《脈訣乳海》~ 卷一 (7)
卷一 (7)
1. 脈賦
然。氣來實強。是謂太過。病在外。氣來虛微。是謂不及。病在內。脈來上大下銳濡滑。如雀之啄曰平。啄啄連屬。其中微曲曰病。來如解索。去如彈石曰死。故又曰。冬脈微石曰平。石多胃氣少曰病。但石無胃氣曰死。冬以胃氣為本。
既平脈之不衰。反見鬼兮命危。
此言春弦夏洪。秋毛冬石。不失其常。是為平脈。是元氣之不衰也。忽見鬼克之邪脈來侵。其命當危而敗矣。何謂鬼克之邪也。克我者是也。如春日浮短澀脈。夏見沉細脈。四季見弦長脈。秋見洪大脈。冬見遲緩脈。皆鬼克之邪也。假令四季之中。雖見賊邪之脈來侵。然春猶帶弦。
夏猶帶洪秋猶帶毛。多猶帶石。尚有可生之理。倘本季之脈。全然不見。但見鬼克之脈。則其命也危矣。
子扶母兮瘥速。
我所生者為子。子扶母者。如春得洪大脈。夏得遲緩脈。季夏得浮澀脈。秋得沉細脈。冬得弦長脈。又如心脈見緩大。肝脈見洪散。脾脈見浮澀。肺脈見沉滑。腎脈見弦長。亦是子來扶母。乃從前來者謂之實邪。其病易已。故曰瘥速。母抑子兮退遲。
生我者為母。所謂母抑子者。如春得沉細脈。夏得弦長脈。季夏得洪大脈。秋得遲緩脈。冬得浮澀脈。又如心脈見弦。肝脈見沉。脾脈見洪。肺脈見緩。腎脈見浮澀。又如腎病傳肝。肝病傳心。心病傳脾。脾病傳肺。肺病傳腎之類。是皆母來抑子。乃從後來者。謂之虛邪。病雖不死。必稽延而難愈也。
此事難知云。脈地也。色天也。地生天則順。天生地則逆。假令得弦脈而面赤色。地生天也。地生天則順也。子扶母兮瘥速也。假令得弦脈。而面黑色。天生地也。天生地則逆也。母抑子兮退遲也。
得妻不同一治。生死仍須各推。
我克者為妻。如春見緩脈。夏見浮澀。長夏得沉細。秋見弦長。又如肝脈見遲緩。心脈見浮澀。脾脈見沉滑。肺脈見弦長。腎脈見洪大。是皆謂之微邪。不足畏。然又有反以微邪為可畏者。則生死仍須各推可也。詳見下文。
假令春得肺脈為鬼邪。得心脈乃是肝兒。腎為其母。脾則為妻。
此作賦者。恐人不知鬼邪。實邪。虛邪。微邪。故舉春以為例。然已詳見上文。不必復贅。
脈經云。脈從前來者為實邪。從後來者為虛邪。從所不勝來者為賊邪。從所勝來者為微邪。春得脾而莫療。冬見心而不治。夏得肺以難瘥。秋得肝亦何疑。
此復發明得妻不同一治。生死仍須各推之理。凡我克者為妻。乃微邪也。假令春脈弦而緩。冬脈沉而洪。夏脈洪而澀。秋脈澀而弦。雖見妻脈來乘。是為微邪不足畏。如春脈但見遲緩。而不見其帶弦。是為土旺生金。反來剋木。冬脈但見其洪大。而不見其帶沉。是為火旺生土。
而反來剋水。夏脈但見其澀。而不見其帶洪是為金旺生水。而反來剋火。秋脈但見其弦長。而不見其帶澀。是為木旺生火。而反來剋金。如此之脈。不得謂之小逆反以微邪為可畏也。譬如人家。其夫良善。其妻不能。難能相夫以成家。而夫綱猶整。是為美疢。不足畏也。倘若其夫懦弱。
白話文：
脈象的氣勢來得強勁有力，稱為太過，代表疾病在體表；脈象氣勢來得虛弱細微，稱為不及，代表疾病在體內。脈象來的時候，上部大而下部尖，脈體柔軟滑順，像鳥雀啄食一般，這種脈象是正常的。如果啄食的感覺一下一下連續不斷，並且中間有稍微彎曲的感覺，那就是病態的脈象。如果脈象來的時候像解開的繩索，去的時候像彈射出去的石頭，那就代表死亡。所以說，冬天脈象稍微堅硬是正常的，如果堅硬的感覺過多，而且胃氣不足，那就是病態；如果只有堅硬的感覺而沒有胃氣，那就代表死亡。冬天要以胃氣作為根本。
如果平穩的脈象衰敗了，反而出現相剋的脈象，那性命就危險了。
