《目經大成》~ 序
序
1. 序
先大父燕臺公，精眼科，本其心得著為筆乘，顏曰《目經大成》，藏諸家以授先考。在田公暨不肖瑛木遽付剞劂也。時旴江鄧君贊夫者叩門請業，大父樂育為懷，不靳授受，出所著予以錄讀，贊夫於是有其書矣。逮大父謝世，欲鐫板，力未及。厥後，聞贊夫已為付梓，竊謂大父姓氏由是益著，深歸功贊夫，其復更有他慮耶。
白話文：
我父親燕臺公，擅長於治療眼疾，憑他的心得寫了一本書叫做《目經大成》，藏在家中留給我的父親。我父親和我都不急著把它付印。這時，旴江縣的鄧贊夫來到我家，請求拜師學藝。父親很樂意教導，毫不吝嗇地把書借給他抄寫。贊夫就得到了這本書。等到父親去世後，我想把這本書刻印出版，但由於能力有限，沒有實現。後來，我聽說贊夫已經把這本書付印了，我私下認為父親的姓氏因此名聲大噪，非常感激贊夫，哪裏還敢有其他的想法呢？
發甲戌，瑛遊信江郡侯簣山，王公相召，適晤贊夫，索刻本閱之，竟署曰《目科正宗》，鄧某著輯。籲！胡為冒其名以自見耶。夫名者，因實而著也。實之不立，名將焉附！是書也，即贊夫自序黃某先生所授《目經》云云，亦知實有不容掩者，奈何覆冒其名以自見耶。雖然吾於贊夫何尤，但細閱書內舛謬殊甚，淄澠並泛，不獨有負先志，抑且貽誤後人，中夜輾轉，思更梓傳，又苦力難支，抑鬱者久之。饒邑族祖香泉先生，家素豐而篤義舉，棄儒業治岐黃，究心方書。
白話文：
發甲戌年，瑛遊覽信江郡侯簣山，王公們互相邀請，恰巧遇到贊夫，索要雕版印刷的書來閱讀，竟署名為《目科正宗》，鄧某著輯。哎！為什麼冒用人家的名字來標榜自己呢？名字是根據實際而定的，實際不存在，名字又依附到哪裡去呢！這本書就是贊夫在自序中說的黃某先生所傳授的《目經》云云，也知道實際情況不容掩蓋，為什麼還要冒用別人的名字來標榜自己呢？雖然我對贊夫沒有什麼可以指摘的，但是仔細閱讀書中的內容，謬誤很多，魚目混珠，不僅辜負先人的志向，而且誤導後人，半夜輾轉反側，想重新刊刻傳播，但又苦於人力不足，抑鬱了很久。饒邑族祖香泉先生，家裡本來就富有，而且熱衷於義舉，放棄儒家的事業來學習岐黃之術，致力於研究方書。
瑛以《目經》進，不勝擊節，曰：吾兄深造若此，殆遠勝古人。子荷其薪傳，技臻神妙，亦固其所知。予力難更梓，為之撫然者累日，爰命表弟胡君鵬南、四令郎文標共師事焉，傾金勒為成書。此其欲得予術以共濟世歟，抑以廣大父之傳，而無致湮沒不彰歟。嗟夫！先生於先祖遺書，一見猶惓惓如是，若贊夫親炙門牆，詎忘教澤。
白話文：
瑛先生將《目經》呈獻給我，我不禁拍手稱讚，說：「我兄長你的學問如此深厚，簡直遠勝於古人。你承繼祖傳家學，技藝精湛，達到神妙的境界，這也是理所當然的。我的能力有限，難以勝任再版刻印，為此我感到惋惜了好幾天。於是，我命表弟胡鵬南和四個兒子文標一起拜你為師，傾盡金錢雕刻印刷以編成書。這是不是你希望得到我的醫術，以便共同濟世？或者是要廣大父親的遺傳，而不想讓它湮沒無聞呢？唉！先生你對先祖遺留下的醫書，一見到它們就如此珍惜，就彷彿親自聆聽先祖的教誨，怎能忘記那些教誨呢？
讀其書想見其為人，刻以垂世而沒其名，是誠不可解也。今幸雕工告峻，縷陳顛末，惟冀吾祖、吾父在天之靈，閔其不逮，默為佑啟，庶家學淵源不致或墜，而叔祖同胡君贊襄之力，亦並垂不朽也夫。
白話文：
只要讀他的書，就能想像他的為人，他寫的書被刻印流傳下來，但他的名字卻沒有流傳下來，這實在是讓人匪夷所思。如今託雕刻工匠的福，將始末一一道出，只希望我在天上的祖先、父親，念在他功業未竟，暗中幫助扶持，讓家學淵源不致斷絕，而叔祖、還有胡君協助成就這項事業的力量，也能永遠流傳下去。
孫璧峰瑛懷氏薰沐謹序
族弟瀠回瀾氏謹書