《瘍醫大全》~ 卷二十七 (3)
卷二十七 (3)
1. 脫疽門主方
陰陽二氣丹，治脫疽久服丹石補藥，致虧腎水，多成口燥嗌乾，至飲冰雪不知其冷，此孤陽獨旺，急宜服此。
白話文：
陰陽二氣丹：治療因長期服用丹石補藥，導致腎水虧損，出現口乾舌燥，即使喝冰雪也感覺不到寒冷的脫疽。這是因為體內陰陽失衡，陽氣過盛，急需服用此方來調和陰陽。
元參（湯泡去粗皮搗膏），麥門冬（搗膏），天門冬（搗膏），人中白（小兒溺者生用），五味子（炒研），黃柏（各一兩），青黛（色嬌嫩者），枯礬，辰砂（水飛為衣），澤瀉，甘草（各三錢），冰片（一錢）
白話文：
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元參：將元參浸泡在水中，去除粗糙的表皮，搗成膏狀。
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麥門冬：將麥門冬搗成膏狀。
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天門冬：將天門冬搗成膏狀。
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人中白：使用小兒的尿液浸泡過的人中白（中藥名）生用。
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五味子：炒熟後研磨成粉。
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黃柏：取一兩的黃柏藥材。
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青黛：選擇顏色嬌嫩的青黛藥材。
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枯礬：取適量枯礬藥材。
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辰砂：將辰砂用水漂浮，形成「辰砂衣」。
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澤瀉：取三錢的澤瀉藥材。
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甘草：取三錢的甘草藥材。
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冰片：取一錢的冰片藥材。
各為細末。同元參、二冬膏子加煉蜜少許，再搗千餘下，軟硬得中，丸如桐子大。每服六十丸，童便、乳汁各一盅，空心送下，安睡一時，其功如神。
白話文：
這些都是補益氣、精、血、津的小偏方。與元參、二冬膏（濃縮的冬瓜子和冬瓜皮的提取物）一起加入少量煉過的蜂蜜，再搗打一千多次，軟硬適中，搓成像桐子大小的丸子。每次服用六十粒，用童便和乳汁各一碗，空腹服用後安靜地睡覺一會兒，起效非常快。
清神散，治脫疽、疔瘡、發背，毒積甚者，腠理髮越不盡，多致煩躁悶亂，睡則譫語，嘔吐不食者，並宜服之。
白話文：
《清神散》方，用於治療脫疽、疔瘡、發背等疾病。當毒素積累嚴重，患者會感到煩躁不安、胸悶氣短，睡覺時會說胡話，嘔吐並失去食慾，此時服用《清神散》方會很有幫助。
甘草節（五錢），綠豆粉（真者一兩），大硃砂（三錢），牛黃（三分），梅花片（五分）
白話文：
甘草節（25公克），綠豆粉（純的50公克），大硃砂（15公克），牛黃（1.5公克），梅花片（2.5公克）
上為細末。每服一錢，淡竹葉燈心湯調服。
