《審視瑤函》~ 卷首 (3)
卷首 (3)
1. 五輪定位之圖
左目陽經，蛇象火贊。南方有物，其形虯赤。出入無時，變化莫測。順則明靈，逆則炎赫。惟一惟中，是為之則。操之則存，舍之則失。造次弗離，明視可必。既靜既清，復云何疾。
右目陰精，龜象水贊。元陽之靈，坎水之英。其色玄蒼，其性和平。吞吐日月，納彼虛盈。毋勞毋搖，一為準繩。守之如瓶，防之如城。二五合一，乃可長生。既寧既定，目何不明。
白話文：
左眼受陽氣滋養，像蛇般火性強盛，南方有種紅色盤旋的生物，進出無常，變化難測。順應陽氣則明目靈活，逆反則眼部發炎灼熱。只有保持平衡，才能保持健康。堅守原則，才能維持光明，放任不管就會失去光明。時刻注意，就能確保視力清晰。心神安定，清淨無擾，又怎麼會生病呢？
右眼受陰精滋養，像龜般水性溫和，元陽之靈，坎水之精華。呈黑色帶青色，性情平和。吸收日月精華，容納虛空盈滿。不要勞累眼目，保持規律，守如珍寶，防如城池。陰陽調和，才能長保健康。心神安寧，眼目自然明亮。
2. 五輪歌括
肝有風輪是木形，肉輪屬土是脾經，水輪腎水瞳神也，肺屬金方號氣輪，兩眥血輪心屬火，五輪原屬五行分，能知生克分虛實，燮理陰陽血氣平。
白話文：
肝臟如一片空氣，其形屬木，肌肉豐滿如一座土丘，其長屬脾，腎水浸濡瞳孔如水輪，其長屬腎，肺屬金，體外鼻竅成為氣輪，其長屬肺，兩眥處血輪歸屬心，其長屬火，五輪的原理原本就屬於五行劃分，能清楚瞭解五行生剋的規律，就可以分辨病理的虛實變化，能夠調和陰陽使血氣平和。
3. 五臟主病
勞神赤澀心家損，恚怨多傷肝氣衰，寒暑不調傷臟腑，色欲無時致腎虛，飢飽不勻傷脾胃，風邪觸犯可推詳，腸中熱結緣何故，解熱須將虛實量，盛時眼內熱火煎，熱時白翳眼中連，衰時眼淚頻頻下，迎風淚下又頭旋。
白話文：
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過度用神，會導致眼睛發紅、視力模糊，傷及心臟。
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過度生氣和怨恨，會傷害肝臟，導致肝氣不足。
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寒暑不調，會傷害臟腑。
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過度縱慾，會導致腎虛。
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飢飽不均，會傷害脾胃。
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風邪侵襲，會導致眼睛發炎。
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腸道積熱，會導致眼睛乾澀。
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虛火上升，會導致眼睛發熱。
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實火旺盛，會導致眼睛發紅、化膿。
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肝腎虧虛，會導致眼睛流淚。
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迎風流淚，伴有頭暈，是肝陽上亢的表現。
4. 八廓歌括
干肺大腸傳送廓，坎腎膀胱津液場，命門上焦會陰艮，膽肝清淨震之方，肝絡中焦巽養化，小腸離火心胞陽，腎絡下焦關泉兌，坤脾水穀胃為強，合沖生克分虛實，對症投醫病始康。
白話文：
