《黃帝內經-靈樞》~
1. 順氣一日分為四時第四十四
黃帝曰：夫百病之所始生者，必起於燥溫寒暑風雨陰陽喜怒飲食居處，氣合而有形，得藏而有名，余知其然也。夫百病者，多以旦慧晝安，夕加夜甚，何也？歧伯曰：四時之氣使然。
黃帝曰：願聞四時之氣。歧伯曰：春生，夏長，秋收，冬藏，是氣之常也，人亦應之，以一日分為四時，朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬。朝則人氣始生，病氣衰，故旦慧；日中人氣長，長則勝邪，故安；夕則人氣始衰，邪氣始生，故加；夜半人氣入藏，邪氣獨居於身，故甚也。
黃帝曰：有時有反者何也？歧伯曰：是不應四時之氣，藏獨主其病者，是必以藏氣之所不勝時者甚，以其所勝時者起也。黃帝曰：治之奈何？歧伯曰：順天之時，而病可與期。順者為工，逆者為麤。
黃帝曰：善，余聞刺有五變，以主五輸。願聞其數。歧伯曰：人有五藏，五藏有五變。五變有五輸，故五五二十五輸，以應五時。
黃帝曰：願聞五變。歧伯曰：肝為牡藏，其色青，其時春，其音角，其味酸，其日甲乙；心為牡藏，其色赤，其時夏，其日丙丁，其音徵，其味苦；脾為牝藏，其色黃，其時長夏，其日戊己，其音宮，其味甘；肺為牝藏，其色白，其音商，其時徵，其日庚辛，其味辛；腎為牝藏，其色黑，其時冬，其日壬癸，其音羽，其味鹹。是為五變。
黃帝曰：以主五輸奈何？藏主冬，冬刺井；色主春，春刺滎；時主夏，夏刺輸；音主長夏，長夏刺經；味主秋，秋刺合。是謂五變，以主五輸。
黃帝曰：諸原安和，以致五輸。歧伯曰：原獨不應五時，以經合之，以應其數，故六六三十六輸。
黃帝曰：何謂藏主冬，時主夏，音主長夏，味主秋，色主春。願聞其故。歧伯曰：病在藏者，取之井；病變於色者，取之滎；病時間時甚者，取之輸；病變於音者，取之經；經滿而血者，病在胃；及以飲食不節得病者，取之於合，故命曰味主合。是謂五變也。
白話文：
順氣一日分為四時第四十四
黃帝說：各種疾病的產生，必定是由於燥濕、寒暑、風雨、陰陽失衡、情緒波動、飲食不節等原因所引起。邪氣與人體相結合便形成病症，藏於體內則有相應的病名，這些我都明白。然而，為何多數疾病在早晨較輕、白天平穩、傍晚加重、夜間更為嚴重呢？
岐伯回答：這是四時之氣影響的結果。
黃帝問：希望能聽聽四時之氣的道理。
岐伯說：春天生發，夏天成長，秋天收斂，冬天閉藏，這是自然之氣的常態，人體也與之相應。若將一天分為四時，早晨如同春天，中午如同夏天，傍晚如同秋天，半夜如同冬天。早晨人體陽氣初生，病氣衰退，因此病情較輕；中午陽氣旺盛，能戰勝邪氣，所以病情平穩；傍晚陽氣開始衰退，邪氣逐漸增長，因此病情加重；半夜陽氣潛藏於內，邪氣獨佔身體，所以病情最為嚴重。
黃帝問：有時病情變化與此相反，是什麼原因？
岐伯回答：這是因為疾病不受四時之氣影響，而是由五臟本身主導病情。若臟氣在它最弱的時辰（如肝病逢秋）會加重，在它旺盛的時辰（如肝病逢春）則會緩解。
黃帝問：該如何治療？
岐伯說：順應天時變化來治療，病情便能預期好轉。順應者為高明醫者，違逆者則為粗淺之醫。
黃帝說：說得好。我聽說針刺有五種變化，對應五輸穴，希望能瞭解其規律。
岐伯說：人體有五臟，五臟各有五種變化（色、時、音、味、日），五變又對應五輸穴，因此共有二十五穴，與五時相應。
黃帝問：請說明五變的內容。
岐伯回答：
- 肝為陽臟，色青，應春季，音角，味酸，日干支為甲乙。
- 心為陽臟，色赤，應夏季，日丙丁，音徵，味苦。
- 脾為陰臟，色黃，應長夏，日戊己，音宮，味甘。
- 肺為陰臟，色白，音商，應秋季，日庚辛，味辛。
- 腎為陰臟，色黑，應冬季，日壬癸，音羽，味鹹。
這就是五變。
黃帝問：如何對應五輸穴？
岐伯說：
- 臟氣主冬，冬季刺井穴。
- 色變主春，春季刺滎穴。
- 時氣主夏，夏季刺俞穴。
- 音變主長夏，長夏刺經穴。
- 味變主秋，秋季刺合穴。
這就是五變對應五輸穴的方法。
黃帝問：原穴如何配合，形成六輸穴？
岐伯說：原穴不單獨對應五時，而是與經穴配合，以符合六六三十六輸穴之數。
黃帝問：為何臟主冬、時主夏、音主長夏、味主秋、色主春？
岐伯解釋：
- 病在臟腑，取井穴。
- 病顯於色，取滎穴。
- 病情時輕時重，取俞穴。
- 病影響聲音，取經穴。
- 經脈瘀血或飲食不節致病，取合穴，因此味主合。
這就是五變的治療原則。