雌雄霹靂火，治脫疽及一切發背初起，不疼痛者，並宜灸之。
白話文：
將藥材研磨成細末。每次服用一錢，用淡竹葉燈心湯調和後服用。
雌雄霹靂火這種方法適用於治療脫疽以及所有初起的發背病症，如果病灶不疼痛的話，也應該進行灸療。
艾茸（二錢），麝香（一錢），丁香，雌黃，雄黃（各二分）
白話文：
艾絨（二十公克），麝香（十公克），丁香、雌黃、雄黃（各二公克）。
將藥研極細，搓入艾中，作豌豆大丸，於患上灸之，毋論痛癢，以肉焦為度。如毒已經走散，就紅暈盡處排炷灸之，痛則至癢，癢則至痛為妙。後仍用提疔麥子貼上膏蓋，次服蟾酥丸及解毒濟生湯兼治，轉回活色有膿為妙。
白話文：
將藥材研磨成極細的粉末，搓入艾絨中，做成豌豆大小的丸子，在患處施灸。不論患處疼痛還是腫癢，以皮膚呈現焦黑為度。
若毒已散，則在皮膚紅潤處拔除艾炷施灸，以患處由痛轉癢，由癢轉痛為妙。施灸後，再用提疔麥子膏蓋覆患處，然後服用蟾酥丸及解毒濟生湯，以治癒瘡毒，使瘡面轉成紅潤有膿為妙。
金液戊土丹，治脫疽及疔瘡發背，縱食膏粱厚味醇酒，又或丹石補藥，勉力房勞，多致毒積臟腑，久則胃汁中干，腎水枯竭，不能上制心火，以致消渴，消中消腎，饒飲多幹，能食多瘦，九竅不通，驚悸健忘，此證若出，後必發疽，多難治療，宜預服此，亦可轉重就輕，移深居淺，又解五金八石之藥毒。
白話文：
金液戊土丹，可以治療因飲食膏粱厚味、醇酒、丹石補藥等導致的毒積臟腑，久而之致使胃汁中幹、腎水枯竭，不能制制心火，而導致消渴，消中、消腎，即使飲水多也會幹渴，能食多而瘦，九竅不通，驚悸健忘。若此症狀出現，之後必發疽，到時治療難度就會提升許多。若能及早服用此方，不但可將重症轉為輕症、將深病轉為淺病，還能解五金八石藥物的毒性。
人中黃，烏梅肉，胡黃連，白茯神，五味子（各一錢），石菖蒲，遠志肉，明雄黃，辰砂，硝石（各三錢），犀牛黃，冰片（各一錢），金箔（二十張為衣）
白話文：
人中黃、烏梅肉、胡黃連、白茯神、五味子（各一錢），石菖蒲、遠志肉、明雄黃、辰砂、硝石（各三錢），犀牛黃、冰片（各一錢），金箔（二十張為衣）
各乳細末，配准前數，共入乳缽內再研千轉，於端午七夕，或二至二分吉辰，在淨室中先將烏梅、地黃搗膏極爛和藥，漸加煉蜜少許，徐徐添搗，軟硬得中，每藥一兩分作十丸，金箔為衣，每服一丸，用人乳、童便共一大杯化藥，隨病上下，食前後服之。此藥最解膏粱金石藥毒，殺三尸，除癆熱，極有奇功。
白話文：
將各種藥材研磨成細末，按照前面的數量，全部放入乳缽中研磨一千次。在端午節、七夕節或春分、秋分、冬至、夏至等吉日，在清淨的房間裡，先將烏梅和地黃搗成膏狀，與藥物混合，並逐漸加入少量煉製的蜂蜜，慢慢地繼續搗，使藥膏軟硬適中。每種藥物一兩分，分成十丸，用金箔包覆。每次服用一丸，用人乳和童便各一大杯化開藥物，根據病情在飯前或飯後服用。這種藥最能解除膏粱厚味和金石藥物的毒性，殺死三尸，消除熱毒，具有非常奇妙的功效。
又治煩癲，主安神志，避瘴避瘟，及諸邪魅，譫語妄想，失心喪志者俱效。修合之時，服藥之際，俱忌婦人僧尼，孝服雞犬等見之，此藥用蠟封固收藏，勿泄藥味，愈久愈效。
白話文：
此外，此藥還可治療神經錯亂，使精神安定，防治瘴氣瘟疫和各種邪崇作祟，以及譫語妄想和失心喪志等。在煉製藥物和服藥的時候，都要避開婦女、僧人、尼姑、孝子、雞、狗等，否則藥物無效。此藥用蠟封好，小心收藏，不要洩漏藥味，存放時間越久藥效越強。
2. 敦疽門主論
《心法》曰：敦疽多生於足指，而手指亦間有生者，此由膏梁太過則損脾，房勞太甚則損腎，脾既損則血生少，腎既傷則精必竭，更兼濕熱壅盛而成。初起黃粟小泡，痛如湯潑火燃，其色紅活，腫無黑暈，潰破有膿，腐無敗色，此屬血脈未死之候，然此證雖無敗色，亦由臟腑發出，未可視為小毒也。急宜內服滋陰救燥，補血理脾之藥，清心寡慾調理，庶無變證。