這是說春天脈象應該像琴弦一樣，夏天脈象應該像洪水一樣盛大，秋天脈象應該輕柔如毛，冬天脈象應該堅硬如石。如果不失去這些正常的特點，那就是平穩的脈象，也是元氣沒有衰退的表現。如果忽然出現被相剋的邪脈侵襲，那這個人的生命就危險了。什麼叫做被相剋的邪脈呢？就是相剋的脈象。比如春天出現浮短澀的脈象，夏天出現沉細的脈象，四季都出現弦長的脈象，秋天出現洪大的脈象，冬天出現遲緩的脈象，這些都是被相剋的邪脈。如果四季之中，雖然出現相剋的脈象，但春天還帶有弦的感覺，夏天還帶有洪大的感覺，秋天還帶有輕柔如毛的感覺，冬天還帶有堅硬如石的感覺，那麼還有一線生機。如果本季的脈象完全沒有了，只剩下被相剋的脈象，那這個人的性命就危險了。
子脈扶持母脈，病就好得快。
我所生的稱為子，子脈扶持母脈，就像春天得到洪大的脈象，夏天得到遲緩的脈象，季夏得到浮澀的脈象，秋天得到沉細的脈象，冬天得到弦長的脈象。又如心脈出現緩和盛大的感覺，肝脈出現洪大鬆散的感覺，脾脈出現浮澀的感覺，肺脈出現沉滑的感覺，腎脈出現弦長的感覺，這也是子來扶持母。這種從之前來侵犯的邪氣叫做實邪，疾病容易痊癒，所以說病好得快。母脈抑制子脈，病就好得慢。
生我的稱為母，所謂母脈抑制子脈，就像春天得到沉細的脈象，夏天得到弦長的脈象，季夏得到洪大的脈象，秋天得到遲緩的脈象，冬天得到浮澀的脈象。又如心脈出現弦的感覺，肝脈出現沉的感覺，脾脈出現洪的感覺，肺脈出現緩和的感覺，腎脈出現浮澀的感覺。又如腎病傳給肝，肝病傳給心，心病傳給脾，脾病傳給肺，肺病傳給腎等等，這些都是母來抑制子。這種從後來才侵犯的邪氣叫做虛邪，雖然不會立刻死亡，但病情會拖延很久，難以痊癒。
這件事很難理解，脈象屬於地，氣色屬於天。地生天就順，天生地就逆。比如出現弦脈而面色發紅，這是地生天，地生天就順，子扶持母病就好得快。比如出現弦脈而面色發黑，這是天生地，天生地就逆，母抑制子病就好得慢。
得到與我相剋的脈象，治療不能一概而論，生死仍然要各自推斷。
我所剋的稱為妻。如春天出現緩脈，夏天出現浮澀脈，長夏出現沉細脈，秋天出現弦長脈。又如肝脈出現遲緩，心脈出現浮澀，脾脈出現沉滑，肺脈出現弦長，腎脈出現洪大，這些都稱為微邪，不值得害怕。但有時候微邪反而會變得可怕，所以生死還是要各自推斷。詳情見下文。
比如春天得到肺脈，這是鬼邪；得到心脈，那是肝的兒子，腎是它的母親，脾是它的妻子。
這段話的作者是擔心人們不知道什麼是鬼邪、實邪、虛邪、微邪，所以舉春天為例來說明，其實前面已經詳細說過了，這裡就不再重複。
《脈經》說：脈象從之前來的，是實邪；從後來來的，是虛邪；從我所不能勝過的來的，是賊邪；從我能勝過的來的，是微邪。春天得到脾脈就難以治療，冬天見到心脈就無法治癒，夏天得到肺脈就難以痊癒，秋天得到肝脈也沒什麼好懷疑的了。
這是在說明得到妻脈也不能一概而論，生死還要各自推斷的道理。凡是我所克的稱為妻，屬於微邪。比如春天脈象是弦而帶緩，冬天脈象是沉而帶洪，夏天脈象是洪而帶澀，秋天脈象是澀而帶弦，雖然出現了妻脈來侵犯，但這是微邪，不值得害怕。如果春天脈象只見遲緩，而沒有弦的感覺，這就是土旺生金，反而來剋木；冬天脈象只見洪大，而沒有沉的感覺，這就是火旺生土，反而來剋水；夏天脈象只見澀，而沒有洪的感覺，這就是金旺生水，反而來剋火；秋天脈象只見弦長，而沒有澀的感覺，這就是木旺生火，反而來剋金。這樣的脈象不能說是小逆，反而可以說是微邪，值得害怕。就好像一個家庭，丈夫善良能幹，妻子卻無能，難以幫助丈夫成家立業，但丈夫還能維持家庭的秩序，這就只是小毛病，不值得害怕。如果丈夫懦弱。