《瘍醫大全》~ 卷三 (22)
卷三 (22)
1. 胃
又曰：所生病者，狂瘧濕淫，汗出鼽衄，口喎唇胗，（音疹，唇瘡。）頸腫喉痹，大腹水腫，膝臏腫痛，循膺乳氣街，股伏兔，䯒外廉，足跗上背痛，中指不用。氣盛則身以前皆熱，其有餘於胃則消穀善飢，溺色黃。氣不足則身以前皆寒慄，胃中寒則脹滿。盛者，人迎（左手）大二倍於寸口（右手）。虛者，人迎反小於寸口也。（喎音歪。）
足陽明胃引經藥歌：
辰胃丁（香）防（風）砂（仁豆）寇（白）術，半（夏）知（母）蔥（白）葛（根神）曲蒼（術）烏（藥），石膏白芷升（麻）檀（香）木（香），下治相沿效不辜。
經曰：胃脈實則脹，虛則泄。
帝曰：見真臟脈者死，何也？岐伯曰：五臟皆稟氣於胃，胃者，五臟之本也。臟氣者，不能自致於手太陰，必因於胃氣，乃至於手太陰也。故五臟各以其時，自為而至於手太陰也。故邪氣盛者，精氣衰也。故病甚者，胃氣不能俱至於太陰，故真臟之氣獨見，病勝臟故死。
又曰：胃實不眠。
又曰：臥寐不寧，乃胃中之津液乾枯，不能內榮其魂魄也。
凡飲食減而大便轉覺艱澀者，胃病而運化之機遲也。肌肉消瘦者，胃主肌肉也。形體困倦者，胃病而約束之機關不利也。
陽明邪實。（惡人與火，聞木聲則惕然而驚。）陽明正虛。（故喜火，喜日月光者，喜助正也。）腫脹水腫有十種之分，小便閉澀為胃水。
經曰：得谷者昌，失谷者亡。
馮魯瞻曰：脾胃尤為後天元氣之本，化源生髮之機，五臟六腑之大源，氣血精微莫不賴之以長養也。
補：白朮、黃耆、芡實、陳皮、扁豆、蓮子、山藥、半夏、蒼朮、百合。
瀉：枳實、朴硝、大黃。
溫：藿香、香附、良薑、益智、胡椒、吳茱萸、肉豆寇、丁香、厚朴、木香、乾薑、草寇、生薑、白豆寇。
涼：滑石、山梔、黃連、竹茹、玄明粉、黃芩、石膏、連翹、石斛、升麻、天花粉、葛根、知母。
引經報使：升麻、葛根上行。白芷、石膏下行。
白話文：
胃這個器官，如果生病會出現狂躁、瘧疾、濕氣過重、流汗、鼻塞流鼻血、嘴歪、嘴唇生瘡、脖子腫、喉嚨痛、肚子大、水腫、膝蓋腫痛、沿著胸部、乳房、鼠蹊、大腿前側、小腿外側、腳背疼痛，以及中指不能動等症狀。
胃氣旺盛時，身體前方會感到發熱，如果胃氣過剩，會容易餓且吃得多，小便顏色也偏黃。胃氣不足時，身體前方會感到寒冷發抖，胃裡發寒則會覺得脹滿。如果胃氣旺盛，左手脈搏(人迎)會比右手脈搏(寸口)大兩倍；如果胃氣虛弱，左手脈搏反而會比右手脈搏小。
治療胃經的藥方歌訣是：丁香、防風、砂仁、白豆蔻、白朮、半夏、知母、蔥白、葛根、神曲、蒼朮、烏藥、石膏、白芷、升麻、檀香、木香，這些藥物按此原則使用，大多有效。
古醫書說：胃脈實證會腹脹，虛證則會腹瀉。
黃帝問：如果出現五臟的真脈搏，人就會死，這是為什麼呢？岐伯回答：五臟的氣都來自於胃，胃是五臟的根本。五臟之氣不能直接到達手太陰經(肺經)，必須透過胃氣才能到達。所以五臟會在各自的時間將氣傳至手太陰經。邪氣旺盛時，正氣就會衰弱。如果病情嚴重，胃氣就無法到達太陰經，此時真臟之氣會獨自顯現，代表病邪勝過臟腑，因此人會死亡。
另外，胃氣過盛會導致失眠。
另外，如果睡不安穩，是因為胃裡的津液乾枯，無法滋養魂魄。
如果食慾減退，大便反而變得乾澀難解，表示胃的運化功能遲緩。肌肉消瘦是因為胃主肌肉的關係。身體疲倦，則是因為胃病導致約束肌肉的機能失調。
陽明經的實證會怕人、怕火，聽到木頭的聲音會驚恐。陽明經虛證則喜歡火、喜歡陽光，這些都是為了幫助正氣。腫脹水腫有十種不同的分類，小便不暢是屬於胃水。
古醫書說：能得到食物的滋養就能昌盛，失去食物的滋養就會衰亡。
馮魯瞻說：脾胃是後天元氣的根本，是化生之源，是五臟六腑的大源頭，氣血精微都要依靠它來滋養。
補胃的藥物有：白朮、黃耆、芡實、陳皮、扁豆、蓮子、山藥、半夏、蒼朮、百合。
瀉胃的藥物有：枳實、朴硝、大黃。
溫胃的藥物有：藿香、香附、良薑、益智、胡椒、吳茱萸、肉豆蔻、丁香、厚朴、木香、乾薑、草豆蔻、生薑、白豆蔻。
涼胃的藥物有：滑石、山梔、黃連、竹茹、玄明粉、黃芩、石膏、連翹、石斛、升麻、天花粉、葛根、知母。
引經藥物：升麻、葛根可以引藥上行，白芷、石膏可以引藥下行。