《瘍醫大全》~ 卷一 (6)
卷一 (6)
1. 陰陽應象大論篇
（陰氣潤下，故味厚則泄利；陽氣炎上，故氣厚則發熱。味薄為陰少，故通泄，薄為陽少，故汗出。發泄，謂汗出也。）壯火之氣衰，少火之氣壯。（火之壯者，壯已必衰。火之少者，少已則壯。）壯火食氣，氣食少火，壯火散氣，少火生氣。（氣生壯火，故云壯火食氣；少火滋氣，故云氣食少火。
以壯火食氣，故氣得壯火則耗散；以少火益氣，故氣得少火則生長。）陰勝則陽病，陽勝則陰病。（勝則不病，不勝則病。）陽勝則熱，陰勝則寒。重寒則熱，重熱則寒。（物極則反，猶壯火之氣衰，少火之氣壯也。）寒傷形，熱傷氣。（寒則衛氣不利，故傷形；熱則榮氣內消，故傷氣。
）氣傷痛，形傷腫。（氣傷則熱結於肉分，故痛；形傷則寒薄於皮腠，故腫。）故先痛而後腫者，氣傷形也；先腫而後痛者，形傷氣也。（先氣證而病形，故曰氣傷形；先形證而病氣，故曰形傷氣。）風勝則動，（風勝則庶物皆搖故曰動。）熱勝則腫，（熱勝則陽氣內結，故浮腫暴作，甚則榮氣逆於肉裡，聚為癰膿之腫。
）燥勝則乾，（燥勝則津液竭涸，故皮膚乾燥。寒勝則浮，（寒勝則陰氣結於玄府，玄府閉密，陽氣內攻，故為浮。）濕勝則濡瀉。（濕勝則內攻於脾胃，脾胃受濕則水穀不分，故大腸傳道而注瀉也。）故喜怒傷氣，寒暑傷形，（喜怒之所生，皆生於氣，故云喜怒傷氣，寒暑之所勝，皆勝於形，故云寒暑傷形。細而言之，則熱傷於氣，寒傷於形。
）暴怒傷陰，暴喜傷陽，（怒則氣上，喜則氣下，故暴卒氣上則傷陰，暴卒氣下則傷陽。）厥氣上行，滿脈去形，（厥，氣逆也。逆氣上行，滿於經絡，則神氣浮越，故滿離形骸也。）喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。（《靈樞經》曰：智者之養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒，安居處。
若喜怒不常，寒暑過度，天真之氣何可久長也。）故重陰必陽，重陽必陰。（言傷寒，傷暑亦如是。）天地者，萬物之上下也；（觀其覆載，而萬物之上下可知矣。）陰陽者，血氣之男女也；（陰主血，陽主氣。陰生女，陽生男。）左右者，陰陽之道路也；（陰陽間氣，左右循環，故左右為陰陽之道路也。
陰氣右行，陽氣左行。）水火者，陰陽之徵兆也；（觀水火之氣，則陰陽徵兆可知矣。）陰陽者，萬物之能始也。故曰：陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。（陰靜故為陽之鎮守，陽動故為陰之役使。）年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。（人年四十，腠理始疏，榮華稍落，發斑白，起居衰之次也。
）年五十，體重，耳目不聰明矣。（衰之漸也。）年六十，陽痿氣大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。（衰之甚也。）故曰：知之則強，不知則老。（知，謂知七損八益，全形保生之道也。）愚者不足，智者有餘，有餘則耳目聰明，身體輕強，老者復壯，壯者益治，是以聖人為無為之事，樂恬淡之能，從欲快志於虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此聖人之治身也。（聖人不為無益，以害有益，不為害性而順性，故壽命長遠，與天地終。
白話文：
