《黃帝內經-靈樞》~

1. 五閱五使第三十七

黃帝問於歧伯曰：余聞刺有五官五閱，以觀五氣。五氣者，五藏之使也，五時之副也。願聞其五使當安出？歧伯曰：五官者，五藏之閱也。黃帝曰：願聞其所出，令可為常。歧伯曰：脈出於氣口，色見於明堂，五色更出，以應五時，各如其常，經氣入藏，必當治理。

帝曰：善。五色獨決於明堂乎？歧伯曰：五官已辨，闕庭必張，乃立明堂，明堂廣大，蕃蔽見外，方壁高基，引垂居外，五色乃治，平搏廣大，壽中百歲，見此者，刺之必已，如是之人者，血氣有餘，肌肉堅致，故可苦以鍼。

黃帝曰：願聞五官。歧伯曰：鼻者，肺之官也；目者，肝之官也；口唇者，脾之官也；舌者，心之官也；耳者，腎之官也。

黃帝曰：以官何候？歧伯曰：以候五藏。故肺病者，喘息鼻張；肝病者，眥青；脾病者，唇黃；心病者，舌捲短，顴赤；腎病者，顴與顏黑。

黃帝曰：五脈安出，五色安見，其常色殆者如何？歧伯曰：五官不辨，闕庭不張，小其明堂，蕃蔽不見，又埤其牆，牆下無基，垂角去外。如是者，雖平常殆，況加疾哉。

黃帝曰：五色之見於明堂，以觀五藏之氣，左右高下，各有形乎？歧伯曰：藏府之在中也，各以次舍，左右上下，各如其度也。

白話文：

《五閱五使第三十七》：

黃帝問岐伯說：我聽說針刺療法可透過五官觀察五種氣色（五閱），五氣是五臟的外在表現，也與五時相應。請問如何透過五官判斷五臟狀態？岐伯回答：五官正是五臟的觀察窗口。

黃帝請教具體方法以便遵循。岐伯解釋：脈象顯現於氣口（手腕脈搏處），氣色呈現在鼻部（明堂）。五色隨季節交替變化，若經脈邪氣深入內臟，就需治療內在臟腑。黃帝稱善。

黃帝問是否僅憑鼻部判斷五色？岐伯說明：需先觀察五官整體——額頭開闊、鼻部豐隆、兩頰飽滿、耳周寬大、下頜方正，這類人氣血旺盛、肌肉堅實，適合針刺治療，且多長壽。此類患者施針易見效。

岐伯具體說明五官對應關係：鼻屬肺、眼屬肝、口唇屬脾、舌屬心、耳屬腎。並指出各臟病變的外顯特徵：肺病呼吸急促鼻翼煽動，肝病眼角發青，脾病唇色泛黃，心病舌捲縮且顴部發紅，腎病顴骨與額頭發黑。

黃帝詢問正常與病危的脈象氣色區別。岐伯回答：若五官模糊、額頭窄小、鼻部低平、臉頰瘦削、下頜薄弱、耳廓外翻，這種體質者即使看似正常也屬虛弱，更易患病。

最後討論臟腑在面部的對應位置：五臟在體內各有定位，其氣色反映在面部時，也依循固定的左右上下分佈規律。