《黃帝內經-靈樞》~ 《黃帝內經靈樞》 (35)
《黃帝內經靈樞》 (35)
1. 雜病第二十六
厥挾脊而痛者，至頂，頭沉沉然，目䀮䀮然，腰脊強，取足太陽膕中血絡。厥胸滿面腫，脣漯漯，然暴言難，甚則不能言，取足陽明。厥氣走喉而不能言，手足清，大便不利，取足少陰。厥而腹嚮嚮然，多寒氣，腹中𣹬𣹬，便溲難，取足太陰。
嗌乾，口中熱如膠，取足少陰，膝中痛，取犢鼻，以員利鍼，發而間之，鍼大如氂，刺膝無疑。喉痹不能言，取足陽明。能言，取手陽明。瘧不渴，間日而作，取足陽明。渴而日作，取手陽明。齒痛不惡清飲，取足陽明。惡清飲，取手陽明。聾而不痛者，取足少陽。聾而痛者。
取手陽明。衄而不止，衃血流，取足太陽。衃血，取手太陽，不已，刺宛骨下，不已，刺膕中出血。腰痛，痛上寒，取足太陽陽明。痛上熱，取足厥陰。不可以俛仰，取足少陽。中熱而喘，取足少陰膕中血絡。喜怒而不欲食，言益小，刺足太陰。怒而多言，刺足少陽。顑痛，刺手陽明與顑之盛脈出血。
項痛不可俛仰，刺足太陽。不可以顧，刺手太陽也。
小腹滿大，上走胃，至心，淅淅身時寒熱，小便不利，取足厥陰。腹滿，大便不利，腹大，亦上走胸嗌，喘息喝喝然，取足少陰。腹滿食不化，腹嚮嚮然，不能大便，取足太陰。心痛引腰脊，欲嘔，取足少陰。心痛腹脹，嗇嗇然，大便不利，取足太陰。
心痛引背，不得息，刺足少陰，不已，取手少陽。心痛引小腹滿，上下無常處，便溲難，刺足厥陰。心痛，但短氣不足以息，刺手太陰。心痛，當九節刺之，按，已刺按之，立已。不已，上下求之，得之立已。
顑痛，刺足陽明曲周動脈見血，立已。不已，按人迎於經，立已。氣逆上，刺膺中陷者與下胸動脈，腹痛，刺臍左右動脈，已刺按之，立已。不已，刺氣街，已刺按之，立已。痿厥為四末朿悗，乃疾解之，日二，不仁者，十日而知，無休，病已止。噦以草刺鼻，嚏，嚏而已。無息而疾迎引之，立已。大驚之，亦可已。
白話文：
雜病第二十六
腿腳冰冷，連帶背部疼痛，直到頭頂，感覺頭昏沉沉的，眼睛看不清楚，腰背僵硬，就取足太陽經的膕窩處的血絡放血。
腿腳冰冷，胸悶，臉部腫脹，嘴唇濕潤，突然說話困難，嚴重時甚至說不出話，就取足陽明經的穴位。
腿腳冰冷，氣衝到喉嚨說不出話，手腳冰冷，大便不順暢，就取足少陰經的穴位。
腿腳冰冷，肚子咕嚕咕嚕叫，經常感到寒冷，腹部絞痛，小便困難，就取足太陰經的穴位。
喉嚨乾燥，口中發熱像膠水一樣，就取足少陰經的穴位；膝蓋疼痛，就取犢鼻穴，用圓利針快速刺入並拔出，針就像毫毛一樣細，刺膝蓋處不會有錯。
喉嚨腫痛說不出話，就取足陽明經的穴位；能說話，就取手陽明經的穴位。
瘧疾發作時不口渴，隔一天發作一次，就取足陽明經的穴位；口渴而且每天發作，就取手陽明經的穴位。
牙痛但不排斥喝清淡的飲料，就取足陽明經的穴位；排斥喝清淡的飲料，就取手陽明經的穴位。
耳聾但不痛，就取足少陽經的穴位；耳聾而且痛，就取手陽明經的穴位。
流鼻血不止，流出的是瘀血，就取足太陽經的穴位；流出的是瘀血，就取手太陽經的穴位；如果還不止，就刺宛骨穴下方，還不止，就刺膕窩處放血。
腰痛，痛處偏上且感到寒冷，就取足太陽和陽明經的穴位；痛處偏上且感到發熱，就取足厥陰經的穴位；不能彎腰或仰頭，就取足少陽經的穴位。
身體內部發熱並感到喘，就取足少陰經的膕窩處的血絡放血。
容易生氣，不想吃飯，說話越來越小聲，就刺足太陰經的穴位；生氣而且多話，就刺足少陽經的穴位。
面頰疼痛，就刺手陽明經和面頰上的明顯血管，使其出血。
脖子疼痛不能彎腰或仰頭，就刺足太陽經的穴位；不能轉頭，就刺手太陽經的穴位。
小腹脹滿，向上衝到胃，甚至到心，時而感到寒冷時而感到發熱，小便不順暢，就取足厥陰經的穴位。
肚子脹滿，大便不順暢，肚子腫大，也向上衝到胸部和喉嚨，呼吸急促，就取足少陰經的穴位。
肚子脹滿，吃東西不消化，肚子咕嚕咕嚕叫，不能排大便，就取足太陰經的穴位。
心痛牽引到腰背，想嘔吐，就取足少陰經的穴位。
心痛、腹脹，感到緊縮，大便不順暢，就取足太陰經的穴位。
心痛牽引到背部，呼吸困難，刺足少陰經的穴位，如果沒有好轉，就取手少陽經的穴位。
心痛牽引到小腹脹滿，疼痛位置上下不定，小便困難，就刺足厥陰經的穴位。
心痛，只是感到呼吸短促，就刺手太陰經的穴位。
心痛，在九個關節處刺穴，按壓後，疼痛立刻會停止，如果還沒停止，就找上下附近的穴位，找到後立刻就能停止疼痛。