陰氣有向下滋潤的特性，所以味道濃厚的東西會導致腹瀉；陽氣有向上發散的特性，所以氣味濃厚的東西會導致發熱。味道淡薄屬於陰氣不足，因此會導致通泄；氣味淡薄屬於陽氣不足，因此會導致出汗。（所謂的發泄，就是指汗液排出。）旺盛的火氣會衰弱，微弱的火氣會強盛。（旺盛的火氣，旺盛到極點必定衰弱；微弱的火氣，微弱到極點則會強盛。）旺盛的火氣消耗人體的氣，氣滋養微弱的火氣。旺盛的火氣會散發掉氣，微弱的火氣會產生氣。（氣滋養旺盛的火氣，所以說旺盛的火氣消耗氣；微弱的火氣滋養氣，所以說氣滋養微弱的火氣。由於旺盛的火氣消耗氣，所以氣遇到旺盛的火氣就會被耗散；由於微弱的火氣滋養氣，所以氣遇到微弱的火氣就會生長。）陰氣過盛就會導致陽氣生病，陽氣過盛就會導致陰氣生病。（陰陽平衡就不會生病，失去平衡就會生病。）陽氣過盛就會發熱，陰氣過盛就會發冷。寒冷過度就會發熱，發熱過度就會發冷。（事物發展到極端就會向相反的方向轉化，就像旺盛的火氣會衰弱，微弱的火氣會強盛一樣。）寒冷會損傷形體，熱會損傷氣。（寒冷會使衛氣運行不暢，所以會損傷形體；熱會使榮氣內耗，所以會損傷氣。）氣受到損傷會疼痛，形體受到損傷會腫脹。（氣受到損傷，熱邪會結聚在肌肉組織之間，所以會疼痛；形體受到損傷，寒邪會侵襲皮膚腠理，所以會腫脹。）所以先感覺疼痛然後腫脹，是氣損傷了形體；先出現腫脹然後感覺疼痛，是形體損傷了氣。（先出現氣的症狀然後出現形體的病變，就說是氣損傷了形體；先出現形體的症狀然後出現氣的病變，就說是形體損傷了氣。）風邪過盛會導致身體搖動，（風邪過盛，萬物都會搖擺不定，所以說會導致身體搖動。）熱邪過盛會導致腫脹，（熱邪過盛，陽氣會鬱結在體內，導致浮腫快速出現，嚴重時榮氣逆行到肌肉內部，聚集形成癰腫膿瘡。）燥邪過盛會導致乾燥，（燥邪過盛，體內津液會枯竭，所以皮膚乾燥。）寒邪過盛會導致浮腫，（寒邪過盛，陰氣會凝結在毛孔，毛孔閉塞，陽氣內攻，所以會導致浮腫。）濕邪過盛會導致泄瀉。（濕邪過盛，會侵襲脾胃，脾胃受到濕邪的影響，就會導致水谷不分，所以大腸傳導功能紊亂，引起腹瀉。）所以過度的喜怒會損傷氣，寒冷暑熱會損傷形體，（喜怒等情緒都由氣產生，所以說喜怒傷氣；寒暑等外邪都作用於形體，所以說寒暑傷形。更細緻的說，熱會傷氣，寒會傷形。）突然暴怒會損傷陰氣，突然過喜會損傷陽氣，（怒則氣上逆，喜則氣下洩，所以突然氣上逆會損傷陰氣，突然氣下洩會損傷陽氣。）氣逆上行，充滿經脈，就會導致神氣浮越，脫離形體。（厥，指氣逆亂。逆亂的氣上行，充滿經絡，就會導致神氣浮越，脫離形體。）喜怒沒有節制，寒暑過度，生命就會不穩固。（《靈樞經》說：懂得養生的人，必定會順應四時變化而適應寒暑，平和喜怒，安居於適當的環境。如果喜怒無常，寒暑過度，天生的精氣怎麼可能長久呢？）所以陰氣過盛就會轉為陽氣，陽氣過盛就會轉為陰氣。（說的是傷寒，傷暑也會是這樣的情況。）天地，是萬物存在的上下空間；（觀察天地的覆蓋和承載，就可以知道萬物的上下位置。）陰陽，是血和氣的男女屬性；（陰主血，陽主氣。陰生女性，陽生男性。）左右，是陰陽氣運行的道路；（陰陽之氣，左右循環，所以左右是陰陽運行的道路。陰氣向右運行，陽氣向左運行。）水火，是陰陽的徵兆；（觀察水火之氣的變化，就可以知道陰陽的徵兆。）陰陽，是萬物產生和發展的根本。所以說：陰氣在內，是陽氣的守護；陽氣在外，是陰氣的役使。（陰氣靜止，所以是陽氣的守護；陽氣活動，所以是陰氣的役使。）人到四十歲，陰氣自然衰弱一半，起居生活也開始衰退。（人到四十歲，皮膚毛孔開始疏鬆，精華逐漸衰退，頭髮開始花白，起居生活開始衰退。）人到五十歲，身體變得沉重，耳目也不再那麼靈敏。（是衰退的開始。）人到六十歲，陽氣衰弱，性功能衰退，九竅的功能也不順暢，下面虛弱上面亢盛，眼淚鼻涕都流出來。（是衰退的很嚴重了。）所以說：懂得養生之道，就會強健；不懂得養生之道，就會衰老。（懂得，指的是懂得通過養生來補益精氣，保養身體的方法。）愚笨的人總是精氣不足，聰慧的人精氣充盈有餘，精氣充盈有餘，就會耳聰目明，身體輕健強壯，老年人可以恢復年輕的活力，年輕人會更加健康，所以聖人會做無為而有效的事，樂於恬淡的心境，順應自然的規律，使自己的意志在虛無的境界中得到滿足，所以壽命可以長久，與天地同壽，這就是聖人修養身體的方法。（聖人不會做無益的事情，反而損害有益的事情，不會違背自己的本性，所以能長壽，與天地同壽。）