《瘍醫大全》~ 卷一 (9)
卷一 (9)
1. 陰陽離合論篇
《陰陽離合篇》曰：東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。南方赤色，入通於心，開竅於耳，藏精於心。中央黃色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾。西方白色，入通於肺，開竅於鼻，藏精於肺。北方黑色，入通於腎，開竅於二陰，藏精於腎。天覆地載，萬物方生，未出地者，命曰陰處，名曰陰中之陰；（處陰之中，故曰陰處，形未動出，亦是為陰，以陰居陰，故曰陰中之陰。）則出地者，命曰陰中之陽。
（形動出者，是則為陽，以陽居陰，故曰陰中之陽。）陽予之正，陰為之主。（陽施正氣，萬物方生，陰為主持，群形乃立。）故生因春，長因夏，收因秋，藏因冬，失常則天地四塞。（失其常道，則四時之氣閉塞，陰陽之氣無所運行矣。）
白話文：
陰陽離合論篇
東方是青色，與肝臟相通，眼睛是肝臟的竅穴，肝臟藏精。南方是赤色，與心臟相通，耳朵是心臟的竅穴，心臟藏精。中央是黃色，與脾臟相通，嘴巴是脾臟的竅穴，脾臟藏精。西方是白色，與肺臟相通，鼻子是肺臟的竅穴，肺臟藏精。北方是黑色，與腎臟相通，兩個陰部（尿道及肛門）是腎臟的竅穴，腎臟藏精。
天覆蓋著地，萬物才能生長。未出於地下的，稱為陰處，也稱為陰中之陰（因為在陰處之中，形體尚未動，所以是陰中之陰）。而已經出於地上的，稱為陰中之陽（因為形體已經動，已經出來，所以是陽，陽氣在陰處，所以是陰中之陽）。陽氣提供正氣，陰氣主導萬物。所以萬物生長於春天，茂盛於夏天，收斂於秋天，收藏於冬天。如果失去常規，天地就會閉塞。
2. 陰陽別論篇
《陰陽別論》曰：脈有陰陽，知陽者知陰，知陰者知陽。（深知謂備識其變易。）凡陽有五，五五二十五陽。（凡陽經有五，正以一腑之中，包藏五腑之脈，故五五有二十五陽，由此推之，則一臟之中，包藏五臟之脈，亦五五有二十五陰。）所謂陰者，真臟也，見則為敗，則必死也。
（所謂陰者，五臟之真脈也，真臟來現，其臟已敗，敗者必至於死也，故曰：真臟脈見者死。）所謂陽者，胃院之陽也。（胃脘之陽，謂人迎之氣也，察其氣脈動靜大小，與脈口應否也。人迎在結喉兩旁，脈動應手，其脈之動，常左小而右大，左小常以候臟，右大常以候腑，蓋胃為五臟六腑之大主，雖有五五二十五陽之異，而實不外乎胃脈之見耳。若吉者，為有胃氣也，若至於凶，則無胃氣者也。
）別於陽者，知病處也；別於陰者，知死生之期。（陽者衛外而為固，然外邪所中，別於陽則知病處，陰者藏神而內守，若考真正成敗，別於陰則知病者死生之期。）三陽在頭，三陰在手，所謂一也。（頭，謂人迎。手，謂氣口。兩者相應，俱往俱來，若引繩小大齊等者，名曰平人，故云所謂一也。
氣口在手魚際之後一寸，人迎在結喉兩旁一寸五分，皆可以候臟腑之氣。）所謂陰陽者，去者為陰，至者為陽；靜者為陰，動者為陽；遲者為陰，數者為陽。（此言脈體分陰陽，脈有去來，即去至而陰陽分；脈有動靜，即動靜而陰陽分；脈有遲數，即遲數而陰陽分。）所謂生陽死陰者，肝之心謂之生陽，（得陽則生，失陽則死，故曰生陽死陰也。
自肝傳心，以木生火，得之生氣，是謂生陽，不過四日而愈。）心之肺謂之死陰，（心傳肺者，為火剋金，故謂死陰，不過三日死。）肺之腎謂之重陰，（肺金腎水，雖曰子母相傳，而金水俱病，則重陰而陽絕矣。）腎之脾謂之闢陰，死不治。（土本制水，而水反侮脾，是謂闢陰，闢陰者放僻也。
）
白話文：
陰陽別論篇
脈象有陰陽之分，懂得陽脈就能懂得陰脈，懂得陰脈就能懂得陽脈。（深入了解就能掌握其變化。）陽脈共有五種，五種陽脈互相聯繫，總共二十五種陽脈的變化。（因為一條陽經脈絡中，包含了五臟的脈氣，所以五種陽經各有五種變化，共二十五種。以此類推，一條陰經脈絡中也包含了五臟的脈氣，同樣也有二十五種陰脈的變化。）所謂陰脈，是指臟腑的真氣，如果陰脈出現，表示臟腑已受損，若損傷嚴重則必死無疑。（五臟的真脈若顯現，則表示臟腑已受損，受損必致死亡，故陰脈出現則死。）所謂陽脈，指的是胃氣的脈象。（胃氣的脈象，指的是人迎脈的氣息，觀察其氣息的盛衰、強弱以及與脈搏是否相應。人迎脈位於喉結兩旁，脈動可觸摸到，通常左側較弱，右側較強。左側弱常反映臟腑狀況，右側強常反映腑臟狀況。胃為五臟六腑之主，雖然有二十五種陽脈的變化，但實際上都體現在胃脈的變化上。脈象良好，則表示胃氣充足；脈象危急，則表示胃氣衰竭。）區別陽脈，可以知道疾病的位置；區別陰脈，可以知道疾病的生死期限。（陽脈負責衛護體表，外邪入侵，通過觀察陽脈變化可以判斷病灶位置；陰脈藏於內部，通過觀察陰脈的真正變化，可以判斷患者的生死期限。）三陽脈在頭部（人迎脈），三陰脈在手腕（氣口脈），這兩者是相互對應的。（頭部指的是人迎脈，手腕指的是氣口脈。兩者相應，彼此影響，如果脈象的強弱都一致，就稱為健康之人，所以說這兩者是一體兩面的。）氣口脈位於手腕魚際穴後一寸處，人迎脈位於喉結兩旁一寸五分處，都可以用來觀察臟腑的氣息。所謂陰陽，是指脈象的去和來，靜和動，遲和數。（脈象有去來，去則為陰，來則為陽；脈象有動靜，動則為陽，靜則為陰；脈象有遲數，數則為陽，遲則為陰。）所謂生陽死陰，是指肝氣傳至心氣為生陽，（得到陽氣則生，失去陽氣則死，故稱生陽死陰。肝氣傳至心氣，木生火，得到生機，稱為生陽，一般四天就能痊癒。）心氣傳至肺氣為死陰，（心氣傳至肺氣，火剋金，故稱為死陰，一般三天內會死亡。）肺氣傳至腎氣為重陰，（肺金腎水，雖然是子母相傳，但如果金水都病變，則為重陰，陽氣衰竭。）腎氣傳至脾氣為闢陰，無法治癒。（土本應制水，但水反過來傷害脾土，這稱為闢陰，闢陰指放縱、乖張。）