孫思邈

《銀海精微》~ 卷下 (8)

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卷下 (8)

1. 審症秘論

暴發眼者,審他是熱甚,用雙解散救苦湯當歸龍膽湯、修肝散、洗肝散瀉肝散鬱金酒調散

白話文:

眼睛突然發炎紅腫:

仔細檢查是否熱症嚴重,可以使用以下藥物來治療:

  • 雙解散:清熱解毒
  • 救苦湯:清熱利尿
  • 當歸龍膽湯:清肝明目
  • 修肝散:疏肝理氣
  • 洗肝散:清肝利膽
  • 瀉肝散:瀉肝火
  • 鬱金酒調散:活血化瘀,散結消腫

有是風熱火病,服涼藥不退者,用明目細辛湯、助陽活血湯、紫金川芎茶調散明目流氣飲桑螵蛸酒調散

白話文:

如果遇有風熱火病,服用了涼藥卻不見好,可以使用明目細辛湯、助陽活血湯、紫金川芎茶調散、明目流氣飲、桑螵蛸酒調散。

有是久病血滯風甚,用當歸和血煎、神清散沒藥散、捲雲湯。發歇無時用生地黃散破血紅花散

白話文:

對於患有長久血滯、風症嚴重的人,可以使用以下方劑治療:

  • 當歸和血湯:改善血行,緩解血瘀。
  • 神清散:疏散風熱,清心安神。
  • 沒藥散:活血止痛,祛除風濕。
  • 捲雲湯:祛風濕,利關節。

如果風症發作沒有固定時間,可以使用以下方劑:

  • 生地黃散:滋陰清熱,涼血止痛。
  • 破血紅花散:活血化瘀,消散血滯。

有是風毒為病,用蟬花散如聖散川芎茶調散、神清散、夜光柳紅丸。痰病用清熱、半夏二陳湯之類,老痰用四生湯。

白話文:

如果遇到由風毒引起的疾病,可以服用蟬花散、如聖散、川芎茶調散、神清散、夜光柳紅丸。由痰引起的疾病,可以使用清熱、半夏、二陳湯等藥物。如果痰液較黏稠,可以使用四生湯。

有是久病無表病里病,眼內淨了。用蟬花散、密蒙花散決明子散十味還睛丸

白話文:

對於患有長期疾病,但沒有明顯的外部或內在症狀,且眼睛清澈的人。可以使用蟬花散、密蒙花散、決明子散和十味還睛丸等藥物治療。

若內病俱無,但是外病,可次第依法不須服藥,有翳只是去翳藥加減療之。

2. 辯眼經脈交傳病症論

有人問於予曰:人之眼目,乃五臟六腑之精,苟有患傷於內腑,其理何哉?然則又有左病而不傳右,右病而不傳左,左右俱病,未審其詳,請而言之。予應之曰:剺非精於岐黃龍木之奧者,莫明乎此也。

白話文:

有人問我:「人的眼睛是身體五臟六腑精氣所匯聚的地方,如果身體內部出現問題,眼睛會受到影響嗎?」又有人問:「為什麼有人只有左眼生病,而右眼沒事?或者只有右眼生病,而左眼沒事?左右眼同時生病,又該如何解釋?請詳細說明。」我回答他們,唯有精通岐黃(指中醫)和龍木(指經絡)之奧祕的人,才能解答這些問題。

夫眼者乃五臟之專精也,目者乃心之竅也,瞳仁者腎之精也,宗精之水所以不出行,血裹之,氣輔之,共湊於目。頭者諸陽之所聚也,足太陽膀胱之脈,起於目之銳眥,通頂入腦正屬目本,名曰眼系,督脈陽柔之會,首循風府而出,則入系腦則為目風。厥肝脈上出額督,會於巔頂,其別交者,從目系風相搏,故目𥉂瞴無所見,頂中風府兩筋之間,乃別陰陽交於目內銳眥,陰氣盛則目膜,陽氣盛則目瞑。

白話文:

眼睛是五臟精氣匯集的地方,眼目是與心相通的孔竅,瞳仁則是腎精所在。腎精化成的水之所以不流出來,是因為有血液包裹,氣血共同作用,匯集於眼睛。頭部是諸多陽經彙聚的地方,足太陽膀胱經從眼睛外眼角的銳眥開始,上行經頭頂進入腦內,這是眼睛的根本,叫做眼系。督脈匯聚著全身陽氣,從風府穴開始循行,然後進入眼系,會引起目風。肝經從額頭上行到頭頂,在頭頂會合,它的分支與眼系相搏擊,所以會造成眼睛乾澀、疼痛或看不清楚。頭頂中風府穴兩條筋之間,陰陽相交,連接於眼睛內側外眼角。陰氣旺盛就會導致眼睛有膜,陽氣旺盛就會造成眼睛閉合。

病而不得臥者,衛氣不得入於陰,故陽氣滿而陰氣虛,故目不瞑而不得視者,衛氣流於陰不得於陽,陽氣虛,故目閉。故病猶有偏勝之理,且飲食之中有五味,天地之氣有六淫,人身之中有七情,皆能生病,更有賊微正邪之別。氣與味也皆無形之物,能傷於有形之質,何患不生於病。

白話文:

如果生病時無法入睡,是因為衛氣無法進入陰分,導致陽氣過盛而陰氣虛弱。因此,眼睛無法閉合也不會視物,是因為衛氣流到陰分無法迴歸陽分,陽氣虛弱所致。眼睛閉合也是同樣的道理。

所以疾病的發生,可以從偏勝來理解。此外,飲食中的五味、天地間的六淫、人體中的七情,都可以導致疾病。還有一種邪氣,會偷偷地侵犯正氣,這稱為賊邪。

氣味都是無形的東西,卻能傷害有形的物質,因此何必懷疑它們不會導致疾病呢?

