《本草乘雅半偈》~ 第九帙 (16)
第九帙 (16)
1. 阿魏
（唐本草）
【氣味】辛平，無毒。
【主治】主殺諸小蟲，去臭氣，破症積，下惡氣，除邪鬼蠱毒。
【核】曰：出西番，及崑崙，今雲南長河中亦有。與舶上者氣味雖相似，只無黃色耳。苗葉根莖，酷似白芷，或如草，或如木，此風土不同，稟質則異。咸屬草類，非有草木兩種也。同根搗汁，暴令乾者次之。體氣極臭，婆羅門謂之薰渠，又謂之哈昔泥。故西國持咒人則禁食。
戎人則嘗啖，謂能止臭，猶巴人之重負礬也。元時用充食料。根名穩展，用淹羊肉，轉更香美，盛暑亦不色變。修事：乳研極細，熱酒器上裛過用。
【叅】曰：諺云，阿魏無真，言多偽也。雷公驗法有三：一以半銖置熟銅器中，經宿著處永如銀色；一以一銖入五斗草自然汁內，次早盡作鮮血色；以一銖致柚子樹上，其樹立干。驗此三法，不唯真偽判然，功能亦昭然顯著矣。諡法稱克威健行曰魏，亦巍然獨立貌也。阿，倚也，衡也，上倚下以取平，權輕重，度長短，故主諸疾，倚之各取其平，偏於幽獨掩昧者，功能捷如影響。第臭惡特甚，巍然獨立而世無偶，故君子必慎其獨。
（極臭之物，當與極香同旨，故得以臭止臭，如入五濁惡世，轉作香積國土。）
白話文：
阿魏
【氣味】味道辛辣，性質平和，沒有毒性。
【功效】主要用來殺死各種小蟲，去除難聞的氣味，破除身體內的腫塊積聚，排除不好的氣，去除邪氣、鬼魅和蠱毒。
【考證】據說產於西番和崑崙山，現在雲南長河中也有。它與船運來的阿魏氣味雖然相似，只是沒有黃色。它的苗、葉、根、莖，很像白芷，有的像草本植物，有的像木本植物，這是因為各地風土不同，稟性各異。但都屬於草本類，並非有草本和木本兩種。將同根的植物搗爛取汁，曬乾後的品質次之。氣味極臭，婆羅門稱之為「薰渠」，又稱「哈昔泥」。因此西方的持咒人禁止食用。
而西戎人則會食用，認為能去除臭味，就像巴人重視用明礬一樣。元朝時，阿魏曾被用作食物材料。根部名為「穩展」，用來醃製羊肉，味道會更加香美，即使在盛夏也不會變色。處理方法是：將阿魏研磨成極細的粉末，在加熱的酒器上稍微蒸過後使用。
【辨別】俗語說「阿魏沒有真的」，意思是說假貨很多。雷公（中藥炮製專家）有三種辨別方法：第一，取半銖阿魏放在燒熱的銅器中，過一夜後，接觸的地方會像銀色一樣；第二，取一銖阿魏放入五斗草汁中，第二天早上會變成鮮血的顏色；第三，取一銖阿魏放在柚子樹上，這棵樹就會立即枯死。用這三種方法來檢驗，不僅能分辨真假，也能顯現出它的功效。諡法稱讚「能克服困難，強健地行走」為「魏」，也是指它巍然獨立的樣子。「阿」，是倚靠、衡量的意思，指上方依靠下方來取得平衡，權衡輕重、測量長短。因此，阿魏能治療各種疾病，使身體各處都達到平衡，對於那些隱晦不明的疾病，能像影子一樣快速產生效果。只是氣味極為惡臭，像巍然獨立於世而沒有匹敵，所以君子必須謹慎獨立。
（極臭的東西，應與極香的東西有相同的旨趣，所以可以用臭味來去除臭味，如同進入污濁的塵世，反而可以將其轉變為清淨的香積佛國。）