唐黌

《外科選要》~ 卷上 (1)

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卷上 (1)

1. 卷上

2. 癰疽原委論

癰疽發背為何生,好好身軀出此形。

凡人處世而無疾病者,水升火降,精秘血盈也。養生篇曰:毋搖爾精,毋勞爾形,皈心靜默,可以長生。此皆遠世俗,忘名利,無貪嗔,卻疾病,惟修身保命之志士所能。今人豈能及哉?蓋謂靜則生水,動則生火,水能生萬物,火能克萬物,故百病由火而生;火既生,七情六慾,皆隨應而入之;既入之後,百病發焉。發於內者,為風勞蠱膈,痰喘內傷;發於外者,成癰疽發背,對口疔瘡。

此皆言其大略也。故成癰者壅也,為陽屬六腑,毒騰於外,其發暴而所患浮淺。故易腫易膿,易腐易斂,誠為不傷筋骨,易治之症也。疽者沮也。為陰屬五臟,毒攻於內,其發緩而所患深沉,故為傷筋蝕骨,難治之症也。凡年壯氣血勝毒則順,年老毒勝氣血則險。

內被七情干臟腑,憂愁思慮總關心。

七情者,喜傷心,怒傷肝,憂傷肺,思傷脾,悲傷於魂魄,恐傷腎,驚傷膽。六慾者,耳聽聲音,眼觀物色,鼻聞香氣,舌貪滋味,心帷大地,意幄萬方。

外有六淫傷氣血,風寒暑濕火相臨。

六淫者,風、寒、暑、濕、燥、火、是也,皆從外而入之。體實之人,遇而不中者有;體弱之人,感而隨發者多;又有感之不發,邪氣客於臟腑經絡關節之內,積襲日久,或待內傷,或因外感,邪氣觸而發之。既發之後,當參寒熱溫涼,邪正勝負而治之。

膏粱厚味多無忌,勞傷房欲致虧陰。

膏粱者,醇酒肥鮮,炙煿之物也。惟取快意於一時,不覺陰消於平日。況生是疾者,不起於藜藿,盡屬於膏粱。誰識膏粱味短,不及藜藿味長。

故將五臟多乖變,自然六腑不調勻。

五臟屬五行,金木水火土是也。相順相生,相反相剋,所謂相生者昌,相剋者亡。五臟不和,則六腑不通,九竅疲癃,留結為癰,蓋癰疽必出於臟腑乖變,關竅不得宣通而發也。治當寒邪而痛者,以溫熱散之;濕腫強痛者,滲而導之;燥搐攣痛者,滋而潤之。

泄而痛者溫之,塞而痛者通之,虛而痛者補之,實而痛者瀉之,陰陽不和者調變之,經絡秘澀者沖和之,膿脹而痛者開之,惡肉侵蝕者去之,勞而痛者逸之,損而痛者續之,此等皆為活法,惟在用者詳之。

發於心上多危險,五臟相干事可明。

五臟者,心肝脾肺,四臟皆繫於背。惟腎經一臟,獨居於下,其精華津液,元氣元神,盡行灌溉,榮注於上。故四臟之火,皆賴一臟之水以濟之,所謂五臟根本,皆繫於腎,即此意也。凡發癰疽者,未有不先傷五臟而後發之,且背乃太陽膀胱督脈所主,太陽者,六經之首領也;督脈者,十二經絡之統脈也。況心乃君主之位,豈容毒相犯之。

凡發於此者,危險難治之症。

心之以下多成順,六腑之因亦許評。

白話文:

癰疽原委論

癰疽為何會長在背上,好好的身體為何會長出這種東西呢?

