《審視瑤函》~ 卷首 (3)
卷首 (3)
1. 五輪定位之圖
左目陽經，蛇象火贊。南方有物，其形虯赤。出入無時，變化莫測。順則明靈，逆則炎赫。惟一惟中，是為之則。操之則存，舍之則失。造次弗離，明視可必。既靜既清，復云何疾。
右目陰精，龜象水贊。元陽之靈，坎水之英。其色玄蒼，其性和平。吞吐日月，納彼虛盈。毋勞毋搖，一為準繩。守之如瓶，防之如城。二五合一，乃可長生。既寧既定，目何不明。
2. 五輪歌括
肝有風輪是木形，肉輪屬土是脾經，水輪腎水瞳神也，肺屬金方號氣輪，兩眥血輪心屬火，五輪原屬五行分，能知生克分虛實，燮理陰陽血氣平。
白話文：
肝臟如一片空氣，其形屬木，肌肉豐滿如一座土丘，其長屬脾，腎水浸濡瞳孔如水輪，其長屬腎，肺屬金，體外鼻竅成為氣輪，其長屬肺，兩眥處血輪歸屬心，其長屬火，五輪的原理原本就屬於五行劃分，能清楚瞭解五行生剋的規律，就可以分辨病理的虛實變化，能夠調和陰陽使血氣平和。
3. 五臟主病
勞神赤澀心家損，恚怨多傷肝氣衰，寒暑不調傷臟腑，色欲無時致腎虛，飢飽不勻傷脾胃，風邪觸犯可推詳，腸中熱結緣何故，解熱須將虛實量，盛時眼內熱火煎，熱時白翳眼中連，衰時眼淚頻頻下，迎風淚下又頭旋。
白話文：
-
過度用神，會導致眼睛發紅、視力模糊，傷及心臟。
-
過度生氣和怨恨，會傷害肝臟，導致肝氣不足。
-
寒暑不調，會傷害臟腑。
-
過度縱慾，會導致腎虛。
-
飢飽不均，會傷害脾胃。
-
風邪侵襲，會導致眼睛發炎。
-
腸道積熱，會導致眼睛乾澀。
-
虛火上升，會導致眼睛發熱。
-
實火旺盛，會導致眼睛發紅、化膿。
-
肝腎虧虛，會導致眼睛流淚。
-
迎風流淚，伴有頭暈，是肝陽上亢的表現。
4. 八廓歌括
干肺大腸傳送廓，坎腎膀胱津液場，命門上焦會陰艮，膽肝清淨震之方，肝絡中焦巽養化，小腸離火心胞陽，腎絡下焦關泉兌，坤脾水穀胃為強，合沖生克分虛實，對症投醫病始康。
白話文：
肺和大腸就像傳輸帶，腎和膀胱就像水庫，命門、上焦和會陰是關鍵，膽和肝是清淨之源，肝經和中焦是滋養之地，小腸和心包是火熱之處，腎經和下焦是水液之源，脾和胃是食物的來源，虛實根據綜合因素來判斷，對症下藥才能治好疾病。
5. 八廓主病
傳送原因是本經，肺家壅滯熱傷睛，大腸若順應須治，閉塞之時翳相侵，視物如看雲霧多，抬頭怕日病如何，急宜補腎禁房室，免得昏蒙不可過，視物依稀似霧中，時時手拭兩睛瞳，要知冷淚頻頻出，此是肝虛膽氣攻，小腸腑屬關泉廓，受病先從心裡傳，兩角俱赤心癢痛，但調經脈自然痊，昏矇眼疾豈無由，酒色過時更帶憂，莫道睛昏無大故，那堪障霧裹雙眸，內抱真陽是命門，眼前花發色難分，不能補腎調虛氣，睛瞳縱橫似有根，飲食相傷在胃中，更加積熱兩相攻，瞼胞漸腫睛生赤，不解中宮熱不通，膀胱屬水腎為天，冷淚相形本臟愆，赤脈縱橫輪廓內，不逢妙手豈能痊。
白話文：
翻譯：
