《內外傷辨惑論》~ 卷下 (4)
卷下 (4)
1. 備急大黃丸
療心腹諸卒暴百病。
白話文：
治療突發的心腹諸病及各種急性病症。
大黃，巴豆（去皮），乾生薑（以上各一兩）
上須要精新好藥，搗羅蜜和，更搗一千杵，丸如小豆大，每服三丸，老少量之。
白話文：
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大黃：一兩
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巴豆（剝皮）：一兩
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乾生薑：一兩
若中惡客忤，心腹脹滿卒痛，如錐刀刺痛，氣急口噤，停屍卒死者，以暖水若酒服之。或不下，捧頭起，令下咽，須臾瘥；如未瘥，更與三丸，以腹中鳴轉，即吐下便愈。若口已噤，亦須折齒灌之，令入尤妙。忌蘆筍、豬肉、冷水、肥膩之物。易水張先生又名獨行丸，蓋急劑也。
白話文：
如果受到邪惡之氣侵犯，導致心腹脹滿、疼痛劇烈，就像被錐子或刀刺痛一樣，呼吸急促、嘴巴緊閉不能言語，甚至突然死亡，可以用溫水或酒送服藥丸。如果藥丸不能吞下去，就扶起病人的頭，讓他把藥丸吞下去，不久就會痊癒。如果還沒有痊癒，再給他服三粒藥丸，等到肚子裡有咕嚕咕嚕的聲音，把藥物吐出來或排泄出來，就會痊癒。如果病人已經不能說話，也必須掰開牙齒灌藥進去，效果會更好。服用此藥期間，忌食蘆筍、豬肉、冷水和油膩的食物。易水張先生又稱獨行丸，是一種急救藥。
2. 神應丸
治因一切冷物冷水及湩乳酪水，腹痛腸鳴，米穀不化。
白話文：
治療因食用冷物、冷水以及奶製品如牛奶、羊奶等導致的腹痛、腸鳴、食物不消化。
黃蠟（二兩），巴豆，杏仁，百草霜，乾薑（以上各五錢），丁香，木香（以上各二錢）
白話文：
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黃蠟（90 公克）
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巴豆、杏仁、百草霜、乾薑（以上各 22.5 公克）
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丁香、木香（以上各 9 公克）
上先將黃蠟用好醋煮去渣穢，將巴豆、杏仁同炒黑，煙盡，研如泥，將黃蠟再上火，入小油半兩，溶開，入在杏仁巴豆泥子內，同攪，旋下丁香、木香等藥末，研勻，搓作挺子，油紙裹了旋丸用，每服三五十丸，溫米飲送下，食前。日進三服。
白話文：
首先將黃蠟用上好的醋煮開去渣滓，把巴豆、杏仁一起炒黑，煙霧消失後，研磨成泥狀。然後把黃蠟再次放在火上加熱，加入半兩左右的油，使其融化，然後加入杏仁巴豆泥中，攪拌均勻，再加入丁香、木香等藥末，研磨均勻，搓成挺子狀，用油紙包裹起來旋丸，每次服用三到五十丸，用溫米湯送服，服用時間在飯前。每天服用三次。
如脈緩體重自利，乃濕氣勝也，以五苓散平胃散加炒曲相合而服之，名之曰對金飲子。
白話文：
如果脈搏緩慢，身體沉重，並且有自發利尿的症狀，這是濕氣過盛的表現。可以服用五苓散和平胃散，並加入炒過的曲藥一起服用，這種藥方叫做「對金飲子」。
3. 益胃散
治因服寒藥過多，或脾胃虛弱，胃脘痛。
白話文：
治療因服用寒性藥物過多，或脾胃虛弱導致的胃脘疼痛。
陳皮，黃耆（以上各七錢），益智仁（六錢），白豆蔻仁，澤瀉，乾生薑，薑黃（以上各三錢），縮砂仁，甘草，厚朴，人參（以上各二錢）
上為粗末，每服三錢，水一盞，煎至七分，溫服，食前。
白話文：
陳皮、黃耆（以上各42公克），益智仁（36公克），白豆蔻仁、澤瀉、乾生薑、薑黃（以上各18公克），縮砂仁、甘草、厚朴、人參（以上各12公克）
如脈弦，惡寒腹痛，乃中氣弱也。以仲景小建中湯加黃耆，錢氏異功散加芍藥，選而用之。
如渴甚者，以白朮散加葛根倍之。
白話文：
如果脈象弦緊，並伴有畏寒、腹痛的症狀，這是中氣虛弱的表現。可以選擇使用仲景的小建中湯，並加黃耆；也可以選擇使用錢氏的異功散，並加芍藥。
4. 飲食自倍腸胃乃傷分而治之
《痹論》云：「陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。飲食自倍，腸胃乃傷」。此混言之也。分之為二：飲也，食也。又經云：「因而大飲則氣逆。因而飽食，筋脈橫解，則腸澼為痔」。飲者，無形之氣，傷之則宜發汗利小便，使上下分消其濕，解酲湯、五苓散之類主之。
白話文：
