《瘍醫大全》~ 卷十五 (3)
卷十五 (3)
1. 木舌門主方
治木舌口舌俱硬，有衣不能開。（《秘方》）
薄荷，細茶（各等分）
共煎。露一宿，青絹裹箸上，蘸藥徐徐抹上自消。
重舌木舌。
黃連（蜜炙二錢），白殭蠶（一錢）
共乳細。摻舌上涎出即好。
又方，生薑切片蘸硼砂末擦之。
重舌、木舌、紫舌，及咽喉口齒新久腫痛，並久嗽痰火，咽喉作痛。
玄明粉，硼砂（各五錢），硃砂（六分），冰片（三片）
共乳細。每日吹五六次。
白話文：
木舌門主方
治療舌頭僵硬、口舌都僵硬，張口困難。（出自秘方）
方法一：薄荷和細茶等量，一起煎煮。放置一夜，用青色絲綢包裹筷子，沾取藥液慢慢塗抹在舌頭上，就能自行消退。
方法二（治療重舌、木舌）：黃連（蜜炙二錢），白殭蠶（一錢），研磨成細末，塗在舌頭上，直到流出口水就好了。
方法三：用生薑切片蘸取硼砂粉末擦拭舌頭。
方法四（治療重舌、木舌、紫舌，以及咽喉口齒新舊腫痛，久咳痰熱，咽喉疼痛）：玄明粉、硼砂各五錢，硃砂六分，冰片三片，研磨成細末。每天吹入咽喉五到六次。
2. 舌脹門主論
奎光曰：紫舌脹屬心火。內必煩躁悶亂，宜吹碧丹。（方載咽喉門，）內服加減犀角地黃湯。
《醫統》曰：七情所郁及心經熱壅，則舌腫滿不得息。心熱則舌裂而瘡，肝熱則舌木而硬，脾熱則舌澀而苔，肺熱則舌強，熱甚則舌燥如鋸，舌卷囊縮者，不治。厥陰絕也。
《心法》曰：舌忽腫出口外，是受蜈蚣毒。宜用雄雞血一小杯浸之，即縮入。
白話文：
舌脹門主論
奎光說：紫色舌頭腫脹屬於心火過盛。內心必定煩躁、悶悶不樂、精神混亂，應該服用吹碧丹。（此方收錄於咽喉門章節），內服可加減犀角地黃湯。
《醫統》記載：七情鬱結以及心經熱邪壅塞，就會導致舌頭腫脹，呼吸困難。心火旺盛則舌頭會裂開潰爛；肝火旺盛則舌頭僵硬；脾火旺盛則舌頭粗糙，並伴有舌苔；肺火旺盛則舌頭活動不靈活；熱邪過盛則舌頭乾燥，像鋸齒一樣粗糙；舌頭捲曲縮入，則無法治療，屬於厥陰經氣絕。
《心法》記載：舌頭突然腫脹伸出口外，是中了蜈蚣毒。應該用一小杯雄雞血浸泡舌頭，就能使舌頭縮回。
3. 舌脹門主方
翣舌，破棺而治，無不立效，並治重舌、木舌。皂礬不拘多少，新瓦上火煅變紅色，放地上候冷，研細，將病人用鐵鉗撬開牙關，用此擦舌，立愈。
又方，真蒲黃篩細末，頻刷舌上，其腫自退。若能咽藥，以黃連酒煎，細細嚥之，瀉去心火尤妙。
又方，舌腫脹不能開，萆麻仁研爛，綿紙取油捻作紙捻，燈上點著吹滅，將煙燻之，良久自消。
舌腫，黃柏以竹瀝浸一宿，研末，敷舌上。
舌腫脹出口外，冬青葉煎濃汁浸之。
舌腫塞喉。
朴硝，白礬（等分）
研細搽之，立消。
舌腫脹。
百草霜，海鹽（各等分）
研末，井花水調下。
白話文：
舌脹門主方
舌頭腫脹，如同棺材蓋打開般治療，效果極佳，也適用於重舌、舌頭僵硬等症狀。將皂礬（用量不限）放在新的瓦片上用火煅燒至紅色，放涼後研磨成細粉，然後用鐵鉗撬開病人的牙關，用藥粉擦拭舌頭，即可痊癒。
另一個方法是，將真蒲黃篩成細粉，經常刷在舌頭上，腫脹就會自行消退。如果病人能吞咽藥物，可以用黃連酒煎煮後，慢慢吞服，瀉去心火效果更佳。
還有一個方法是，如果舌頭腫脹到張不開嘴，可以將萆麻仁研磨成泥狀，用棉紙沾取油脂捻成紙捻，點燃後吹滅，用煙燻患處，過一段時間腫脹就會消退。
