《黃帝內經-靈樞》~
1. 脈度第十七
黃帝曰：願聞脈度。歧伯答曰：手之六陽，從手至頭，長五尺，五六三丈。手之六陰，從手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六陽，從足上至頭，八尺，六八四丈八尺。足之六陰，從足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺合三丈九尺。蹻脈從足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脈、任脈，各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺，此氣之大經隧也。
經脈為裏，支而橫者為絡，絡之別者為孫，盛而血者疾誅之，盛者寫之，虛者飲藥以補之。五藏常內閱於上七竅也。故肺氣通於鼻，肺和則鼻能知臭香矣；心氣通於舌，心和則舌能知五味矣；肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣；脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣；腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。五藏不和，則七竅不通；六府不合則留為癰。故邪在府則陽脈不和，陽脈不和則氣留之，氣留之則陽氣盛矣。陽氣太盛，則陰不利，陰脈不利則血留之，血留之則陰氣盛矣。陰氣太盛則陽氣不能榮也，故曰關。陽氣太盛，則陰氣弗能榮也，故曰格。陰陽俱盛，不得相榮，故曰關格。關格者，不得盡期而死也。
黃帝曰：蹻脈安起安止，何氣榮水？歧伯答曰：蹻脈者，少陰之別，起於然骨之後。上內踝之上，直上循陰股，入陰，上循胸裏，入缺盆，上出人迎之前，入頄，屬目內眥，合於太陽，陽蹻而上行，氣并相還，則為濡，目氣不榮，則目不合。
黃帝曰：氣獨行五藏，不榮六府，何也？歧伯答曰：氣之不得無行也，如水之流，如日月之行不休，故陰脈榮其藏，陽脈榮其府，如環之無端，莫知其紀，終而復始，其流溢之氣，內溉藏府，外濡腠理。
黃帝曰：蹻脈有陰陽，何脈當其數？歧伯曰：男子數其陽，女子數其陰，當數者為陰，其不當數者為絡也。
白話文：
黃帝問：「我想知道經脈的長度是多少？」
岐伯回答：
- 手上的六條陽經，從手走到頭部，每條長五尺，六條加起來共三丈。
- 手上的六條陰經，從手走到胸中，每條長三尺五寸，六條加起來共二丈一尺。
- 腳上的六條陽經，從腳走到頭部，每條長八尺，六條加起來共四丈八尺。
- 腳上的六條陰經，從腳走到胸中，每條長六尺五寸，六條加起來共三丈九尺。
- 蹻脈，從腳走到眼睛，每條長七尺五寸，兩條加起來共一丈五尺。
- 督脈和任脈，每條長四尺五寸，兩條加起來共九尺。
所有這些經脈加起來，總長是十六丈二尺，這就是氣在身體裡運行的大通道。
經脈就像一條主幹道，而從經脈分支橫向連結的，就叫絡脈。絡脈再分支出去的小血管，則叫孫絡。
如果經脈裡氣血太旺盛，導致發炎腫脹，就要趕快用針刺治療；如果只是氣血充盈，就要用瀉法來疏通；如果氣血虛弱，就要服用藥物來滋補。
五臟的健康狀況，可以從身體上方的七個竅孔（孔竅）觀察出來：
- 肺氣通往鼻子，所以肺部健康，鼻子就能辨別氣味。
- 心氣通往舌頭，所以心臟健康，舌頭就能辨別五種味道。
- 肝氣通往眼睛，所以肝臟健康，眼睛就能辨別五種顏色。
- 脾氣通往嘴巴，所以脾臟健康，嘴巴就能辨別五穀的味道。
- 腎氣通往耳朵，所以腎臟健康，耳朵就能聽見五種音調。
如果五臟不健康，七竅就會不通。如果六腑不協調，就會形成癰（內部腫塊）。因此，如果病邪在六腑，陽脈就會不協調，陽脈不協調，氣就會滯留，氣一滯留，陽氣就會過盛。陽氣過盛，陰氣就無法順利運行，陰脈無法順利運行，血就會滯留，血一滯留，陰氣就會過盛。陰氣過盛，陽氣就無法滋養身體，這就叫做**「關」。陽氣過盛，陰氣無法滋養身體，這就叫做「格」。陰陽兩氣都過盛，無法相互滋養，就叫做「關格」**。得了「關格」的人，通常都活不到正常的壽命。
黃帝問：「蹻脈從哪裡開始，到哪裡結束？是什麼氣在滋養它？」
岐伯回答：「蹻脈是從足少陰經分支出來的，起始於腳的『然骨』後方，往上經過內腳踝，一直往上沿著大腿內側，進入生殖器，再往上沿著胸部內部，進入鎖骨上窩，從人迎穴（頸部動脈處）前方出來，進入顴骨，連接到內眼角，與足太陽經會合。當陽蹻脈往上運行，氣和血能夠交會，眼睛就會濕潤；如果氣血無法滋養眼睛，眼睛就無法閉合。」
黃帝問：「為什麼氣只在五臟運行，卻不能滋養六腑呢？」
岐伯回答：「氣是不可能不運行的，就像水流動、日月運行一樣，永不停止。所以陰經滋養五臟，陽經滋養六腑。它們的運行像一個沒有開端的圓環，我們不知道從何開始，但它週而復始，永遠運行。那些流溢出來的氣，會在內部滋養五臟六腑，在外部滋潤皮膚肌肉。」
黃帝問：「蹻脈有陰陽之分，哪一條脈才算是它的主幹？」
岐伯回答：「男子的陽蹻脈是主幹，女子的陰蹻脈是主幹。被選定為主幹的，才算是經脈，沒有被選定的，只能算是絡脈。」