《黃帝內經-靈樞》~ 《黃帝內經靈樞》 (60)
《黃帝內經靈樞》 (60)
1. 陰陽二十五人第六十四
黃帝曰：余聞陰陽之人，何如。伯高曰：天地之間，六合之內，不離乎五，人亦應之。故五五二十五人之政，而陰陽之人不與焉。其態又不合於眾者也，余已知之矣，願聞二十五人之形，血氣之所生別，而以候從外知內，何如。歧伯曰：悉乎哉問也，此先師之祕也，雖伯高猶不能明之也。
黃帝避席遵循而卻曰：余聞之。得其人弗教，是謂重失，得而洩之，天將厭之。余願得而明之，金匱藏之，不敢揚之。歧伯曰：先立五形金木水火土，別其五色，異其五形之人，而二十五人具矣。
黃帝曰：願卒聞之。歧伯曰：慎之慎之，臣請言之。木形之人，比於上角，似於蒼帝，其為人，蒼色，小頭，長面，大肩背，直身，小手，足好，有才，勞心，少力，多憂，勞於事。能春夏，不能秋冬，感而病生，足厥陰佗佗然。大角之人，比於左足少陽，少陽之上遺遺然，左角之人，比於右足少陽，少陽之下隨隨然。
釱角之人，比於右足少陽，少陽之上推推然。判角之人，比於左足少陽，少陽之下栝栝然。
火形之人，比於上徵，似於赤帝。其為人，赤色，廣䏖，脫面，小頭，好肩背髀腹，小手足，行安地，疾心，行搖，肩背肉滿，有氣，輕財，少信，多慮，見事明，好顏，急心，不壽暴死。能春夏，不能秋冬，秋冬感而病生手少陰，核核然。質徵之人，比於左手太陽，太陽之上肌肌然。
少徵之人，比於右手太陽，太陽之下，慆慆然。右徵之人，比於右手太陽，太陽之上，鮫鮫然。質判之人，比於左手太陽，太陽之下，支支頤頤然。
土形之人，比於上宮，似於上古黃帝。其為人，黃色，圓面，大頭，美肩背，大腹，美股脛，小手足，多肉，上下相稱，行安地，舉足浮安，心好利人，不喜權勢，善附人也。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生，足太陰敦敦然。大宮之人，比於左足陽明，陽明之上婉婉然。加宮之人，比於左足陽明，陽明之下坎坎然，少宮之人，比於右足陽明，陽明之上樞樞然。
左宮之人，比於右足陽明，陽明之下兀兀然。
金形之人，比於上商，似於白帝。其為人，方面，白色，小頭，小肩背，小腹，小手足，如骨發踵外，骨輕，身清廉，急心靜悍，善為吏，能秋冬，不能春夏，春夏感而病生，手太陰敦敦然。釱商之人，比於左手陽明，陽明之上廉廉然。右商之人，比於左手陽明，陽明之下脫脫然。
左商之人，比於右手陽明，陽明之上監監然。少商之人，比於右手陽明，陽明之下嚴嚴然。
水形之人，比上羽，似於黑帝。其為人，黑色面不平，大頭廉頤，小肩，大腹，動手足，發行搖身，下尻長背，延延然，不敬畏，善欺紿人戮死，能秋冬，不能春夏，春夏感而病，生足少陰，汗汗然。大羽之人，比於右足太陽，太陽之上，頰頰然。少羽之人，比於左足太陽，太陽之下，紆紆然。
白話文：
陰陽二十五人第六十四
黃帝問：我聽說有陰陽體質的人，是怎麼回事呢？
伯高說：天地之間，包含所有的一切，都離不開五這個數字，人也一樣。所以有五乘五共二十五種體質的人，但陰陽體質的人不屬於這二十五種。他們的狀況和一般人不同，這點我已經知道了。我想知道這二十五種人的外形、氣血的生成差異，以及如何從外在來了解內在狀況。
歧伯說：你的問題問得很深入！這可是先師的秘密，連伯高都未必能完全了解。
黃帝聽了，趕緊從座位上站起來，恭敬地說：我聽說，如果得到了寶貴知識卻不傳授給適合的人，就等於是雙重損失；如果得到了卻洩漏出去，會遭到天譴。我希望能夠明白這些道理，將它們珍藏起來，不敢隨意公開。
