《雜病廣要》~ 諸氣病 (15)
諸氣病 (15)
1. 諸氣病
沉香，胡椒（各一兩），縮砂（去殼），桂心（去粗皮），木香（各二兩），陳皮（去穰麩炒），乾薑（炮），甘草（炙），茴香（炒），青皮（去白麩炒），蓬莪朮（煨），丁皮（各四兩）
上為細末，每服二錢，姜蘇鹽湯調下，婦人淡醋湯下。（《和劑》）
疏肝諸方，理氣平肝散，治七情所傷發痙。
烏藥，香附（各一錢半），青皮，枳殼（麩殼拌炒），芍藥（煨），川芎，柴胡，木香（各一錢），甘草（五分）
水二鍾，姜三片，煎八分，入木香磨水二匙，食前服。（《統旨》）（按：此所謂七情發痙，蓋是情志鬱結，卒爾氣衝證，非真痙病，故敘於此。）
退熱清氣湯，治氣逆身熱，中脘痞滿。
柴胡，橘皮，茯苓（各一錢），枳殼，半夏（各八分），木香，甘草（各三分），香附子（七分），川芎（五分），縮砂仁（七枚），生薑（五片）
食遠服。（《原病集》）
黃鶴丹，治一切病屬氣滯者。（主治從《觀聚方》錄）
香附（氣失其平則為疾，此為君，此為用矣。），黃連（凡疾之所在為邪火，單用生用即非瀉心火例矣。）
二味，香附為主，黃連減半，俱洗擇淨料，共製為極細末，水糊為丸，梧子大，血病酒下，氣病木香湯下，痰病薑湯下。（《韓氏醫通》）
柴胡青黛湯，治怒氣傷肝，瀉肝火。
柴胡（五分），青黛（五分），香附（一錢），川芎（一錢），青皮（八分），黃連（八分酒炒），梔子（八分薑汁炒黑），甘草（八分）
上水二鍾，煎一鍾溫服。（《粹言》）
治七情過極，結滯不行，痞悶壅塞日久，服此即效。
梔子仁（一錢），香附，小芎，烏藥（各八分），木香，檳榔（各二分），陳皮，黃連（各四分），枳實（六分），甘草（三分）
生薑煎。（《士林餘業》）
解鬱諸方，越鞠丸，解諸郁，又名芎術丸。
蒼朮，香附，撫芎，神麯，梔子（炒各等分）
上為末，水丸如綠豆大。（《丹溪》）（按：又曰：蒼朮、撫芎，總解諸郁，隨證加入諸藥。）
六郁湯，解諸郁。
陳皮（去白一錢），半夏（湯泡七次），蒼朮（米泔浸），撫芎（各一錢），赤茯苓，梔子（炒各七分），香附（二分），甘草（炙半錢），砂仁（研細五分）
上細切，作一服，加生薑三片，水二盞，煎至一盞溫服。（《正傳》）
情志須移遣，九者《內經》有治法，但以五行相勝之理治之（按：九者即九氣）。悲可以治怒，以愴惻苦楚之言感之。喜可以治悲，以謔浪狎褻之言娛之。恐可以治喜，以迫遽死亡之言怖之。怒可以治思，以汙辱欺罔之言觸之。思可以治恐，以慮彼思此之言奪之。凡此五者，必詭詐譎怪，無所不至，然後可以動人耳目，易入視聽。若胸中無材器之人，亦不能用此五法也云云。惟逸可以治勞，經曰勞者溫之，溫謂溫存而養之，今之醫者以溫為溫之藥，差之久矣。岐伯曰以救俯仰（按：一本作以平為期），亦謂休息之也。惟習可以治驚，經曰驚者平之，平謂平常也。夫驚以其忽然而遇之也，使習見習聞，則不驚矣。此九者，《內經》自有至理，庸工廢而不行。今代劉河間治五志，獨得言外之意，謂五志所發，皆從心造，故凡見喜怒悲恐思之證，皆以平心火為主。至於勞者傷於動，動便屬陽，驚者駭於心，心便屬火，二者亦以平心為主。（《儒門事親》）
白話文：
諸氣病
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沉香胡椒散：沉香、胡椒各一兩，縮砂仁（去殼）、桂心（去粗皮）、木香各二兩，陳皮（去除內膜並炒過）、乾薑（炮製過）、甘草（炙烤過）、茴香（炒過）、青皮（去除白色內膜並炒過）、蓬莪朮（煨過）、丁皮各四兩。將以上藥材磨成細末，每次服用二錢，用薑、蘇葉、鹽煮的湯調服，婦女則用淡醋湯調服。此方出自《和劑局方》。
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疏肝理氣平肝散：此方用來治療因情緒失調引起的抽搐。烏藥、香附各一錢半，青皮、枳殼（麩皮拌炒過）、芍藥（煨過）、川芎、柴胡、木香各一錢，甘草五分。用水兩碗，加生薑三片，煎煮至剩八分，加入磨好的木香水二匙，飯前服用。此方出自《醫統旨》。這裡說的情緒失調引起的抽搐，實際上是指情緒鬱結，突然氣血衝動的狀況，並非真正的痙攣，所以在這裡敘述。
