《瘍醫大全》~ 卷五 (4)
卷五 (4)
1. 論病有六不治
扁鵲論醫病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽並臟氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。雲林子曰：越人之論，一、三、四、五、六是矣，二則於予心有未適然者，何也？輕者，彼輕也，重者，彼重也，彼輕而我重之，則彼之生，可活矣。不然彼以一吝而喪生，固病者之不智，予以一吝而不治，亦醫者之不仁。
噫！古之神醫如此意猶存，則世醫可知矣。
白話文：
扁鵲說，醫生不治六種病人：傲慢不講道理的，不治；輕視身體，看重錢財的，不治；飲食起居不適應的，不治；體質虛弱，陰陽不和，臟腑氣候不穩定，不治；身體羸弱，不能服藥的，不治；相信巫師，不相信醫生的，不治。雲林子說：越人的理論，一、三、四、五、六這五條都是對的，只有第二條，我心裡不太贊同。為什麼呢？輕視自己身體的，是病人自己輕視，看重錢財，也是病人自己看重。如果病人自己輕視身體，而醫生看重，那麼病人的性命，就可以挽救了。否則，病人因為一毛不拔而喪命，固然是病人自己不聰明，醫生因為一毛不拔而不治病，也是醫生不仁義。
2. 功過格
（無名氏輯）
醫士貧富一體，細心審察定方，療一輕疾，不取酬。（一功。）療一關係性命重疾，雖取酬。（准十功。）不取酬者。（准百功。）若待極貧人，並能施藥不吝，照錢數記功。（雖一劑藥不滿十文，亦准一功。）倡募刻一濟人善書。（隨緣樂助易，倡首勸募難，故特記五十功，助者以施之多寡記功。
白話文：
醫生不分貧富，細緻審視情況開立處方，治好輕微疾病，不收取報酬。（積累一功。）治好涉及生死的大病，可以收取報酬。（積累十功。）不收取任何報酬。（積累一百功。）如果醫治極其貧困的人，而且能夠不吝嗇地施藥，按藥錢數目累積功績。（即使一劑藥不足十文錢，也積累一功。）倡議刻印一本濟世善書。（隨緣樂助容易，倡議並勸募困難，因此特別記下五十功，助印者按照施予的多少累積功績。
）為師就一人學業，品行兼全。（准百功。）遇貧人危疾，助醫藥錢米。（百錢，准一功。貧人偶為之者，雖十錢、五錢與百錢同論。）疫癘設局施藥施醫。（百錢，准一功。）普施應病丸散膏藥。（百錢，准一功。）刻施經驗良方。（百錢，准一功。）秘一經驗方。（二十過。
）誤一門人。（五十過。）
白話文：
（每一）未成年的徒弟學業、品行都相當優秀。（認定為百功。）遇到貧窮生病的人，就給予醫藥費或食物。（以百錢計算，認定為一功。偶爾幫助窮人的，即使只有十錢、五錢，也跟百錢的一樣看待。）發生瘟疫、疾病時，設立單位提供藥物和醫生。（以百錢計算，認定為一功。）廣泛施捨預防疾病的藥丸、藥粉、膏藥。（以百錢計算，認定為一功。）刻印施捨經驗驗證的良方。（以百錢計算，認定為一功。）保守一個經驗驗證的良方。（以二十過計算。）
3. 醫家不弗錢功德
（山左邢尚卿諱朝耀輯）
診脈不輕率。用藥極慎重。雖貴藥勿減分兩，遇急病請到即行。不因錢少銀低遲滯。不因飲酒宴樂推辭。不因嚴寒暑雨，憚於遠赴。不因錯認病證，曲自迴護。認病不真實，必令邀醫會議。細心詢問病由，不可以病試藥。不用霸道藥，求其速效。不用相反藥，遲其痊愈。（疾本易治，故意延之，以圖厚謝，外科尤甚，造惡莫大焉。
白話文：
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診脈不能輕率、用藥極其慎重。
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即使是名貴藥物，也不要減少劑量。
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遇有急病，請到就診，不要延遲。
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不因為錢少而延遲治療，也不因吃喝玩樂而推辭。
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不因天氣寒冷炎熱或下雨而拒絕出診。
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不因診斷錯誤而掩飾病情。
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認病不真實，一定要請其他醫生會診。
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細心詢問病因，不能用病人來試驗藥物。
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不用霸道藥物，以免求其速效。
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不用相反藥物，以免延遲痊癒。
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如果疾病容易治癒，故意延誤診治，以圖謀厚謝，在外科尤其嚴重，這是造成罪惡的。
）不因重病險瘡，背勒厚謝。不與同道水火，誤及病人。（上二條醫家尤多犯，此弊最宜痛戒。）不妄驚病家。不哄用假藥。（丸散尤戒。）不輕忽貧賤病人。肯捐藥救治貧病。施效驗方。禁打胎藥。不先待藥資到手，然後發藥。不定乘車轎費人財物。不圖省便，將藥同器浸製。
不因行得高抬聲價難人。不方秘，不傳假方與人。
白話文：
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不因為病情危重或疑難雜症，而過度索取謝禮。不與同行醫生互相敵視，而傷害病人。（以上兩條，是醫家最容易犯的，要特別引以為戒。）
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不驚嚇病人。不欺騙病人使用假藥。（尤其是丸散之類的藥物，一定要特別注意。）
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不輕視貧賤病人。願意捐出藥物救治貧病患者。
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不開出沒有療效的藥方。
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禁止開出打胎藥。
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不先等到藥資到手，才發出藥物。
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不規定病人必須乘車或坐轎，以賺取病人的錢財。
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不為了省事和方便，將藥物放在同一容器中浸泡製備。