歧伯說：首先要確立金、木、水、火、土這五種基本類型，再根據顏色和外形的差異，就能區分出五種不同的人，進而形成二十五種體質。
黃帝說：我希望能詳細了解。
歧伯說：要謹慎啊，我來說給你聽。
木型人，像徵春天，外形像東方青帝。他們膚色青，頭小臉長，肩膀寬厚，背部挺直，手小腳形狀好，有才華，愛操心，體力較弱，容易憂慮，做事勞累。適合在春夏活動，不適合秋冬，容易在秋冬生病，足厥陰經會出現不適。
大角型人，對應左腳少陽經，少陽經氣向上延伸的感覺。 左角型人，對應右腳少陽經，少陽經氣向下沉降的感覺。 釱角型人，對應右腳少陽經，少陽經氣向上推動的感覺。 判角型人，對應左腳少陽經，少陽經氣向下收縮的感覺。
火型人，像徵夏天，外形像南方赤帝。他們膚色紅，肩部寬廣，臉部削瘦，頭小，肩膀和背部肌肉發達，大腿和腹部肌肉發達，手腳偏小，走路穩重，內心急躁，走路時身體搖晃，肩膀和背部肌肉豐滿，氣盛，輕視錢財，少守信用，多思慮，看事情很清楚，注重外表，性急，短命易暴斃。適合在春夏活動，不適合秋冬，容易在秋冬生病，手少陰經會出現不適。
質徵型人，對應左手太陽經，太陽經氣向上延伸的感覺。 少徵型人，對應右手太陽經，太陽經氣向下流動的感覺。 右徵型人，對應右手太陽經，太陽經氣向上交織的感覺。 質判型人，對應左手太陽經，太陽經氣向下分支的感覺。
土型人，像徵中心，外形像上古黃帝。他們膚色黃，臉圓，頭大，肩膀和背部好看，腹部大，大腿和小腿美觀，手腳偏小，肌肉豐厚，上下勻稱，走路穩重，抬腳輕盈，內心善良，不喜歡權力，善於依附他人。適合在秋冬活動，不適合春夏，容易在春夏生病，足太陰經會出現不適。
大宮型人，對應左腳陽明經，陽明經氣向上舒緩的感覺。 加宮型人，對應左腳陽明經，陽明經氣向下沉降的感覺。 少宮型人，對應右腳陽明經，陽明經氣向上轉動的感覺。 左宮型人，對應右腳陽明經，陽明經氣向下穩固的感覺。
金型人，像徵秋天，外形像西方白帝。他們臉方，膚色白，頭小，肩膀和背部偏窄，腹部偏小，手腳偏小，骨骼明顯，骨骼輕盈，為人清廉，性急但冷靜強悍，適合做官，適合在秋冬活動，不適合春夏，容易在春夏生病，手太陰經會出現不適。
釱商型人，對應左手陽明經，陽明經氣向上清潔的感覺。 右商型人，對應左手陽明經，陽明經氣向下流失的感覺。 左商型人，對應右手陽明經，陽明經氣向上監察的感覺。 少商型人，對應右手陽明經，陽明經氣向下嚴肅的感覺。
水型人，像徵冬天，外形像北方黑帝。他們膚色黑，臉不平整，頭大下巴突出，肩膀窄，腹部大，手腳好動，走路時身體搖晃，臀部大背部較長，不敬畏，善於欺騙他人，容易遭到殺身之禍。適合在秋冬活動，不適合春夏，容易在春夏生病，足少陰經會出現不適。
大羽型人，對應右腳太陽經，太陽經氣向上匯聚的感覺。 少羽型人，對應左腳太陽經，太陽經氣向下彎曲的感覺。 眾型人，對應右腳太陽經，太陽經氣向下流散的感覺。 桎型人，對應左腳太陽經，太陽經氣向上穩定的感覺。
這二十五種人外形的變化，就是人們互相欺騙的原因。
黃帝問：如果只知道外形，不知道膚色，會怎麼樣呢？
歧伯說：如果外形勝過膚色，或膚色勝過外形，在這種情況出現時，就會隨著年齡增長而產生疾病，身體失調就會憂慮。如果外形和膚色相符，就會富貴安樂。
黃帝問：外形和膚色相勝的情況，可以從年齡推測嗎？