這部醫書所記載的，是肺部燥熱侵犯眼睛而引起的疾病。這時大腸如果通暢，就應該治療大腸；大腸閉塞時，翳障就會侵犯眼睛，看東西就像在濃霧中。抬頭怕日，病情已經很嚴重了。這時應該趕快補腎，禁止房事，以免病情加重到無法恢復的地步。看東西模糊不清，就像在霧中一樣，時時用手擦拭兩眼瞳孔。要明白，冷淚頻頻流出，是肝虛膽氣攻犯眼睛的緣故。小腸與關元穴相通，受到的病症一般是從心裡傳來的。兩眼通紅、心臟疼痛，只要調和經脈，自然就能痊癒。昏矇眼疾豈是無緣無故發生的？都是因為過度飲酒、房事不節，再加上憂愁。不要以為眼睛昏花是沒有緣故的，被障翳遮蔽的雙眼，又怎麼能明察秋毫？體內擁抱著真陽，命門穴就強盛；現在眼前花花發發，顏色都分不清了，是因為沒有補腎調虛氣。眼白與瞳孔之間長滿了紅血絲，就像有根一樣。飲食的不節制，會傷胃，再加上積熱的相互作用，眼瞼逐漸腫脹，眼睛發紅，這是因為中宮的熱通不通暢而造成的。膀胱屬水，腎臟屬天，冷淚流出是臟腑的陰氣不足。眼白與瞳孔之間滿佈紅血絲，如果不遇到妙手醫生，怎麼能痊癒？
6. 臟腑表裡三陰三陽輪廓貫通
手少陰心經，足少陰腎經
手太陰肺經，足太陰脾經
手厥陰命門，足厥陰肝經
手少陽三焦，足少陽膽經
手太陽小腸，足太陽膀胱
手陽明大腸，足陽明胃經
三焦與心胞絡為表裡
按目（附命門）：目者，肝之官也。（脈色）東方生風，在竅為目，其精陽氣上走於目而為睛。（藏象）敷和之紀，其主目。（運氣）足太陽脈通項入腦者，正屬目本，名眼系。陰蹺陽蹺，陰陽相交，陽出陰，陰出陽，交於目銳眥。陽氣盛則瞋目，陰氣勝則瞑目。
白話文：
根據分類法（和生命之門相關）：眼睛是肝臟的器官。（脈象和顏色）東方生風，在人體中為眼睛，其精華和陽氣向上運行到眼睛而形成眼珠。（臟器和形體）在敷育和諧的紀律中，眼睛為其主宰。（運行氣血）足太陽經脈經過頭頸而進入大腦，正好屬於眼睛的根本，名稱為眼系。陰蹺脈和陽蹺脈，陰陽互相交結，陽氣外出陰氣內收，陰氣外出陽氣內收，在眼睛的銳利的眼角交匯。陽氣旺盛則眼睛睜大，陰氣旺盛則眼睛閉合。
（俱針刺）蹺脈屬目內眥，氣不營，則目不合，任脈入目，督脈與太陽起於目內眥，其少腹直上者，上系兩目之下，足太陽入於目內眥，足太陽之筋，支者為目上綱，足陽明之筋，上合於太陽，為目下綱，足少陽之筋，支者結於目眥為外維。足陽明還系目系，足少陽起目銳眥，至銳眥後手太陽至目銳眥，支者至目內眥。
白話文：
（所有針刺穴位）蹺脈屬於眼睛內眥，氣血不運行，那麼眼睛就無法閉合。任脈進入眼睛，督脈與太陽經起於眼睛內眥，從小腹部一直向上，在兩眼下方連接，足太陽經進入眼睛內眥，足太陽經的筋，分支的筋膜環繞在眼球上部，足陽明經的筋，在上部與太陽經相連接，環繞在眼球下部，足少陽經的筋，分支的筋膜連接在眼皮上，成為外角眥。足陽明經還環繞眼睛的系帶，足少陽經起於眼角，到達眼角後面，手太陽經到達眼角，分支的筋膜到達眼睛內眥。
手少陽至目銳眥，手少陰系目系，足厥陰連目系，手少陰合目內眥，足少陽系目系，合少陽於外眥。平旦陰盡，陽氣出於目，目張則氣上行於頭，夜則氣行於陰，而復合於目。（俱經絡）目者心之使也，目者五臟六腑之精也，營衛魂魄之所常營也，神氣之所生也。五臟六腑之津液，盡上升滲於目。
白話文：
手少陽經的經絡與眼睛相關，眼睛尖銳、目光炯炯。手少陰經與眼睛的系膜相連，足厥陰經也與眼睛的系膜相連。手少陰經與眼睛內眥相合，足少陽經與眼睛的系膜相連，少陽經與眼睛外眥相合。清晨，陰氣消盡，陽氣從眼睛散發出來，眼睛睜開，氣就會上升到頭部；到了晚上，氣就會在陰經中運行，然後又回到眼睛。（俱為經絡）眼睛是心靈的使者，是五臟六腑精華的體現，是營衛魂魄經常運行的場所，是神氣的源泉。五臟六腑的津液，都會上升到眼睛，並滲入其中。