《痹論》說：「陰氣，安靜的時候，精神就會收藏，煩躁的時候，精神就會消亡。飲食過度，腸胃就會受傷。」這是混在一起說的。把它分成兩種：一種是飲，一種是食。經書上又說：「因此而大量飲酒，就會氣往上逆。因此而吃得太飽，筋脈橫著斷裂，那麼腸子就會下垂而形成痔瘡。」喝的是無形之氣，損傷了它，就應該發汗，利小便，使上下分消其濕氣，可以用解酲湯、五苓散之類的藥來治療。
食者，有形之物，傷之則宜損其谷；其次莫若消導，丁香爛飯丸、枳朮丸之類主之；稍重則攻化，三稜消積丸、木香見睍丸之類主之；尤重者，則或吐或下，瓜蒂散、備急丸之類主之。以平為期。蓋脾已傷，又以藥傷，使營運之氣減削，食愈難消。故《五常政大論》云，「大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九；穀肉果菜，食養盡之。無使過之，傷其正也。
不盡，行復如法。」聖人垂，此嚴戒，是為萬世福也。如能慎言語、節飲食，所謂治未病也。
白話文：
食物是有形之物，吃了以後傷了脾胃，則宜減少飲食；其次，可以用消導藥，如丁香爛飯丸、枳朮丸之類；病情再重一點，則用攻化藥，如三稜消積丸、木香見睍丸之類；病情最重的，則或吐或下，如瓜蒂散、備急丸之類。目的是使脾胃平復正常。因為脾胃已經受傷，再用藥物攻伐，就會使脾胃的運化功能減弱，食物更難消化。所以，在《五常政大論》中說：「大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九；穀肉果菜，食養盡之。無使過之，傷其正也。」
5. 論酒客病
夫酒者，大熱有毒，氣味俱陽，乃無形之物也。若傷之，止當發散，汗出則愈矣，此最妙法也；其次莫如利小便。二者乃上下分消其濕，何酒病之有。今之酒病者，往往服酒症丸大熱之藥下之，又有用牽牛、大黃下之者，是無形元氣受病，反下有形陰血，乖誤甚矣！酒性大熱，已傷元氣，而復重瀉之，況亦損腎水，真陰及有形陰血俱為不足，如此則陰血愈虛，真水愈弱，陽毒之熱大旺，反增其陰火，是謂元氣消亡，七神無依，折人長命；不然，則虛損之病成矣。《金匱要略》云：「酒疸下之，久久為黑疸。
」慎不可犯此戒！不若令上下分消其濕，葛花解酲湯主之。
白話文：
酒是一種大熱有毒之物，它的氣味都屬陽性，是一種無形之物。如果傷了酒，最妙的方法是發散，讓汗液排出就能痊癒。其次，也可以利小便，讓濕氣從上下分消，這樣酒病就沒有了。現在治療酒病的，往往服用酒症丸的大熱藥物來瀉下，也有人用牽牛、大黃來瀉下的，這是錯誤的。酒的性質大熱，已經傷了元氣，再用瀉下的方法，還會損傷腎水，使真陰和有形陰血都不足，這樣陰血會越來越虛弱，真水會越來越弱，陽毒之熱會越來越旺，反而會增加陰火，這就是元氣消亡，七神無依，折人長命。不然，就會變成虛損之病。《金匱要略》中說：「酒疸如果瀉下，時間長了就會變成黑疸。」
6. 葛花解酲湯
白豆蔻仁，縮砂仁，葛花（以上各五錢），乾生薑，神麯（炒黃），澤瀉，白朮（以上各二錢），橘皮（去白），豬苓（去皮），人參（去蘆），白茯苓（以上各一錢五分），木香（五分），蓮花青皮（去穰，三分）
白話文：
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白荳蔻仁、縮砂仁、葛花（皆為五錢）。
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乾燥生薑、炒黃的神麴、澤瀉、白朮（皆為二錢）。
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橘皮（去除白色的部分）、豬苓（去除外皮）、人參（去除蘆頭）、白茯苓（皆為一錢五分）。
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木香（五分）。
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蓮花的青色外皮（去除果肉，僅取三分）。
上為極細末，稱和勻，每服三錢匕，白湯調下，但得微汗，酒病去矣。此蓋不得已而用之，豈可恃賴日日飲酒。此藥氣味辛辣，偶因酒病服之，則不損元氣，何者？敵酒病故也，若頻服之，損人天年。
白話文：
將藥物研磨成極細的粉末，將其均勻地混合，每次服用三錢匕，用白開水調和服用，只要微微出汗，酒癮就會消失。這是一種不得已才使用的藥物，不能依賴它每天喝酒。這種藥物氣味辛辣，偶爾因酒癮而服用，則不會損害元氣，為什麼呢？因為它能抵抗酒癮，但如果經常服用，就會損害人的壽命。