肺和大腸就像傳輸帶，腎和膀胱就像水庫，命門、上焦和會陰是關鍵，膽和肝是清淨之源，肝經和中焦是滋養之地，小腸和心包是火熱之處，腎經和下焦是水液之源，脾和胃是食物的來源，虛實根據綜合因素來判斷，對症下藥才能治好疾病。
5. 八廓主病
傳送原因是本經，肺家壅滯熱傷睛，大腸若順應須治，閉塞之時翳相侵，視物如看雲霧多，抬頭怕日病如何，急宜補腎禁房室，免得昏蒙不可過，視物依稀似霧中，時時手拭兩睛瞳，要知冷淚頻頻出，此是肝虛膽氣攻，小腸腑屬關泉廓，受病先從心裡傳，兩角俱赤心癢痛，但調經脈自然痊，昏矇眼疾豈無由，酒色過時更帶憂，莫道睛昏無大故，那堪障霧裹雙眸，內抱真陽是命門，眼前花發色難分，不能補腎調虛氣，睛瞳縱橫似有根，飲食相傷在胃中，更加積熱兩相攻，瞼胞漸腫睛生赤，不解中宮熱不通，膀胱屬水腎為天，冷淚相形本臟愆，赤脈縱橫輪廓內，不逢妙手豈能痊。
白話文：
[病因來自這經典，肺部的阻塞和熱毒傷害了眼睛，大腸若順應其理，必須進行治療。當大腸堵塞時，眼疾會侵襲，視物如同穿越雲霧，仰頭時畏懼陽光。對於這種情況，應該立即補充腎氣，避免過度的房事，以免視力模糊，視物如在霧中，經常擦拭眼睛。要知道，不斷的眼淚流出，這可能是肝虛和膽氣上沖所致。小腸和膀胱屬於關泉廓，疾病往往從心臟開始傳播。眼睛兩側紅腫，心癢痛，調節經脈後自然痊癒。視力模糊和眼疾並非無因，可能是因為過度的酒色導致的。不要認為眼睛模糊沒有大問題，遮蔽著雙眼的霧狀物，內在的真正陽氣是命門，眼中出現花點，難以分辨，如果不補腎調理虛氣，視力會變得模糊，像是有根。飲食不當在胃部引起問題，加上積聚的熱氣，使得眼瞼腫脹，眼睛紅腫。如果不解開中焦的熱結，膀胱屬水而腎為天，冷淚的產生是因為本臟的問題，眼中的紅線橫穿輪廓，除非找到高明的醫生才能痊癒。]
6. 臟腑表裡三陰三陽輪廓貫通
手少陰心經，足少陰腎經
手太陰肺經，足太陰脾經
手厥陰命門，足厥陰肝經
手少陽三焦，足少陽膽經
手太陽小腸，足太陽膀胱
手陽明大腸，足陽明胃經
三焦與心胞絡為表裡
白話文：
手少陰心脈，足少陰腎脈
手太陰肺脈，足太陰脾脈
手厥陰心包絡脈，足厥陰肝脈
手少陽三焦脈，足少陽膽脈
手太陽小腸脈，足太陽膀胱脈
手陽明大腸脈，足陽明胃脈
三焦與心包絡相表裡
按目（附命門）：目者，肝之官也。（脈色）東方生風，在竅為目，其精陽氣上走於目而為睛。（藏象）敷和之紀，其主目。（運氣）足太陽脈通項入腦者，正屬目本，名眼系。陰蹺陽蹺，陰陽相交，陽出陰，陰出陽，交於目銳眥。陽氣盛則瞋目，陰氣勝則瞑目。
白話文：
根據分類法（和生命之門相關）：眼睛是肝臟的器官。（脈象和顏色）東方生風，在人體中為眼睛，其精華和陽氣向上運行到眼睛而形成眼珠。（臟器和形體）在敷育和諧的紀律中，眼睛為其主宰。（運行氣血）足太陽經脈經過頭頸而進入大腦，正好屬於眼睛的根本，名稱為眼系。陰蹺脈和陽蹺脈，陰陽互相交結，陽氣外出陰氣內收，陰氣外出陽氣內收，在眼睛的銳利的眼角交匯。陽氣旺盛則眼睛睜大，陰氣旺盛則眼睛閉合。
（俱針刺）蹺脈屬目內眥，氣不營，則目不合，任脈入目，督脈與太陽起於目內眥，其少腹直上者，上系兩目之下，足太陽入於目內眥，足太陽之筋，支者為目上綱，足陽明之筋，上合於太陽，為目下綱，足少陽之筋，支者結於目眥為外維。足陽明還系目系，足少陽起目銳眥，至銳眥後手太陽至目銳眥，支者至目內眥。
白話文：
（所有針刺穴位）蹺脈屬於眼睛內眥，氣血不運行，那麼眼睛就無法閉合。任脈進入眼睛，督脈與太陽經起於眼睛內眥，從小腹部一直向上，在兩眼下方連接，足太陽經進入眼睛內眥，足太陽經的筋，分支的筋膜環繞在眼球上部，足陽明經的筋，在上部與太陽經相連接，環繞在眼球下部，足少陽經的筋，分支的筋膜連接在眼皮上，成為外角眥。足陽明經還環繞眼睛的系帶，足少陽經起於眼角，到達眼角後面，手太陽經到達眼角，分支的筋膜到達眼睛內眥。