（《金鑑》）
又曰：首尾禁用灸法。
白話文：
《心法》中說：敦疽多長在腳趾上，但也有長在手指上的，這是由於飲食過度油膩導致脾臟受損，房事過多導致腎臟受損，脾臟受損則血氣生發少，腎臟受傷則精氣必定枯竭，再加上濕熱壅盛而形成。
疾病初期時會出現黃色的粟粒狀小水泡，疼痛就像被熱水潑到或被火燒一樣，顏色紅潤鮮活，腫脹但沒有黑色的暈圈，潰破後有膿液，腐敗但沒有敗壞的顏色，這說明血脈還沒有死亡。但是，這種疾病雖然沒有敗壞的顏色，但也是由臟腑發出的，不能視為小毒。
需要立即服用滋陰救燥、補血理脾的藥物，清心寡慾調理身體，才能避免出現變證。
3. 青蛇頭門主論
王肯堂曰：青蛇頭又名指風毒，生足大指節上，乃毒蛇所處之地，人不知覺，早起經過，染受毒氣，故生此毒。初起狀如湯潑火燒，痛不可忍，內毒滋甚，憎寒壯熱，四肢痠痛，後則胬肉突出，痛如刀割，用人龍散敷之，胬肉自縮，輕者經旬匝月，重者二三月不收功，潰敗筋骨，多有之矣。（《準繩》）
白話文：
王肯堂說：青蛇頭又名指風毒，長在大腳趾的關節上，是毒蛇所在的地方，人不知不覺，早起經過，沾染毒氣，所以生這種毒。剛開始發作時，像是熱水潑到、火燒到一樣，疼痛難忍，體內的毒氣滋長蔓延，很怕冷卻又發高燒，四肢痠痛，以後會長出肉瘤，疼痛像刀割一樣，用人龍散敷上，肉瘤會自己縮小，輕微的話經過十幾天到一個月就會好，嚴重的要二、三個月才痊癒，潰爛到筋骨，這類情況很多。（《準繩》）
4. 青蛇頭門主方
人龍散，蛇頭胬肉突出，人龍即蛔蟲，人吐出者更佳，廁中者亦可用，一條。雄黃二錢，同搗爛敷胬肉上，即時胬肉縮進，腫消痛止而愈。
白話文：
「人龍散」是以蛇頭上突出的小腫塊（胬肉）和人類吐出的蛔蟲（人龍）為主要成分的一種中藥方劑。其中蛇頭胬肉最好從人嘴裡吐出來的蛔蟲中提取，廁所中的蛔蟲也可以使用，需要一條。再加入二錢雄黃，一起搗碎後敷在患處的腫塊上，可以立即使腫塊縮回，腫脹和疼痛也會停止。最後，腫脹會完全消失，疼痛也會消失。
5. 厲癰門主論
王肯堂曰：厲癰發於足傍，其狀不大。初從小指發，急治去之；其狀黑者不可消，輒益不治，百日死。（《準繩》）
白話文：
王肯堂說：厲癰發生在腳邊，它的形狀不大。最初從小指發作，要趕緊治療並去除它；它呈現黑色的不能消散，便會越來越嚴重，而且治不好，一百天後就會死亡。（《準繩》）
《心法》曰：《靈樞》云：發於足上下，名曰四淫；發於足傍，名曰厲癰。不急治之，俱百日死。此二證俱由足三陰經虧損，為疽者重，若兼足三陽經濕熱下注而成癰者輕，若紅腫疼痛，潰後有膿，腐脫無黑氣侵漫，屬濕熱偏勝，順證易治。若微紅微腫，潰出膿水，屬陰氣凝結，不能化膿，險證難治。
白話文：
《心法》中說，《靈樞》中提到：發病在足三陰經的上下，叫做四淫；發病在足三陰經的旁邊，叫做厲癰。如果不緊急治療，都會在一百天內死亡。這兩種疾病都是由足三陰經虧損引起的，以疽症狀更為嚴重，如果同時有足三陽經濕熱下注，則成癰症狀較輕，如果紅腫疼痛，潰爛後有膿，腐爛脫落沒有黑氣侵襲蔓延，屬於濕熱偏盛，順證易治。如果微紅微腫，潰出膿水，屬於陰氣凝結，不能化膿，險證難治。
若黑暗漫腫，痛不潰膿，煩熱作渴，小水淋漓，為陰敗惡證屬逆。四淫無邊沿，厲癰類敦疽，首尾宜壯脾滋水，或可成功，若妄用苦寒克伐之藥，多致不救。（《金鑑》）
白話文：
如果陰部發生腫脹、疼痛，且沒有膿液流出，病人煩躁發熱、口渴，小便淋漓不止，這是陰器敗潰、病情惡化、屬於逆證。四種外邪侵入人體沒有固定的部位，引起的腫瘡如同一種叫做敦疽的腫瘤，治療時應首先健脾、滋養腎水，這樣或許能成功。如果錯誤地使用苦寒的藥物攻伐邪毒，大多會導致病情加重，無法挽救。（《金鑑》）