤地治療了胃的交會點和各脈的陽氣病變，那一定會很危險。
3. 五臟俞穴
（俞猶委輸之輸。言經氣由此而輸於彼也。）
白話文：
（俞就是委輸的輸的意思。意思是說經氣從這裡傳輸到那裡。）
肺俞（三椎下各開寸半），心俞（五椎下各開寸半），肝俞（九椎下各開寸半），脾俞（十一椎下各開寸半），腎俞（十四椎下各開寸半）
白話文：
肺俞（第三椎骨以下，左右各偏一寸半） 心俞（第五椎骨以下，左右各偏一寸半） 肝俞（第九椎骨以下，左右各偏一寸半） 脾俞（第十一椎骨以下，左右各偏一寸半） 腎俞（第十四椎骨以下，左右各偏一寸半）
按難經云。陰病行陽。（背為陽）故令俞在陽。（人之俞皆在背），東垣曰。天外風寒之邪。乘中而入。在人之背上腑俞、臟俞。是人之受天外風邪。亦有二說。中於陽則流於經。此病始於外寒。終歸外熱。以故治風寒之邪。治其各臟之俞。
白話文：
根據《難經》記載：陰性的病症會影響陽性部位（背部為陽）。因此，陰性病症的俞穴位於陽性部位（人的俞穴都位於背部）。
東垣說：外來的風寒邪氣入侵人體，在人體的背部侵犯臟腑的俞穴。這是人體受到外來風寒邪氣的影響。關於風寒邪氣的侵入有兩種說法：
- 從陽部侵入，則會沿著經絡流動。這是由外寒引起的疾病，最終會轉為外熱。因此，治療風寒邪氣的方法是治療各臟腑的俞穴。
4. 八會穴
腑會中脘，臟會章門，筋會陽陵泉，髓會絕骨，血會鬲俞，骨會大杼，脈會太淵，氣會亶中
難經云。熱病在內者。取會之氣穴也。
白話文：
腑的會穴是中脘，臟的會穴是章門，筋的會穴是陽陵泉，髓的會穴是絕骨，血的會穴是膈俞，骨的會穴是大杼，脈的會穴是太淵，氣的會穴是膻中。
難經說，熱病在體內的，應取各系統的會穴來治療。