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退熱清氣湯：此方用來治療氣逆導致的身體發熱，以及胸腹部脹滿不適。柴胡、橘皮、茯苓各一錢，枳殼、半夏各八分，木香、甘草各三分，香附子七分，川芎五分，縮砂仁七枚，生薑五片。飯後服用，此方出自《原病集》。
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黃鶴丹：此方用來治療所有屬於氣滯的疾病。主要根據《觀聚方》記載。香附，認為氣失調就會導致疾病，所以香附是主要的藥物。黃連，認為疾病所在之處必然有邪火，單獨使用黃連並不是瀉心火的例子。香附為主，黃連減半，兩味藥都洗淨後細磨成粉，用水調成糊狀，做成梧桐子大小的藥丸。血病用酒送服，氣病用木香湯送服，痰病用薑湯送服。此方出自《韓氏醫通》。
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柴胡青黛湯：此方用來治療因怒氣傷肝導致的肝火旺盛。柴胡五分，青黛五分，香附一錢，川芎一錢，青皮八分，黃連八分（用酒炒過），梔子八分（用薑汁炒黑），甘草八分。用水兩碗煎煮至剩一碗，溫服。此方出自《醫學粹言》。
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治七情鬱結方：此方用來治療因情緒過度導致氣機鬱結不暢，胸悶腹脹，久久不癒的狀況，服用後很快見效。梔子仁一錢，香附、小芎、烏藥各八分，木香、檳榔各二分，陳皮、黃連各四分，枳實六分，甘草三分。用生薑煎煮後服用。此方出自《士林餘業》。
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越鞠丸：此方用來疏解各種鬱結，也叫做芎術丸。蒼朮、香附、川芎、神麯、梔子（炒過），各取等分。將以上藥材磨成粉末，用水製成如綠豆大小的藥丸。此方出自《丹溪心法》。另外說，蒼朮、川芎能疏解各種鬱結，可以根據病症加入其他藥物。
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六鬱湯：此方用來疏解各種鬱結。陳皮（去白色內膜）一錢，半夏（用熱水泡七次），蒼朮（用米湯浸泡），川芎各一錢，赤茯苓、梔子（炒過）各七分，香附二分，甘草（炙烤過）半錢，砂仁（研成細末）五分。將以上藥材切碎，作為一劑，加入生薑三片，用水兩碗煎煮至剩一碗，溫服。此方出自《醫學正傳》。
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情志須移遣：內經有治療九種氣機失調的方法，是運用五行相生相剋的道理來治療。悲傷可以治療憤怒，用悲傷悽慘的話語來感化。喜悅可以治療悲傷，用詼諧玩笑的話語來娛樂。恐懼可以治療喜悅，用迫在眉睫的死亡來嚇唬。憤怒可以治療思慮，用侮辱欺騙的話語來刺激。思慮可以治療恐懼，用考慮他事的言語來轉移注意力。這五種方法，必須要運用詭詐奇怪的手段，才能夠讓人動容，達到效果。如果胸中沒有才能的人，也無法運用這些方法。只有安逸可以治療勞累，醫書說勞累的人需要溫養，這裡的溫養是指溫和地調養，現在的醫生把溫養理解為溫熱的藥物，這就錯了很久。岐伯說要「以救俯仰」，也是指要休息。只有習慣可以治療驚恐，醫書說驚恐的人要用平常心來對待，驚恐是因為突然發生，如果經常見到聽到，就不會驚恐了。這九種氣機失調，《內經》自有深奧的道理，庸醫卻廢棄不用。現代的劉河間治療五志失調，獨得其中真諦，認為五志的產生，都是從心而發，所以凡是出現喜怒悲恐思的症狀，都要以平息心火為主。至於勞累傷於動，動屬於陽，驚恐傷於心，心屬於火，這兩種情況也要以平息心為主。此段文字出自《儒門事親》。