歧伯說：一般來說，人會遇到幾個比較大的關卡，特別忌諱的年齡是常加七歲的年紀，也就是七歲、十六歲、二十五歲、三十四歲、四十三歲、五十二歲、六十一歲。這些都是人生的重要關卡，不可不小心安頓自己。如果在這個時候生病，就會產生憂慮。在這些年紀，不要做奸邪的事情，這就是所謂的年忌。
黃帝問：您說，從脈搏的上下、氣血的狀況，可以了解形體和氣機，這是為什麼呢？
歧伯說：
- 足陽明經上方，如果氣血旺盛，鬍鬚就會濃密且長；如果血少氣多，鬍鬚就會短；如果氣少血多，鬍鬚就稀疏；如果氣血都少，就沒有鬍鬚，嘴角會有許多紋路。
- 足陽明經下方，如果氣血旺盛，腿毛就會濃密且長，甚至長到胸部；如果血多氣少，腿毛就會濃密但短，只到肚臍；走路時會抬腳很高，腳趾頭沒有肉，腳容易感到寒冷。如果血少氣多，腿部肉多卻容易生凍瘡；如果氣血都少，就沒有腿毛，如果有也會稀疏枯黃，容易腿部萎縮麻痺。
- 足少陽經上方，如果氣血旺盛，兩鬢的鬍鬚就會濃密且長；如果血多氣少，兩鬢鬍鬚就會濃密但短；如果血少氣多，鬍鬚就會稀疏；如果氣血都少，就沒有鬍鬚。如果感受寒濕，就容易麻痺、骨痛、指甲枯槁。
- 足少陽經下方，如果氣血旺盛，小腿毛就會濃密且長，外踝肥厚；如果血多氣少，小腿毛就會濃密但短，外踝皮膚堅硬厚實；如果血少氣多，腿毛就少，外踝皮膚薄而軟；如果氣血都少，就沒有腿毛，外踝瘦弱無肉。
- 足太陽經上方，如果氣血旺盛，眉毛就會好看；如果血多氣少，眉毛就會難看，臉上的紋路也會比較多；如果血少氣多，臉上就多肉；如果氣血調和，膚色就會好看。
- 足太陽經下方，如果氣血旺盛，腳後跟肌肉飽滿堅實；如果氣少血多，腳後跟就會空虛；如果氣血都少，就容易腳後跟抽筋疼痛。
- 手陽明經上方，如果氣血旺盛，嘴唇上的鬍鬚就會好看；如果血少氣多，鬍鬚就會難看；如果氣血都少，就沒有鬍鬚。
- 手陽明經下方，如果氣血旺盛，腋下毛髮就會好看，手掌溫熱多肉；如果氣血都少，手就會瘦弱寒冷。
- 手少陽經上方，如果氣血旺盛，眉毛就會好看且長，耳朵的顏色也會好看；如果氣血都少，耳朵就會焦黑難看。
- 手少陽經下方，如果氣血旺盛，手背肌肉豐滿溫熱；如果氣血都少，手就會寒冷瘦弱；如果氣少血多，手就會瘦弱且多青筋。
- 手太陽經上方，如果氣血旺盛，嘴邊會有很多鬍鬚，臉上肌肉飽滿平滑；如果氣血都少，臉就會瘦弱難看。
- 手太陽經下方，如果氣血旺盛，手掌肌肉豐滿；如果氣血都少，手掌就會瘦弱寒冷。
黃帝問：這二十五種人，在針灸方面有什麼原則嗎？
歧伯說：眉毛好看的人，是足太陽經氣血旺盛的表現；眉毛難看的人，是氣血不足的表現。身體肥胖且有光澤的人，是氣血有餘；肥胖但沒有光澤的人，是氣有餘而血不足；身體瘦弱且沒有光澤的人，是氣血都不足。仔細觀察他們形體和氣血的狀況，調整他們的氣血，就可以了解疾病的順逆。
黃帝問：如何針對陰陽進行針刺呢？
歧伯說：要按壓寸口和人迎脈，來調整陰陽。摸索經絡是否滯澀，如果氣血凝結不通暢，就會在身體產生疼痛麻痹，嚴重時會導致行動困難。如果出現滯澀，要用氣來溫養，讓氣血調和才能停止。如果經絡阻塞，導致血脈不通，就要疏通讓它運行。所以說，如果上焦氣有餘，就要往下導引；如果上焦氣不足，就要推動並讓它休息；如果氣血停滯不來，就要迎導。一定要清楚經絡的走向，才能夠掌握針刺的要點。如果寒熱相爭，就要引導它們運行；如果淤血不散，就要疏通。
首先要清楚了解這二十五種人的體質，才能夠知道他們氣血的所在、走向，以及針刺的原則。