《黃帝內經-靈樞》~ 《黃帝內經靈樞》 (76)

1. 九鍼論第七十八

黃帝曰：願聞身形，應九野，奈何。歧伯曰：請言身形之應九野也，左足應立春，其日戊寅己丑。左脇應春分，其日乙卯。左手應立夏，其日戊辰己巳。膺喉首頭應夏至，其日丙午。右手應立秋，其日戊申己未。右脇應秋分，其日辛酉。右足應立冬，其日戊戌己亥。腰尻下竅應冬至，其日壬子。

六府膈下三藏應中州，其大禁，大禁太一所在之日，及諸戊己。凡此九者，善候八正所在之處，所主左右上下，身體有癰腫者，欲治之，無以其所直之日潰治之，是謂天忌日也。

形樂志苦，病生於脈，治之以灸刺。形苦志樂，病生於筋，治之以熨引。形樂志樂，病生於肉，治之以鍼石。形苦志苦，病生於咽喝，治之以甘藥。形數驚恐，筋脈不通，病生於不仁，治之以按摩醪藥。是謂形。

五藏氣，心主噫，肺主欬，肝主語，脾主吞，腎主欠。六府氣，膽為怒，胃為氣逆噦，大腸小腸為泄，膀胱不約為遺溺，下焦溢為水。五味，酸入肝，辛入肺，苦入心，甘入脾，鹹入腎，淡入胃，是謂五味。五并，精氣并肝則憂，并心則喜，并肺則憂，并腎則恐，并脾則畏，是謂五精之氣，并於藏也。五惡，肝惡風，心惡熱，肺惡寒，腎惡燥，脾惡濕，此五藏氣所惡也。

五液，心主汗，肝主泣，肺主涕，腎主唾，脾主涎，此五液所出也。五勞，久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，此五久勞所病也。五走，酸走筋，辛走氣，苦走血，鹹走骨，甘走肉，是謂五走也。五裁，病在筋，無食酸，病在氣，無食辛，病在骨，無食鹹，病在血，無食苦，病在肉，無食甘，口嗜而欲食之，不可多也，必自裁也，命曰五裁。五發，陰病發於骨，陽病發於血，陰病發於肉，陽病發於冬，陰病發於夏。

五邪，邪入於陽，則為狂，邪入於陰，則為血痹，邪入於陽，轉則為癲疾，邪入於陰，轉則為瘖，陽入之於陰，病靜，陰出之於陽，病喜怒。五藏，心藏神，肺藏魄，肝藏魂。脾藏意，腎藏精志也。五主，心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肌，腎主骨。

陽明多血多氣，太陽多血少氣，少陽多氣少血，太陰多血少氣，厥陰多血少氣，少陰多氣少血，故曰刺陽明出血氣，刺太陽出血惡氣，刺少陽出氣惡血，刺太陰出血惡氣，刺厥陰出血惡氣，刺少陰出氣惡血也。足陽明太陰為表裏，少陽厥陰為表裏，太陽少陰為表裏，是謂足之陰陽也。手陽明太陰為表裏，少陽心主為表裏，太陽少陰為表裏，是謂手之陰陽也。

白話文：

九針論第七十八

黃帝問：我想知道人的身體如何對應九野（天地九方），請說明。
岐伯回答：讓我解釋身體與九野的對應關係——

• 左足對應立春，日期為戊寅、己醜。
• 左脅對應春分，日期為乙卯。
• 左手對應立夏，日期為戊辰、己巳。
• 胸部、喉嚨、頭部對應夏至，日期為丙午。
• 右手對應立秋，日期為戊申、己未。
• 右脅對應秋分，日期為辛酉。
• 右足對應立冬，日期為戊戌、己亥。
• 腰臀、下竅對應冬至，日期為壬子。

六腑和膈下三臟對應中州（中央方位），需特別注意禁忌，尤其是太一神所在之日及所有戊己日。這九種對應關係，可用來觀察八方正氣所在的位置，以及它們主導的身體上下左右部位。若身體有癰腫需要治療，切勿在對應部位當值之日進行刺破或治療，此為“天忌日”。

形體與情志致病及治法

• 形體安逸但精神勞苦，病生於經脈，用艾灸或針刺治療。
• 形體勞苦但精神愉悅，病生於筋，用熱敷或導引法治療。
• 形體與精神皆安逸，病生於肌肉，用針砭治療。
• 形體與精神皆勞苦，病生於咽喉乾燥，用甘味藥調治。
• 頻繁受驚嚇導致筋脈不通，病發為麻木不仁，用按摩和藥酒治療。

五臟六腑之氣與功能

• 五臟之氣：心主噯氣，肺主咳嗽，肝主言語，脾主吞咽，腎主呵欠。
• 六腑之氣：膽主憤怒，胃主氣逆呃逆，大腸小腸主洩瀉，膀胱失約束則遺尿，下焦水液泛濫成水腫。

五味歸經與禁忌

• 五味入臟：酸入肝，辛入肺，苦入心，甘入脾，咸入腎，淡入胃。
• 五禁：筋病忌酸，氣病忌辛，骨病忌咸，血病忌苦，肉病忌甘。若口饞想吃，也不可過量，需自我節制，稱為“五裁”。

五勞與五液

• 五勞致病：久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。
• 五液：心主汗，肝主淚，肺主涕，腎主唾，脾主涎。

陰陽表裡與針刺原則

• 陽明經多血多氣，太陽經多血少氣，少陽經多氣少血，太陰經多血少氣，厥陰經多血少氣，少陰經多氣少血。因此：
• 刺陽明可出血出氣，刺太陽宜出血不宜傷氣，刺少陽宜出氣不宜出血，刺太陰宜出血不宜傷氣，刺厥陰宜出血不宜傷氣，刺少陰宜出氣不宜出血。
• 足部陰陽表裡：陽明與太陰為表裡，少陽與厥陰為表裡，太陽與少陰為表裡。
• 手部陰陽表裡：陽明與太陰為表裡，少陽與心主（心包）為表裡，太陽與少陰為表裡。