一般人若能健康無病,是因為身體機能運作正常,精氣血充足。養生之道就是避免耗損精氣,不要過度勞累,保持內心平靜,才能長壽。這都需要遠離塵世俗事,忘卻名利,沒有貪嗔之心,才能避免疾病。只有那些專注修身養性、保全性命的人才能做到。現代人又有幾個人能做到呢?因為靜則生水,動則生火,水能滋養萬物,火能剋制萬物,所以百病都源於「火」的過盛;「火」盛之後,七情六慾就會趁虛而入,一旦這些慾望入侵,百病就會產生。內在的病症表現為風寒勞損、蠱毒、膈脹、痰喘、內傷;外在的病症則表現為癰疽、發背、口瘡等等。

以上只是一些概括性的論述。癰,是組織壅塞的意思,屬陽性,歸屬於六腑,毒氣外洩,發病迅速,病灶淺表,所以容易腫脹、化膿、潰爛,也容易癒合,不傷及筋骨,容易治療。疽,是組織阻滯的意思,屬陰性,歸屬於五臟,毒氣內攻,發病緩慢,病灶深在,所以容易傷及筋骨,難以治療。一般來說,年輕力壯,氣血旺盛的人,毒氣就能順利排出;年老體弱,毒氣旺盛的人則較為危險。

內在因素:七情損傷臟腑,憂愁思慮都會影響心神。

七情:喜傷心,怒傷肝,憂傷肺,思傷脾,悲傷魂魄,恐傷腎,驚傷膽。六慾:聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺以及思想上的慾望。

外在因素:六淫侵犯氣血,風寒暑濕燥火都會傷及身體。

六淫:風、寒、暑、濕、燥、火,這些都是從體外入侵的邪氣。身體強壯的人,遇到這些邪氣不一定會生病;身體虛弱的人,則很容易受到侵犯而生病;也有些人雖然受到邪氣侵犯,卻沒有發病,邪氣會停留在臟腑、經絡、關節等處,日積月累,等到身體內受損傷,或者再次外感,邪氣就會被觸發而發病。一旦發病,就要根據寒熱溫涼的症狀,以及邪氣和正氣的盛衰來治療。

飲食不節:過度攝入膏粱厚味,房事過度,都會損傷身體。

膏粱厚味:指醇酒、肥肉、炙烤的食物。只圖一時的享受,卻不知在不知不覺中損害了身體。許多此類疾病都是因為飲食不節引起的。很少有人知道粗茶淡飯比山珍海味更能養生。

臟腑失調:五臟功能失常,自然會導致六腑功能失調。

五臟:金木水火土,它們互相滋生、互相剋制,相生則吉,相剋則凶。五臟失調,六腑不通,九竅也會受影響,形成癰疽。總之,癰疽的產生一定是因為臟腑功能失常,氣血運行不暢。治療上,如果是寒邪引起的疼痛,就用溫熱的方法散寒;濕邪引起的腫痛,就利水滲濕;燥邪引起的拘急疼痛,就滋陰潤燥;如果腹瀉伴隨疼痛,則溫中散寒;如果便秘伴隨疼痛,則通利大便;虛弱引起的疼痛,則要補益;實證引起的疼痛,則要瀉火;陰陽失調,則要調和陰陽;經絡阻滯,則要疏通經絡;膿腫疼痛,則要切開排膿;壞死組織侵蝕,則要清除壞死組織;勞累引起的疼痛,則要休息;損傷引起的疼痛,則要修復。這些都是治療的有效方法,使用者需要仔細判斷。

病灶位置:長在心臟附近,更加危險。

五臟:心肝脾肺腎,除了腎臟,其他四臟都與背部相連。腎經獨居於下,腎臟的精華、津液、元氣、元神,都會輸送到全身。所以四臟的火氣都要依靠腎水來調節,這就是五臟根本都在腎的道理。所有的癰疽都始於五臟的損傷。背部是太陽膀胱經和督脈循行的地方,太陽經是六經之首,督脈是十二經絡之總脈。而心臟是君主之位,更不能受到毒邪的侵犯。

長在心臟附近是十分危險、難以治療的疾病。

長在心臟以下的癰疽則相對容易治療,也需要根據六腑的病因來治療。