《外科正宗》~ 自序
自序
1. 自序
歷下李滄溟先生嘗謂：醫之別內外也，治外較難於治內何者？內之症或不及其外，外之症則必根於其內也。此而不得其方，膚俞之疾亦膏肓之莫救矣。乃今古治外者豈少良法神術哉！或緣禁忌而秘於傳，或又蹈襲久而傳之訛，即無所訛，而其法術未該其全，百千萬症，局於數方，以之療常症，且不免束手，設以異症當之，則病者其何冀焉。
余少日即研精此業，內主以活人心，而外悉諸刀圭之法，歷四十餘年，心習方，目習症，或常或異，輒應手而愈。雖徼及岐黃之靈，肉骨而生死，不無小補於人間，自叩之靈臺，則其思慮垂竭矣。
既念余不過方技中一人耳，此業終吾之身，施亦有限，人之好善，誰不如我，可不一廣其傳，而僅韜之肘後乎？於是賈其餘力，合外科諸症，分門逐類，統以論，系以歌，淆以法，則微至疥癬，亦所不遺。而論之下從以注，見陰陽虛實之元委也；方之下括以四語，見君臣佐使之調停也；圖形之後，又綴以瘡名十律，見病不可猜、藥石之不可亂投也。他若針灸、若炮煉、若五戒十要、造孽報病之說，不啻詳哉其言之也，余心其益熯矣。
集既成，付之梓，名曰：《外科正宗》。既而攬鏡自照，須鬢已白，歷下所云治外較難於治內，庶幾識余之苦心哉。里中顧比部諸君似亦嘉余之有裨於世，各褒以言，而弁其端。余則惶悚遜謝曰：韓伯休名根未剗耶？第諸君且褒余，余敢不益廣諸君意，謹唯命，而以是公之養生家前。
萬曆丁巳之秋，七月既望，東海陳實功謹識。
白話文：
歷下（今濟南）的李滄溟先生曾經說過：醫學分為內科和外科，治療外科疾病比治療內科疾病更難。為什麼呢？因為內科疾病的症狀可能不會表現在外，而外科疾病的症狀必然是從內部引起的。如果不能找到正確的治療方法，那麼即使是皮膚表面上的小病，也會變成病入膏肓，無法救治。如今，古代和現代治療外科疾病的良方和神奇醫術難道很少嗎？或許是因為忌諱而祕不外傳，或許是因為過度抄襲而導致傳播失誤，即使沒有失誤，其醫術也未必完整。成千上萬種疾病，卻只局限於少數幾種藥方，用這些來治療常見疾病，尚且會束手無策，如果遇到特殊疾病，那麼病人又該如何寄託希望呢？
我年輕時就潛心研究醫學，內科專注於救活人心，而外科則精通各種刀圭之法（外科技術）。經歷了四十多年，心中熟記藥方，眼中熟悉各種病症，無論是常見的還是特殊的，都能應手而癒。雖然能僥倖獲得岐黃（醫學之祖）的神效，能救治骨肉之軀，挽回生死，也算是對人間有些微小的貢獻。但是，自我反省，也覺得自己已經耗盡了心力。
我想到自己只不過是醫術中的一人而已，這個行業的影響終究會隨著我的生命結束而受到限制。人們都喜愛善良，誰不和我一樣呢？難道不應該廣泛傳播醫術，而只是把它藏在袖子裡嗎？因此，我竭盡餘力，將外科各種疾病彙集起來，分類編排，統歸於理論，以歌訣形式歸納，以法則加以說明，即使是細微的疥癬也不遺漏。在理論之下加上註解，說明陰陽虛實的根本道理；在藥方之下總括四語（君、臣、佐、使），說明藥物的配伍和協調；在圖形之後，又附上瘡瘍命名的十種法則，說明疾病不可妄加猜測，藥物不可亂投。其他如針灸、炮製煉藥、五種戒律、十條要點，以及關於因果報應導致疾病的說法，都詳細記錄下來，我內心也感到十分欣慰。
書稿完成後，準備付梓印行，取名為《外科正宗》。當我照鏡子時，發現鬍鬚和鬢角已經變白，這時才體會到歷下李滄溟先生所說的「治療外科疾病比治療內科疾病更難」的道理，希望他能了解我的良苦用心吧！鄉里的顧比部等各位先生，似乎也讚賞我對世人的貢獻，紛紛撰寫序言來稱讚。我則惶恐不安地謙遜推辭說：我的惡名還沒有消除啊！既然各位先生如此褒獎我，我怎麼敢不更加發揚各位先生的意願呢？我謹遵各位的囑咐，將這本書公開給各位養生人士參考。
萬曆丁巳年秋天，七月十六日，東海陳實功謹識。