《針灸聚英》~ 卷四下 (6)

1. 梓岐風谷飛經走氣撮要金針賦

慢提緊按。熱至，緊閉，插針，除寒之有準。

二曰透天涼：治肌熱骨蒸，先深後淺，用六陰而三出三入，緊提慢按。寒至，徐徐舉針，退熱之可憑，皆細細搓之，退熱準繩。

三曰陽中引陰：先寒後熱，自淺而深，以九六之法，先補後瀉也。

四曰陰中引陽：先熱後寒，自深而淺，以九六之方，則先瀉後補也。補者直須熱至，瀉者務待寒侵，猶如搓線，慢慢轉針。法在淺則用淺，法在深則用深，二者不可兼而紊之也。

五曰子午搗臼：水蠱鬲氣，落穴之後，調氣均勻，針行上下，九入六出，左右轉之，十遭自平。

六曰進氣之訣：腰背肘膝痛，渾身走注疼，刺九分，行九補，臥針五七吸，待氣上下，亦可龍虎交戰。左捻九而右捻六，是亦住痛之針。

七曰留氣之訣：痃癖癥瘕，刺七分，用純陽，然後乃直插針，氣來深刺，提針再停。

八曰抽添之訣：癱瘓瘡癩，取其要穴，使九陽得氣，提按搜尋，大要運氣周遍，扶針直插，復向下納，回陽倒陰，指下玄微，胸中活法。一有未應，反復再施。

若夫過關過節催運氣，以飛經走氣，其法有四：一曰青龍擺尾，如扶船舵，不進不退，一左一右，慢慢撥動。二曰白虎搖頭，似手搖鈴，退方進圓，兼之左右，搖而振之。三曰蒼龜探穴，如入土之象，一退三進，鑽剔四方。四曰赤鳳迎源，展翅之儀，入針至地，提針至天，候針自搖，復進其原，上下左右，四圍飛旋。病在上，吸而退之；病在下，呼而進之。

至夫久患偏枯，通經接氣之法，已有定息寸數：手足三陽，上九而下十四，過經四寸；手足三陰，上七而下十二，過經五寸。在乎搖動出納，呼吸同法，驅運氣血，頃刻周流，上下通接，可使寒者暖而熱者涼，痛者止而脹者消，若開渠之決水，立時見功，何傾危之不起哉！

雖然，病有三因，皆從氣血。針分八法，不離陰陽。蓋經脈晝夜之循環，呼吸往來之不息，和則身體康健，否則疾病競生。譬天下國家地方、山海田園、江河溪谷，值歲時風雨均調，則水道疏利，民安物阜；其或一方一所，風雨不均，遭以旱潦，使水道湧竭不通，災傷遂至。人之氣血，受病三因，亦猶方所之於旱潦。蓋針砭所以通經脈、均血氣、蠲邪扶正，故曰捷法最奇者哉！

白話文：

梓岐風谷飛經走氣撮要金針賦白話譯文：

針灸手法，要慢提緊按，直到產生熱感，針尖緊閉肌膚後再刺入。治療寒症，必須掌握這個準則。第二種方法叫「透天涼」，用於治療肌膚發熱、骨蒸潮熱等症。先深刺後淺刺，用六陰三出三入法（進針六分，出針三分，反覆三次），緊提慢按，直到產生寒感，然後緩緩拔針。這是治療熱症的可靠方法。所有方法都需要細細搓揉針柄，以控制熱度的消退。

第三種方法叫「陽中引陰」，先產生寒感後產生熱感，從淺層刺向深層，採用九進六出（進針九分，出針六分）的針法，先補後瀉。第四種方法叫「陰中引陽」，先產生熱感後產生寒感，從深層刺向淺層，同樣採用九進六出法，但先瀉後補。補法必須等到產生熱感，瀉法必須等到產生寒感。如同搓線一樣，慢慢轉動針柄。淺層施針用淺層手法，深層施針用深層手法，兩種手法不可混用。

第五種方法叫「子午搗臼」，用於治療水蠱、鬲氣等症。針刺穴位後，調整氣息，使之均勻，針上下移動，九進六出，左右旋轉，重複十次後即可。第六種方法是「進氣之訣」，用於治療腰背肘膝疼痛，以及渾身遊走性疼痛。刺入九分，行九補法（補法的一種），留針五到七次呼吸的時間，等待氣機上下運行。也可以採用「龍虎交戰」法，左旋九圈，右旋六圈，這是止痛的針法。

第七種方法是「留氣之訣」，用於治療痃癖、癥瘕等症。刺入七分，用純陽之氣，然後直插針，氣至深層再深刺，提針後再停留片刻。第八種方法是「抽添之訣」，用於治療癱瘓、瘡癩等症。選取重要穴位，使九陽之氣得入，提按針柄搜尋，使氣運行周遍全身。扶正針體直插，然後向下插入，回陽倒陰，運用手法，在胸部活絡氣血。若未見效，反覆施針。

飛經走氣的四種手法：一、「青龍擺尾」，如扶船舵一般，不進不退，左右緩慢撥動。二、「白虎搖頭」，像搖鈴一樣，退則為圓，進則為直，配合左右搖動。三、「蒼龜探穴」，像動物入土一樣，一退三進，鑽探四方。四、「赤鳳迎源」，像展翅一樣，針刺入地，提針至天，待針自行搖動後，再回到原位，上下左右，四處飛旋。病在上則吸而退針，病在下則呼而進針。

治療久病偏枯，通經接氣，已有固定的寸數：手足三陽經，上九寸，下十四寸，過經四寸；手足三陰經，上七寸，下十二寸，過經五寸。手法在於搖動出入，呼吸配合，驅動氣血，頃刻周流全身，上下貫通。使寒者變暖，熱者變涼，痛者止痛，脹者消脹，如同開渠泄水，立即見效。

然而，疾病有三種原因，都源於氣血。針灸有八種方法，都離不開陰陽。經脈晝夜循環，呼吸往來不止，和則康健，否則疾病叢生。如同國家、地方、山海田園、江河溪谷，風雨調和，則水道暢通，百姓安樂；若風雨失調，則旱澇災害叢生。人體氣血受病，如同旱澇之於土地，針灸的目的是疏通經脈，調和氣血，祛除邪氣，扶正固本，所以說針灸是快速有效的奇法。