《脈訣乳海》~ 卷一 (7)
卷一 (7)
1. 脈賦
然,氣來實強,是謂太過,病在外。氣來虛微,是謂不及,病在內。脈來上大下銳濡滑,如雀之啄,曰平。啄啄連屬,其中微曲,曰病。來如解索,去如彈石,曰死。故又曰:冬脈微石,曰平。石多胃氣少,曰病。但石無胃氣,曰死。冬以胃氣為本。
既平脈之不衰,反見鬼兮命危。
此言:春弦夏洪,秋毛冬石,不失其常,是為平脈,是元氣之不衰也。忽見鬼克之邪脈來侵,其命當危而敗矣。何謂鬼克之邪也?克我者是也。如:春見浮短澀脈;夏見沉細脈;四季見弦長脈;秋見洪大脈;冬見遲緩脈,皆鬼克之邪也。假令四季之中,雖見賊邪之脈來侵,然春猶帶弦,夏猶帶洪,秋猶帶毛,冬猶帶石,尚有可生之理。倘本季之脈全然不見,但見鬼克之脈,則其命也危矣。
子扶母兮瘥速。
我所生者為子。子扶母者,如:春得洪大脈;夏得遲緩脈;季夏得浮澀脈;秋得沉細脈;冬得弦長脈。又如:心脈見緩大;肝脈見洪散;脾脈見浮澀;肺脈見沉滑;腎脈見弦長。亦是子來扶母。乃從前來者,謂之實邪,其病易已,故曰瘥速。母抑子兮退遲。
生我者為母。所謂母抑子者,如:春得沉細脈;夏得弦長脈;季夏得洪大脈;秋得遲緩脈;冬得浮澀脈。又如:心脈見弦;肝脈見沉;脾脈見洪;肺脈見緩;腎脈見浮澀。又如:腎病傳肝;肝病傳心;心病傳脾;脾病傳肺;肺病傳腎之類,是皆母來抑子。乃從後來者,謂之虛邪。病雖不死,必稽延而難愈也。
此事難知,云:脈,地也;色,天也。地生天則順;天生地則逆。假令得弦脈而面赤色,地生天也。地生天則順也,子扶母兮瘥速也。假令得弦脈,而面黑色,天生地也。天生地則逆也,母抑子兮退遲也。
得妻不同一治,生死仍須各推。
我克者為妻,如:春見緩脈;夏見浮澀;長夏得沉細;秋見弦長。又如:肝脈見遲緩;心脈見浮澀;脾脈見沉滑;肺脈見弦長;腎脈見洪大。是皆謂之微邪,不足畏。然又有反以微邪為可畏者,則生死仍須各推可也。詳見下文。
假令春得肺脈為鬼邪,得心脈乃是肝兒,腎為其母,脾則為妻。
此作賦者,恐人不知鬼邪,實邪,虛邪,微邪,故舉春以為例。然已詳見上文,不必復贅。
脈經云:脈從前來者為實邪;從後來者為虛邪;從所不勝來者為賊邪;從所勝來者為微邪。春得脾而莫療;冬見心而不治;夏得肺以難瘥;秋得肝亦何疑。
此復發明得妻不同一治、生死仍須各推之理。凡我克者為妻,乃微邪也。假令春脈弦而緩;冬脈沉而洪;夏脈洪而澀;秋脈澀而弦,雖見妻脈來乘,是為微邪不足畏。如:春脈但見遲緩,而不見其帶弦,是為土旺生金,反來剋木。冬脈但見其洪大,而不見其帶沉,是為火旺生土,而反來剋水。夏脈但見其澀,而不見其帶洪,是為金旺生水,而反來剋火。秋脈但見其弦長,而不見其帶澀,是為木旺生火,而反來剋金。如此之脈,不得謂之小逆,反以微邪為可畏也。譬如人家:其夫良善,其妻不能,難能相夫以成家,而夫綱猶整,是為美疢,不足畏也。倘若其夫懦弱,
白話文:
脈象的氣勢來得強勁有力,稱為太過,代表疾病在體表;脈象氣勢來得虛弱細微,稱為不及,代表疾病在體內。脈象來的時候,上部大而下部尖,脈體柔軟滑順,像鳥雀啄食一般,這種脈象是正常的。如果啄食的感覺一下一下連續不斷,並且中間有稍微彎曲的感覺,那就是病態的脈象。如果脈象來的時候像解開的繩索,去的時候像彈射出去的石頭,那就代表死亡。所以說,冬天脈象稍微堅硬是正常的,如果堅硬的感覺過多,而且胃氣不足,那就是病態;如果只有堅硬的感覺而沒有胃氣,那就代表死亡。冬天要以胃氣作為根本。
如果平穩的脈象衰敗了,反而出現相剋的脈象,那性命就危險了。