舌頭腫脹時，可以用黃柏用竹瀝浸泡一夜，然後研磨成粉末，敷在舌頭上。
舌頭腫脹突出嘴巴外面時，可以用冬青葉煎煮成濃汁浸泡。
舌頭腫脹阻塞喉嚨時，可以用朴硝和白礬等量研磨成細粉塗抹，腫脹會立刻消退。
舌頭腫脹時，可以用百草霜和海鹽等量研磨成粉末，用井水調和服用。
4. 舌痹門主論
舌痹者，強而麻也。乃心緒煩擾，憂思暴怒，氣凝痰火而成。
白話文：
舌頭麻痺，是因為舌頭僵硬麻木。這是由於心煩意亂，憂慮思慮過度，暴躁發怒，導致氣機凝滯，痰火積聚而引起的。
5. 舌痹門主方
驗方
荊芥穗，雄黃（各等分）
研末。木通煎湯調下一錢。
痰壅舌麻，生礬研末摻之。
又方，皂角末摻之。
白話文：
舌痹門主方
驗方：
荊芥穗和雄黃等量研磨成粉末，用木通煎煮的湯水送服一錢。
如果因為痰濕阻塞而導致舌頭麻木，則用生石膏研磨成粉末，敷在舌頭上。
另一個方子是用皂角粉末敷在舌頭上。
6. 舌黃門主論
奎光曰：舌黃，乃舌上生黃，腫痛，亦屬心火。
白話文：
舌黃，指的是舌頭上出現黃色的苔，伴隨腫痛，這都是心火旺盛的表現。
7. 舌菌門主論
奎光曰：舌菌屬心火，多因氣鬱而生。舌上或如木耳，或如菌狀，其色紅紫。
白話文：
舌菌門主論
奎光說：舌頭上的菌狀物屬於心火旺盛的表現，大多是因為氣鬱導致。舌頭上長出的菌狀物，有的像木耳，有的像蕈類，顏色紅紫。
8. 舌癰門主論
奎光曰：舌癰初起，舌紅而腫大，心經火盛，地角亦紅腫。初起用金丹、碧丹吹舌根。（方載咽喉門。）煎藥內加黃連、山梔、犀角。
白話文：
舌癰初期，舌頭紅腫，是心經火盛導致的，舌下（地角）也會紅腫。初期治療可用金丹、碧丹吹敷舌根（方劑詳見咽喉門）。內服藥方中需加入黃連、山梔子和犀角。
9. 舌瘡門主論
經曰：心開竅於舌。
陳實功曰：心火盛則口舌生瘡。（《正宗》）
岐天師曰：舌乃心苗，心火鬱熱，故舌先見證。（《秘錄》）
馮魯瞻曰：經曰：舌乃心之苗。又曰：中央黃色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌。又曰：心脈系舌本，脾脈絡舌旁，系舌下，故發為病，或生瘡，或重舌、木舌諸證，皆二經之所致也。然肝脈亦絡舌本，故風寒則捲縮而不言，七情所鬱則腫滿而不消。心熱則裂而瘡，脾熱則滑而苔，脾寒則白苔如雪，肝壅熱則血上壅。
若人無故舌痹者，不可作風熱治。蓋由心血不足，血虛火爍耳，理中湯合四物湯治之。（《錦囊》）
又曰：昔有人舌上生瘡，久蝕成穴，服涼藥不效。此下元虛寒，虛火不降，投養正丹遂愈。
岐天師曰：倘人口中忽生瘡於舌上，吐出在外寸余，上結成黃靨，難以食物，人以為病在心也。心熱故生此瘡，此亦近理之談，而不知非也，亦有祟以憑之也。方用冰片一分，納入蚌口內，立化為水，乃以鵝翎敷掃其上，立刻收入其舌，便可飲食矣。蚌乃至陰之物，以至陰之物攻至陰之邪，則邪自退走。況又加以冰片之辛溫逐邪，不遺餘力，自然手到成功也。
竇漢卿曰：熱毒攻於舌，則舌生瘡，客風吹乾津液，則舌硬也。王叔和云：三部俱數心家熱，舌上生瘡唇破裂。治法宜涼心清熱。（《全書》）
又曰：咽喉有腫兼舌上生瘡，此心經受熱也。邪熱存心日久，則為喉閉，餘毒在心，則舌生瘡也。須用冰片散、元參升麻湯加減治之。
竇夢麟曰：口舌生瘡如黃粟，外證怯寒而口張。先用蚌水，或田螺水，或茶漱淨，然後搽藥。
