《脈訣乳海》~ 卷六 (6)
卷六 (6)
1. 察色觀病生死候歌
若夫陰陽五行相生相勝之理,當以合之於色脈而推之也。是故《脈要精微論》曰:「色合五行,脈合陰陽。」《十三難》云:「色之與脈,當參相應。」然而治病萬全之功,苟非合於色脈,莫之能也。《五臟生成篇》云:「心之合脈也,其榮色也。」夫脈之大小滑澀沉浮,可以指別;五色微甚,可以目察。
繼之以能合色脈,可以萬全。謂夫赤脈之至也,喘而堅;白脈之至也,喘而浮;青脈之至也,長而左右彈;黃脈之至也,大而虛;黑脈之至也,上堅而大。此先言五色,次言五脈,欲後之學者望而切之以相合也。厥後扁鵲明乎此,述之曰:「望而知之謂之神,切脈而知之謂之巧。」
深得《內經》之理也。下迨後世有立方者,目之曰「神巧萬全」,厥有旨哉!
白話文:
陰陽五行相生相剋的道理,應該結合氣色和脈象來推斷。所以《脈要精微論》說,氣色要符合五行,脈象要符合陰陽。《難經》也說,氣色和脈象要互相參照應對。然而要達到治病完全的功效,如果不能結合氣色和脈象,是不可能做到的。《五臟生成篇》說,心與脈相合,而其榮華表現在氣色上。脈搏的大小、滑澀、沉浮等,可以用手指分辨;五種顏色的細微變化,可以用眼睛觀察。
如果能將氣色和脈象互相結合,就能達到萬全的功效。比如,紅色的脈象出現時,會呼吸急促且脈搏堅硬;白色的脈象出現時,會呼吸急促且脈搏浮在表面;青色的脈象出現時,脈搏會細長且左右彈動;黃色的脈象出現時,脈搏會大而虛弱;黑色的脈象出現時,脈搏上方堅硬而脈體寬大。這裡先說了五種顏色,接著說了五種脈象,是希望後來的學者,能用眼睛觀察氣色,用手指診察脈象,使兩者互相結合。之後扁鵲明白了這個道理,就說,單靠觀察就能知道病情的,叫做「神」;把脈就能知道病情的,叫做「巧」。
這就深深領悟了《內經》的道理。後世有開處方的人,稱之為「神巧萬全」,說得很有道理啊。
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