況眼科之中又有大方之不同,治之各有異,亦宜審其受病之因,視其內外淺深之症,假若一概治療,不無抱薪之患,良可惜哉!予因幼耽疾苦,求醫療治,迨今數年於是,熟玩諸家之書,可知玄妙之旨,訪尋師友廣博方書,採集百端,推原其本,凡有疑難之間,不恥下問,務究奧旨,子能潛心注意,雖不登岐黃龍木之岸,亦可謂醫中魁者也。

白話文:

在眼科中,各類疾病的治療方法有很大不同,必須仔細辨別疾病的病因,判斷內部還是外部的問題,以及病情的輕重。如果一概論治,就像抱柴救火,只會火上加油,很可惜!我自小就喜歡鑽研醫學,求治醫術,多年以來,熟讀各家醫書,領悟了其中的精髓。我廣泛拜師求友,收集各種醫書,並融會貫通,探究其本源。遇到疑難問題,我就不恥於向人請教,務必弄清其中的奧祕。如果你能潛心鑽研,用心專注,即使不能成為當代名醫,也能成為醫界中的佼佼者。

凡看眼法,先審瞳仁神光,次看風輪,再察白仁,四辨胞瞼二眥,此四者眼科之大要。看眼之時,令其平身正立,緩緩舉手,輕撐開眼皮,先審瞳仁,若有神光則開合猛烈,次看風輪若展縮雄健,則魂魄無病,三察氣輪無病澤潤光滑,四辨其肉輪若好,則開合有力,二眥不蠹赤矣。

白話文:

在診視眼睛時,首先查看瞳孔中的神光,其次觀察風輪,再察看眼白的顏色,最後辨別眼瞼和眼眥。這四項是眼科檢查的重點。

在檢查眼睛時,讓患者平身站立,緩緩抬起手,輕輕撐開眼皮。首先查看瞳孔,如果瞳孔有神光,那麼它的開合會很有力。其次查看風輪,如果風輪展開和收縮有力,則說明魂魄健康。第三,查看氣輪,如果氣輪沒有病變,那麼它會滋潤光滑。第四,辨別肉輪,如果肉輪健康,那麼眼瞼開合有力,眼眥不會有發紅腐蝕的現象。

凡察翳法,久年翳膜能去者,其翳浮虛爛紅,其眼不張,若近年發歇眼,其翳紅白色,浮厚者有些紅未退,有淚者易散,看其中多有死釘不能去,若散翳其紅霞色者易退,若因頭痛起因有死白翳者難退。又有一樣厚翳,去盡其眼全痊,黑睛有些微云,薄薄帶淡白色不能去,名日冷翳。

白話文:

凡是觀察翳障的方法,陳年的翳膜能去除的,其翳障漂浮虛空、潰爛呈紅色,眼睛閉不上。如果是近期發作的翳障,其翳障呈紅白色,漂浮且厚實,有些發紅還未消退,有淚水者容易消散。仔細看其中,常有無法去除的死釘。如果消散後翳障呈紅霞色的容易消退,如果因為頭痛而引起的白色死翳則難以消退。還有一種厚厚的翳障,去除後眼睛完全康復,但黑眼珠上會有些許淡薄的白色薄膜無法去除,這種情況稱為冷翳。

凡烙法,將烙時可安心定志將眼撐開,用濕紙將四眥好肉處用濕紙敷定,只留要烙處許大,將匙燒紅,於細綿上開過即烙之,不可傷四弦,烙乾用和解藥外敷之,使其拔出火氣。

白話文:

每次進行烙法時,烙印前要保持心情平穩,睜大眼睛。用濕紙覆蓋住四眼角的完好部位,只露出需要烙印的部分。將烙針燒紅,在細棉花上過一下後立即烙印。避免傷到四條弦(眼眶、上下眼瞼)。烙印後,用解毒藥外敷,以拔出火氣。

3. 用夾法

夾時先翻轉看上下胞瞼,有瘀血處可劆,劆至平,血盡方可夾上夾子,其夾不可高大,只在重弦上,仔細看其睫毛,轉又要平正,方可著力扯緊,其夾肉處用小艾團灸三個,不可多灸,灸多恐潰夾決目,夾肉若未乾,可再催用淡淡丹藥,去其餘翳,此眼縱有厚翳,不可用重藥。

白話文:

在夾眼瞼之前,先翻動上下眼皮察看,如果有瘀血的地方,可以先用針刺破,刺到與周圍皮膚平齊,把血放完後才能夾上眼皮夾子。眼皮夾不能高大,只能在雙眼皮摺痕處。仔細觀察睫毛,使其平整,才能用力拉緊。夾肉的地方用小艾團灸三個,不要多灸,灸多可能會導致潰爛,使眼皮夾斷裂。如果夾肉處未乾,可以再用淡丹藥催生,去除剩下的翳膜。即使眼瞼上有厚翳,也不可使用刺激性強的藥物。

用金針撥光了之時,將蓉花葉末調水護之,一日一換,宜服謹翳丸等方。

凡撥金針者,看人肥瘦,就手撥之,肥狀者先宜服退氣散血,和其五臟,後可撥之。

退氣散血方

大黃(末,二錢五分),當歸(末,二錢五分),穿山甲(一分二釐),連翹(二分二釐),白芷(一分二釐)乳香(一分二釐),沒藥(一分二釐)

白話文:

大黃(研成細末,2錢5分)

當歸(研成細末,2錢5分)

穿山甲(研成細末,1分2釐)

連翹(研成細末,2分2釐)

白芷(研成細末,1分2釐)

乳香(研成細末,1分2釐)

沒藥(研成細末,1分2釐)