李時珍曰：舌下有四竅：兩竅通心氣，兩竅通腎液。心氣流於舌下，為神水；腎液流於舌下，為靈液。道家謂之金漿玉醴。溢為醴泉，聚為華池，散為津液，降為甘露。所以灌溉臟腑，潤澤肢體，是以修養家咽津納氣，謂之清水灌靈根。人能終日不唾，則精氣常留，顏色不槁；若久唾則損精氣成肺病，皮膚枯涸。
故曰遠唾不如近唾，近唾不如不唾。人若有病則心腎不交，腎水不上，故津液干而真氣耗也。《難經》曰：腎主玉液，入肝為淚，入肺為涕，入脾為涎，入心為汗，自入為唾也。
白話文：
舌瘡門主論
經書記載：心臟的氣血開竅於舌頭。
陳實功說：心火旺盛就會導致口舌生瘡。（出自《正宗》）
岐伯說：舌頭是心臟的苗芽，心火鬱結熾熱，所以舌頭會首先出現病症。（出自《秘錄》）
馮魯瞻說：經書記載：舌頭是心臟的苗芽。又說：舌頭中央的黃色部分，與脾臟相通，開竅於口，脾臟藏精於內，所以舌頭的病變反映了內臟的疾病。又說：心臟的經脈連接著舌根，脾臟的經脈連接著舌頭旁邊和舌下，所以舌頭生病，例如生瘡、舌頭僵硬、舌頭腫大等症狀，都是心脾兩經所導致的。然而，肝臟的經脈也連接著舌根，所以風寒會導致舌頭捲縮、不能說話，七情鬱結則會導致舌頭腫脹不消。心火熾盛會導致舌頭裂開生瘡，脾胃積熱會導致舌苔濕潤，脾胃虛寒則舌苔白如積雪，肝臟鬱熱會導致血液上涌。
如果一個人無緣無故舌頭麻痺，不能用治療風熱的方法。這是因為心血不足，血虛導致虛火上炎，應該用理中湯合四物湯治療。（出自《錦囊》）
又說：過去有個人舌頭上生瘡，久治不愈，形成了潰瘍，服用涼藥也不見效。這是因為下元虛寒，虛火不降，服用養正丹才痊癒。
岐伯說：如果突然在舌頭上生瘡，突出在外面一寸多長，上面結了黃色的膿痂，難以進食，人們以為是心臟有病。心火熾盛才會生這種瘡，這是比較接近道理的說法，但並非完全正確，也可能是邪祟作祟。方法是用冰片一錢，放入蚌殼內，立刻溶化成水，然後用鵝毛輕輕塗抹在瘡上，馬上就能收入舌頭裡，就可以進食了。蚌殼是至陰之物，用至陰之物攻克至陰之邪，邪氣自然就會退散。況且又加入冰片辛溫驅邪，雙管齊下，自然就能很快見效。
竇漢卿說：熱毒侵犯舌頭，就會導致舌頭生瘡；風邪吹襲，乾燥津液，就會導致舌頭硬結。王叔和說：三焦都屬於心臟的熱證，舌頭上生瘡，嘴唇破裂，治療方法應該清心涼血。 （出自《全書》）
又說：咽喉腫痛同時舌頭上生瘡，這是心經受熱。邪熱侵犯心臟日久，就會導致喉嚨阻塞，餘毒滯留在心臟，就會導致舌頭生瘡。需要用冰片散、元參升麻湯加減治療。
竇夢麟說：口舌生瘡像黃粟米一樣，外證表現怕冷，張口困難。先用蚌殼水、田螺水或茶水漱口清潔，然後再塗藥。
李時珍說：舌頭底下有四個竅穴：兩個竅穴與心氣相通，兩個竅穴與腎液相通。心氣流到舌下，稱為神水；腎液流到舌下，稱為靈液。道家稱之為金漿玉醴。溢出稱為醴泉，聚集稱為華池，散佈稱為津液，下降稱為甘露。用來滋養臟腑，潤澤四肢，所以修煉家都注重吞咽津液，吸收天地之氣，稱為清水灌溉靈根。人如果能終日不吐口水，精氣就能常保，面色紅潤；如果經常吐口水，就會損傷精氣，導致肺病，皮膚乾燥。
所以說，少吐口水比經常吐口水好，經常吐口水比不吐口水好。人如果生病，就是心腎不交，腎水不能上濟於心，所以津液乾燥，真氣耗損。《難經》說：腎臟主宰玉液，進入肝臟成為眼淚，進入肺臟成為鼻涕，進入脾臟成為唾液，進入心臟成為汗液，自身則成為口水。