《外科啟玄》~ 校正外科啟玄自序
校正外科啟玄自序
1. 校正外科啟玄自序
夫醫自上古以來,岐黃分於內外,實相表裡,未有不以仁而施於道者也。雖刮骨剖腹之玄,而未嘗傳之於世。余雖才智疏匪,發揮瘡瘍,乃先賢未發之秘,啟前人不盡之玄。故名云外科啟玄。實澤民利物之要書。非其仁哉?非其心哉?是謂仁者乃仁慈之仁,心謂惻隱之心,可顯於今時,既及於後世。
當播於京都,而傳於天下矣。近時瘡患頗多,奈萌時不治,待形症息而求療。《內經》云:病已成而後藥之,亂已成而後治之。譬由渴而穿井,鬥而鑄兵,豈不晚乎?諸瘡稍緩;惟恐疔疽之變,勢非小可。若不早求治,施明醫,而就於庸俗,焉知瘡症虛實、時之逆順、勢之緩急。
全不以生命為重,往往卒於夭閼者多矣。惜哉!乃持惜之誤也。余忝醫末幾數十年,遊俠江湖,遍訪方外奇方異論,無不載集。奧旨秘訣,豈肯瞞隱?剪繁去冗,專求精里之精。煎炮煅煮,懇尋驗中之驗。圖其形症,明之經絡,察之色脈,辨之逆順,詳之凶吉,識之深淺。卷分十二。
成之一部。聚資剞劂,廣之永遠,以濟天下之人,咸登壽域。非冀其積陰功,亦留是心。於瘡瘍聊助一小補也哉。
時萬曆甲辰春月弦日集隱玄堂書
白話文:
外科啟玄自序
自古以來,醫學就分為內科和外科,內外互相聯繫,從來沒有不以仁愛之心行醫的。雖然外科有刮骨剖腹等高深的技法,卻沒有廣泛流傳。我雖然才能平庸,但對瘡瘍的研究,卻能發揮前賢未曾發現的奧秘,開啟前人未盡的深奧醫理,所以取名為《外科啟玄》。這本書確實是造福百姓的重要書籍,多麼仁慈!多麼用心啊!這裡說的“仁”是仁慈的仁,“心”是惻隱之心,現在可以顯揚於世,並將流傳後世,在京都傳播,最終傳遍天下。
近來瘡瘍疾病很多,可惜許多人在疾病初期不治療,等到病情嚴重了才來求醫。《內經》說:“等到疾病已經形成才用藥治療,等到禍亂已經形成才治理”,就像口渴了才掘井,戰爭爆發了才鑄造兵器,豈不是太晚了?一些瘡瘍雖然症狀緩解,但卻要擔心演變成疔疽,這可不是小事,如果不早治療,或者找庸醫治療,又怎麼能知道瘡瘍的虛實、時間的順逆、病情發展的緩急呢?
很多人不重視生命,往往因此夭折,實在可惜!這正是因為他們耽誤了治療。我行醫幾十年,遊歷江湖,廣泛尋訪民間奇方異論,都一一記錄下來。我掌握的精妙訣竅,絕不隱瞞。我刪繁就簡,專求精華中的精華,仔細研究煎藥、炮製、煅燒、煮藥的方法,尋找驗證有效的治療方法,描繪病情圖像,說明經絡循行,觀察顏色脈象,辨別順逆,詳述吉凶,判斷深淺。全書分為十二卷,編成一部著作,將這些知識廣泛流傳,造福天下百姓,使他們都能享有長壽。我不是為了積累陰德,只是想盡自己的一份力量,為瘡瘍治療略盡綿薄之力而已。
萬曆甲辰年春月某日,於隱玄堂書。