手少陽至目銳眥，手少陰系目系，足厥陰連目系，手少陰合目內眥，足少陽系目系，合少陽於外眥。平旦陰盡，陽氣出於目，目張則氣上行於頭，夜則氣行於陰，而復合於目。（俱經絡）目者心之使也，目者五臟六腑之精也，營衛魂魄之所常營也，神氣之所生也。五臟六腑之津液，盡上升滲於目。
（俱疾病）命門：太陽結於命門。命門者，目也。（亦經絡）
白話文：
手少陽經的經絡與眼睛相關，眼睛尖銳、目光炯炯。手少陰經與眼睛的系膜相連，足厥陰經也與眼睛的系膜相連。手少陰經與眼睛內眥相合，足少陽經與眼睛的系膜相連，少陽經與眼睛外眥相合。清晨，陰氣消盡，陽氣從眼睛散發出來，眼睛睜開，氣就會上升到頭部；到了晚上，氣就會在陰經中運行，然後又回到眼睛。（俱為經絡）眼睛是心靈的使者，是五臟六腑精華的體現，是營衛魂魄經常運行的場所，是神氣的源泉。五臟六腑的津液，都會上升到眼睛，並滲入其中。
7. 五運之圖
甲己之年為土運，土愛暖而不愛寒。宜加溫劑以助之。乙庚之年為金運，金宜清而不宜燥，宜加平劑以清之。丙辛之年為水運，水欲暖而寒則凝，宜加熱劑以溫之。丁壬之年為木運，木惡寒而又怕燥，宜加和劑以平之。戊癸之年為火運，火宜寒而不宜熱，宜加涼劑以解之。
白話文：
甲己年是土運，土喜歡溫暖而不喜歡寒冷。應當增加溫和的藥劑來幫助它。乙庚年是金運，金應當清澈而不應當乾燥，應當增加平穩的藥劑來清澈它。丙辛年是水運，水想要溫暖而寒冷則會凝結，應當增加溫熱的藥劑來溫暖它。丁壬年是木運，木厭惡寒冷而又害怕乾燥，應當增加調和的藥劑來平衡它。戊癸年是火運，火應當寒冷而不應當炎熱，應當增加涼爽的藥劑來解除它的熱度。
8. 六氣之圖
子午卯酉年，少陰君火，陽明燥金，司天在泉，宜清之。辰戌丑未年，太陰濕土，太陽寒水，司天在泉，宜溫之。寅申巳亥年，少陽相火，厥陰風木，司天在泉，宜涼劑以和之。然又當察病以調治，而不可執一也。
白話文：
在子午卯酉年，少陰君火和陽明燥金司天，此時宜清之。在辰戌醜未年，太陰濕土和太陽寒水司天，此時宜溫之。在寅申巳亥年，少陽相火和厥陰風木司天，此時宜用涼劑以和之。然而還應該觀察病情以進行調理，不可執著於一種方法。
9. 逐年六氣總論
復慧子曰：天有四時，歲有六氣，此即外因是也。四時者，春夏秋冬也；六氣者，風寒暑濕燥火也。且初之氣，自年十二月大寒節起，至立春雨水驚蟄前終止，乃厥陰風水用事；二之氣，自二月春分節起，至清明穀雨立夏終止，乃少陰君火用事；三之氣，自四月小滿節起，至芒種夏至小暑終止，乃少陽相火用事；四之氣，自六月大暑節起，至立秋處暑白露終止，乃太陰濕土用事；五之氣，自八月秋分節起，至寒露霜降立冬終止，乃陽明燥金用事；六之氣，自十月小雪節起，至大雪冬至小寒終止，乃太陽寒水用事。
白話文：
復慧子說：一年之中有四季，四季之中各有六種氣候，這些都是外因。四季包括：春季、夏季、秋季、冬季。六種氣候包括：風、寒、暑、濕、燥、火。
第一種氣候，從十二月大寒節氣開始，到立春、雨水、驚蟄節氣之前結束，是厥陰風水司掌的時期。
第二種氣候，從二月春分節氣開始，到清明、穀雨、立夏節氣之前結束，是少陰君火司掌的時期。
第三種氣候，從四月小滿節氣開始，到芒種、夏至、小暑節氣之前結束，是少陽相火司掌的時期。
第四種氣候，從六月大暑節氣開始，到立秋、處暑、白露節氣之前結束，是太陰濕土司掌的時期。
第五種氣候，從八月秋分節氣開始，到寒露、霜降、立冬節氣之前結束，是陽明燥金司掌的時期。
第六種氣候，從十月小雪節氣開始，到冬至、小寒節氣之前結束，是太陽寒水司掌的時期。
春溫夏熱，秋涼冬寒，四時序而六氣調，病安生焉！過則為災，未有不致目病者，至於細分六氣，已詳列於後之諸卷中矣。
白話文：
輪到春天溫暖，夏天炎熱，秋天涼爽，冬天寒冷，依照著四季順序和六種氣，把疾病都生出來了！過度身體就會受傷害，沒有不導致眼睛病發作的，至於詳細區分六種氣，已詳列在下卷後面。