《正骨心法要旨》~ 卷一 (3)
卷一 (3)
1. 器具總論
用法釋義：凡脊背跌打損傷，膂骨開裂高起者，其人必傴僂難仰。法當令病者俯臥，再著一人以兩足踏其兩肩，醫者相彼開裂高起之處，宜輕宜重，或端或拿，或按或揉，令其縫合，然後用木依前法逼之。
腰柱器（七），腰柱者，以杉木四根，制如扁擔形，寬一寸，厚五分，長短以患處為度，俱自側面鑽孔，以繩聯貫之。
用法釋義：凡腰間閃挫岔氣者，以常法治之。若腰節骨被傷錯筍，膂肉破裂，筋斜傴僂者，用醋調定痛散，敷於腰柱上，視患處將柱排列於脊骨兩旁，務令端正；再用蘄艾，做薄褥覆於柱上，以御風寒，用寬長布帶，繞向腹前，緊緊紮裹，內服藥餌，調治自愈。
竹簾（器八）竹簾者，即夏月涼簾也，量患處之大小長短裁取之。
用法釋義：凡肢體有斷處，先用手法安置訖，然後用布纏之，復以竹簾圍於布外，緊扎之，使骨縫無參差走作之患，乃通用之物也。
杉籬（器九）杉籬者，復逼之器也。量患處之長短闊狹、曲直凸凹之形，以杉木為之。酌其根數，記清次序，不得紊亂，然後於每根兩頭各鑽一孔，以繩聯貫之。有似於籬，故名焉。但排列稀疏，不似竹簾之密耳。
用法釋義：凡用以圍裹於竹簾之外，將所穿之繩結住，再於籬上加繩以纏之，取其堅勁挺直，使骨縫無離綻脫走之患也。蓋骨節轉動之處，以骨節甚長之所，易於搖動，若僅用竹簾，恐挺勁之力不足，故必加此以環抱之，則骨縫吻合堅牢矣。
抱膝（器十）抱膝者，有四足之竹圈也。以竹片作圈，較膝蓋稍大些須，再用竹片四根，以麻線緊縛圈上，作四足之形，將白布條通纏於竹圈及四足之上。用於膝蓋，雖拘制不致痛苦矣。
用法釋義：膝蓋骨覆於楗、䯒二骨之端，本活動物也。若有所傷，非骨體破碎，即離位而突出於左右，雖用手塵推入原位，但步履行止，必牽動於彼，故用抱膝之器以固之，庶免復離原位，而遺跛足之患也。其法將抱膝四足，插於膝蓋兩旁，以竹圈轄住膝蓋，令其穩妥，不得移動，再用白布寬帶緊緊縛之。
白話文：
[器具總論]
**用法釋義：**如果背部摔傷，導致脊椎骨裂開隆起，這個人一定會彎腰駝背、難以挺直。處理方法是讓病人俯臥，再找一個人用雙腳踩在其雙肩上，醫生觀察裂開隆起的地方，力道要輕重適宜，或按壓、或拿捏、或推按、或揉捏，讓骨頭縫合，然後用木板依照之前的方法固定。
腰柱器（七）：腰柱是用四根杉木製成的，形狀像扁擔，寬一寸，厚五分，長度依照患處大小決定，每根木頭側面都鑽孔，用繩子串聯起來。
**用法釋義：**如果腰部扭傷、岔氣，用常規方法治療。如果腰椎骨錯位、肌肉破裂、筋絡歪斜導致彎腰駝背，用醋調和定痛散，敷在腰柱上，根據患處位置，將腰柱排列在脊椎兩側，務必擺正；再用蘄艾做成薄墊覆蓋在腰柱上，以防風寒，用寬長的布帶，繞過腹部前方，緊緊紮裹，再配合內服藥物，調理就會痊癒。
竹簾（器八）：竹簾就是夏天用的涼蓆，根據患處的大小長短裁取。
**用法釋義：**如果肢體有骨折，先用手法將骨頭復位，然後用布纏繞，再用竹簾包在布外，緊緊紮住，使骨頭縫隙不會錯位或移動，這是常用的固定器具。
杉籬（器九）：杉籬是加強固定的器具。根據患處的長短寬窄、彎曲凸凹的形狀，用杉木製作。計算木條數量，記清排列順序，不能搞亂，然後在每根木條兩端各鑽一個孔，用繩子串聯起來。形狀像籬笆，所以叫杉籬，只是排列比較稀疏，不像竹簾那麼密。
**用法釋義：**杉籬用來包在竹簾外面，將穿過的繩子打結，再在杉籬上加繩纏繞，使其堅固挺直，使骨頭縫隙不會鬆脫或移動。因為關節活動的地方或骨頭很長的地方容易搖晃，如果只用竹簾，恐怕固定力不足，所以必須用杉籬環抱固定，才能讓骨頭縫隙吻合牢固。
抱膝（器十）：抱膝是用竹圈製成的，有四個腳。用竹片做成圓圈，比膝蓋稍大一些，再用四根竹片，用麻繩緊緊綁在圓圈上，做成四個腳的形狀，再用白布條纏繞在竹圈和四個腳上。用在膝蓋上，能起到固定作用，又不會太過痛苦。
**用法釋義：**膝蓋骨覆蓋在股骨和脛骨的末端，本來就是可以活動的。如果受傷，不是骨頭碎裂，就是錯位突出到左右，即使徒手推回原位，但走路時還是會牽動，所以用抱膝這個器具來固定，可以避免再次錯位，導致跛腳。使用方法是將抱膝的四個腳，插在膝蓋兩側，用竹圈固定住膝蓋，使其穩定，不能移動，再用白色寬布帶緊緊綁住。