這是說春天脈象應該像琴弦一樣,夏天脈象應該像洪水一樣盛大,秋天脈象應該輕柔如毛,冬天脈象應該堅硬如石。如果不失去這些正常的特點,那就是平穩的脈象,也是元氣沒有衰退的表現。如果忽然出現被相剋的邪脈侵襲,那這個人的生命就危險了。什麼叫做被相剋的邪脈呢?就是相剋的脈象。比如春天出現浮短澀的脈象,夏天出現沉細的脈象,四季都出現弦長的脈象,秋天出現洪大的脈象,冬天出現遲緩的脈象,這些都是被相剋的邪脈。如果四季之中,雖然出現相剋的脈象,但春天還帶有弦的感覺,夏天還帶有洪大的感覺,秋天還帶有輕柔如毛的感覺,冬天還帶有堅硬如石的感覺,那麼還有一線生機。如果本季的脈象完全沒有了,只剩下被相剋的脈象,那這個人的性命就危險了。
子脈扶持母脈,病就好得快。
我所生的稱為子,子脈扶持母脈,就像春天得到洪大的脈象,夏天得到遲緩的脈象,季夏得到浮澀的脈象,秋天得到沉細的脈象,冬天得到弦長的脈象。又如心脈出現緩和盛大的感覺,肝脈出現洪大鬆散的感覺,脾脈出現浮澀的感覺,肺脈出現沉滑的感覺,腎脈出現弦長的感覺,這也是子來扶持母。這種從之前來侵犯的邪氣叫做實邪,疾病容易痊癒,所以說病好得快。母脈抑制子脈,病就好得慢。
生我的稱為母,所謂母脈抑制子脈,就像春天得到沉細的脈象,夏天得到弦長的脈象,季夏得到洪大的脈象,秋天得到遲緩的脈象,冬天得到浮澀的脈象。又如心脈出現弦的感覺,肝脈出現沉的感覺,脾脈出現洪的感覺,肺脈出現緩和的感覺,腎脈出現浮澀的感覺。又如腎病傳給肝,肝病傳給心,心病傳給脾,脾病傳給肺,肺病傳給腎等等,這些都是母來抑制子。這種從後來才侵犯的邪氣叫做虛邪,雖然不會立刻死亡,但病情會拖延很久,難以痊癒。
這件事很難理解,脈象屬於地,氣色屬於天。地生天就順,天生地就逆。比如出現弦脈而面色發紅,這是地生天,地生天就順,子扶持母病就好得快。比如出現弦脈而面色發黑,這是天生地,天生地就逆,母抑制子病就好得慢。
得到與我相剋的脈象,治療不能一概而論,生死仍然要各自推斷。
我所剋的稱為妻。如春天出現緩脈,夏天出現浮澀脈,長夏出現沉細脈,秋天出現弦長脈。又如肝脈出現遲緩,心脈出現浮澀,脾脈出現沉滑,肺脈出現弦長,腎脈出現洪大,這些都稱為微邪,不值得害怕。但有時候微邪反而會變得可怕,所以生死還是要各自推斷。詳情見下文。
比如春天得到肺脈,這是鬼邪;得到心脈,那是肝的兒子,腎是它的母親,脾是它的妻子。
這段話的作者是擔心人們不知道什麼是鬼邪、實邪、虛邪、微邪,所以舉春天為例來說明,其實前面已經詳細說過了,這裡就不再重複。
《脈經》說:脈象從之前來的,是實邪;從後來來的,是虛邪;從我所不能勝過的來的,是賊邪;從我能勝過的來的,是微邪。春天得到脾脈就難以治療,冬天見到心脈就無法治癒,夏天得到肺脈就難以痊癒,秋天得到肝脈也沒什麼好懷疑的了。
這是在說明得到妻脈也不能一概而論,生死還要各自推斷的道理。凡是我所克的稱為妻,屬於微邪。比如春天脈象是弦而帶緩,冬天脈象是沉而帶洪,夏天脈象是洪而帶澀,秋天脈象是澀而帶弦,雖然出現了妻脈來侵犯,但這是微邪,不值得害怕。如果春天脈象只見遲緩,而沒有弦的感覺,這就是土旺生金,反而來剋木;冬天脈象只見洪大,而沒有沉的感覺,這就是火旺生土,反而來剋水;夏天脈象只見澀,而沒有洪的感覺,這就是金旺生水,反而來剋火;秋天脈象只見弦長,而沒有澀的感覺,這就是木旺生火,反而來剋金。這樣的脈象不能說是小逆,反而可以說是微邪,值得害怕。就好像一個家庭,丈夫善良能幹,妻子卻無能,難以幫助丈夫成家立業,但丈夫還能維持家庭的秩序,這就只是小毛病,不值得害怕。如果丈夫懦弱。