（俱疾病）命門：太陽結於命門。命門者，目也。（亦經絡）
7. 五運之圖
甲己之年為土運，土愛暖而不愛寒。宜加溫劑以助之。乙庚之年為金運，金宜清而不宜燥，宜加平劑以清之。丙辛之年為水運，水欲暖而寒則凝，宜加熱劑以溫之。丁壬之年為木運，木惡寒而又怕燥，宜加和劑以平之。戊癸之年為火運，火宜寒而不宜熱，宜加涼劑以解之。
白話文：
甲己年是土運，土喜歡溫暖而不喜歡寒冷。應當增加溫和的藥劑來幫助它。乙庚年是金運，金應當清澈而不應當乾燥，應當增加平穩的藥劑來清澈它。丙辛年是水運，水想要溫暖而寒冷則會凝結，應當增加溫熱的藥劑來溫暖它。丁壬年是木運，木厭惡寒冷而又害怕乾燥，應當增加調和的藥劑來平衡它。戊癸年是火運，火應當寒冷而不應當炎熱，應當增加涼爽的藥劑來解除它的熱度。
8. 六氣之圖
子午卯酉年，少陰君火，陽明燥金，司天在泉，宜清之。辰戌丑未年，太陰濕土，太陽寒水，司天在泉，宜溫之。寅申巳亥年，少陽相火，厥陰風木，司天在泉，宜涼劑以和之。然又當察病以調治，而不可執一也。
白話文：
在子午卯酉年，少陰君火和陽明燥金司天，此時宜清之。在辰戌醜未年，太陰濕土和太陽寒水司天，此時宜溫之。在寅申巳亥年，少陽相火和厥陰風木司天，此時宜用涼劑以和之。然而還應該觀察病情以進行調理，不可執著於一種方法。
9. 逐年六氣總論
復慧子曰：天有四時，歲有六氣，此即外因是也。四時者，春夏秋冬也；六氣者，風寒暑濕燥火也。且初之氣，自年十二月大寒節起，至立春雨水驚蟄前終止，乃厥陰風水用事；二之氣，自二月春分節起，至清明穀雨立夏終止，乃少陰君火用事；三之氣，自四月小滿節起，至芒種夏至小暑終止，乃少陽相火用事；四之氣，自六月大暑節起，至立秋處暑白露終止，乃太陰濕土用事；五之氣，自八月秋分節起，至寒露霜降立冬終止，乃陽明燥金用事；六之氣，自十月小雪節起，至大雪冬至小寒終止，乃太陽寒水用事。
白話文：
復慧子說：一年之中有四季，四季之中各有六種氣候，這些都是外因。四季包括：春季、夏季、秋季、冬季。六種氣候包括：風、寒、暑、濕、燥、火。
第一種氣候，從十二月大寒節氣開始，到立春、雨水、驚蟄節氣之前結束，是厥陰風水司掌的時期。
第二種氣候，從二月春分節氣開始，到清明、穀雨、立夏節氣之前結束，是少陰君火司掌的時期。
第三種氣候，從四月小滿節氣開始，到芒種、夏至、小暑節氣之前結束，是少陽相火司掌的時期。
第四種氣候，從六月大暑節氣開始，到立秋、處暑、白露節氣之前結束，是太陰濕土司掌的時期。
第五種氣候，從八月秋分節氣開始，到寒露、霜降、立冬節氣之前結束，是陽明燥金司掌的時期。
第六種氣候，從十月小雪節氣開始，到冬至、小寒節氣之前結束，是太陽寒水司掌的時期。
春溫夏熱，秋涼冬寒，四時序而六氣調，病安生焉！過則為災，未有不致目病者，至於細分六氣，已詳列於後之諸卷中矣。
白話文：
輪到春天溫暖，夏天炎熱，秋天涼爽，冬天寒冷，依照著四季順序和六種氣，把疾病都生出來了！過度身體就會受傷害，沒有不導致眼睛病發作的，至於詳細區分六種氣，已詳列在下卷後面。