《增訂十藥神書》~ 甲字十灰散
甲字十灰散
1. 甲字十灰散
治癆症，嘔血、吐血、咯血、嗽血、先用此藥止之。
大薊，小薊，荷葉，扁柏葉，茅根，茜草根，山梔，大黃，牡丹皮，棕櫚皮（各等分）
白話文：
大薊、小薊、荷葉、扁柏葉、茅根、茜草根、山梔、大黃、牡丹皮和棕櫚皮，各等分。
上各燒灰存性，研極細末，用紙包，碗蓋於地上一夕，出火毒。用時先將白藕搗汁，或蘿蔔汁磨京墨半碗，調服五錢，食後服下，如病勢輕，用此立止，如血出成升斗者，用後藥止之。
白話文：
將所有的藥材各別燒成灰，保持藥性，研磨成極細的粉末，用紙包好，放在碗裡，蓋上蓋子，放在地上過一個晚上，去除藥物的火毒。用藥時，先將白藕搗汁，或蘿蔔汁研磨出半碗京墨，加入五錢的藥粉調勻，飯後服用。如果病情較輕，服用此藥即可痊癒。如果出血量已達一升或一斗，服用此藥後再使用其他藥物止血。
十灰大小薊大黃，梔子茅根茜草根，側柏葉同荷葉等，棕櫚皮並牡丹嘗。
白話文：
十灰、大小薊、大黃、梔子、茅根、茜草根、側柏葉、荷葉等藥材，再加入棕櫚皮和牡丹花試用。
陳修園按：前散自注云：燒灰存性，今藥肆中止知燒灰，則色變為黑，而不知存性二字，大有深義。蓋各藥有各藥之性，若燒之太過，則藥成死灰無用之物矣。唯燒之初燃，即速放於地上，以碗覆之，令滅其火，俾各藥一經火煉，色雖變易，而本來之真性俱存，所以用之有效，人以為放地為出火氣，猶其淺焉者也。
白話文：
陳修園的批註：前面的散方註解寫到：燒成灰保留本性，現在藥房只知道燒成灰，顏色就變成黑色，卻不知道「保留本性」這四個字有很深奧的意義。因為每種藥物都有自己的本性，如果燒過頭，就會變成沒有用處的死灰了。只有在燒藥剛開始燃燒的時候，就趕快把它放在地上，用碗蓋住它，讓火熄滅，讓每種藥物經過火的鍛鍊後，雖然顏色改變了，但原本的本性都保存著，所以用起來才會有效。有人認為放地上的目的是去除火氣，這是說得還不夠深入。
然余治證四十餘年，習見時醫喜用此藥，效者固多，而未效者亦復不少，推原其故，蓋因制不如法，亦因輕藥不能當此重任，必須深一步論治。審其脈洪面赤，傷於酗醉惱怒者，為火載血而上行症，余制有惜紅丸，日夜三四服，但須以麻沸湯泡服，不可煮服為囑。審其素能保養，脈沉而細，面赤淡白，血來時外有寒冷之狀者，為陽虛陰必走症，余制有惜紅散加鮮竹茹，日夜服三劑，其藥之配合，散見於拙刻各種中，茲因集隘，不能備登。
白話文：
我在行醫治病的四十年中，經常看到一些醫生喜歡使用這種藥物，有效的人確實很多，但沒有效果的人也不少。究其原因，大概是因為製藥的方法不正確，還有就是藥效太輕，不能勝任這個重任，必須進一步深入探討，才能治癒。
如果患者脈搏洪盛，面色發紅，是由於酗酒和生氣惱怒引起的，這是火氣帶動血液上行的症狀，我配製了惜紅丸，每天服用三四次，但必須用麻沸湯泡著服用，不可煮服。
如果患者素來能夠保養身體，脈搏沉細，面色淡白，血液來潮時有外感風寒的症狀，這是陽虛陰必走症，我配製了惜紅散加鮮竹茹，每天服用三劑，藥物的配伍，散見於我拙劣的刻本中，由於篇幅有限，不能一一列舉。