面頰疼痛，刺足陽明經曲周的動脈，讓它出血，疼痛立刻會停止。如果還沒停止，按壓人迎穴的經脈，疼痛也會立刻停止。
氣往上逆，就刺胸口凹陷處和下方胸部的動脈；腹痛，就刺肚臍左右的動脈，刺完後按壓，疼痛會立刻停止。如果還沒停止，就刺氣街穴，刺完後按壓，疼痛也會立刻停止。
四肢痿軟麻木，應快速解開束縛，一天兩次，麻木不仁的，十天後會有所知覺，不要中斷，直到疾病痊癒為止。打嗝不止，用草刺激鼻孔，打噴嚏，打噴嚏後症狀就會停止，如果沒有停，就快速引導氣往下走，立刻就會停止，驚嚇也能使打嗝停止。
2. 周痹第二十七
黃帝問於歧伯曰：周痹之在身也，上下移徒隨脈，其上下左右相應，間不容空，願聞此痛，在血脈之中邪，將在分肉之間乎，何以致是。其痛之移也，間不及下鍼，其慉痛之時，不及定治，而痛已止矣，何道使然，願聞其故。
歧伯答曰：此眾痹也。非周痹也。黃帝曰：願聞眾痹。歧伯對曰：此各在其處，更發更止，更居更起，以右應左，以左應右。非能周也，更發更休也。黃帝曰：善。刺之奈何。歧伯對曰：刺此者，痛雖已止，必刺其處，勿令復起。帝曰：善。願聞周痹何如。歧伯對曰：周痹者，在於血脈之中，隨脈以上，隨脈以下，不能左右，各當其所。
黃帝曰：刺之奈何。歧伯對曰：痛從上下者，先刺其下以過之，後刺其上以脫之，痛從下上者，先刺其上以過之，後刺其下以脫之。
黃帝曰：善。此痛安生。何因而有名。歧伯對曰：風寒濕氣，客於外分肉之間，迫切而為沫，沫得寒則聚，聚則排分肉而分裂也，分裂則痛，痛則神歸之，神歸之則熱，熱則痛解，痛解則厥，厥則他痹發，發則如是。
帝曰：善。余已得其意矣。此內不在藏，而外未發於皮，獨居分肉之間，真氣不能周，故命曰周痹。故刺痹者，必先切循其下之六經，視其虛實，及大絡之血結而不通，及虛而脈陷空者而調之，熨而通之，其瘛堅，轉引而行之。黃帝曰：善。余已得其意矣。亦得其事也。九者，經巽之理，十二經脈陰陽之病也。
白話文：
黃帝問歧伯說：「身體出現周痹這種病症，它的疼痛會上下移動，好像隨著經脈遊走，而且上下左右的疼痛部位會互相呼應，中間沒有空隙。我想知道這種疼痛，究竟是發生在血脈之中呢？還是肌肉之間？是什麼原因導致的？這種疼痛移動時，讓人來不及下針治療，當疼痛稍微緩和時，又來不及確定治療方法，疼痛就自己停止了，這是什麼道理？希望能知道其中的原因。」
歧伯回答說：「這不是周痹，而是眾痹。」黃帝說：「我想知道什麼是眾痹。」歧伯回答說：「眾痹是疼痛各自發生在不同的部位，反覆發作，時好時壞，有時發生在右邊，有時發生在左邊，但並不是在全身遊走，而是在不同部位輪流發生。」黃帝說：「說得好。那該怎麼治療呢？」歧伯回答說：「治療這種病症，即使疼痛已經停止，也要在原來的疼痛部位下針，防止再次發作。」黃帝說：「說得好。我想知道什麼是周痹？」歧伯回答說：「周痹是發生在血脈之中的疾病，疼痛會隨著經脈向上或向下移動，但不會左右遊走，而是固定在經脈的特定部位。」
黃帝說：「那該怎麼治療呢？」歧伯回答說：「如果疼痛是從上往下移動，就要先在下方下針，讓氣血通過，然後再從上方下針，讓氣血疏通。如果疼痛是從下往上移動，就要先在上方下針，讓氣血通過，然後再從下方下針，讓氣血疏通。」
黃帝說：「說得好。這種疼痛是怎麼產生的？為什麼會被叫做周痹？」歧伯回答說：「風、寒、濕等邪氣侵入肌肉之間，使肌肉組織受到擠壓而產生像泡沫一樣的東西。如果這些泡沫遇到寒氣，就會凝結在一起。凝結在一起就會擠壓肌肉，導致肌肉分裂，肌肉分裂就會產生疼痛。疼痛時，神經會聚集於此，聚集之後就會發熱，發熱後疼痛就會減輕，疼痛減輕後就會出現厥症，出現厥症後，其他的痹症也會隨之發生，反覆如此。」
黃帝說：「說得好。我已經明白了。這種病既不在臟腑內部，也沒有顯現在皮膚表面，而是獨自存在於肌肉之間，導致真氣不能正常運行，所以被稱為周痹。所以治療痹症時，一定要先仔細檢查經脈，查看經脈的虛實情況，以及大的絡脈中是否有血瘀不通的情況，或者是否有虛弱而脈搏下陷的狀況。要對這些情況進行調理，通過溫熨等方法疏通經脈，如果肌肉出現痙攣僵硬，就要進行按摩推拿，將其疏通開。 」黃帝說：「說得好。我已經了解其中含義，也明白了具體該怎麼做。這九個重點，都符合經脈的規律，也包含了十二經脈陰陽病變的道理。」