《衛生寶鑒》~ 卷二 (4)
卷二 (4)
1. 冬藏不固
刑部侍郎王立甫之婿，發二十五歲，至元丁卯十一月間，困勞役，憂思煩惱，飲食失節而病。時發躁熱，肢體困倦，盜汗濕透其衾，不思飲食，氣不足一息，面色青黃不澤，請予治之。具說前證，診其脈，浮數而短澀，兩寸極小。予告曰：「此危證也，治雖粗安，至春必死，當令親家知之。」
夫人不以為然，遂易醫。至正月躁熱而卒。異日，立甫同外郎張介夫來謂予曰：「吾婿果如君言，願聞其理。」予曰：「此非難知也，《內經》曰：『主勝逆，客勝從，天之道也。』蓋時令為客，人身為主。冬三月人皆懼寒，獨渠躁熱盜汗，是令不固其陽，時不勝其熱，天地時令，尚不能制，藥何能為？冬乃閉藏之月，陽氣當伏於九泉之下，至春發為雷，動為風，鼓坼萬物，此奉生之道也。如冬藏不固，則春生不茂，又有疫癘之災。且人身陽氣，亦當伏潛於內，不敢妄擾，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬藏之應也。令婿汗出於閉藏之月，腎水已涸，至春何以生木？陽氣內絕，無所滋榮，不死何待？」二君乃嘆息而去。
白話文：
刑部侍郎王立甫的女婿，二十五歲，在元朝丁卯年十一月左右，因為過度勞累、憂愁煩惱、飲食不節制而生病。當時會出現躁熱、四肢疲倦、盜汗把被子都濕透、不想吃飯、呼吸微弱、臉色青黃暗沉，於是請我來醫治。他詳細說明了之前的症狀，我診斷他的脈象，發現脈象浮數且短澀，兩手寸脈特別細小。我告訴他們，這是危險的病症，即使勉強治好，到春天一定會死，應該要讓親家知道。
但是他們不相信，於是換了醫生，結果到正月就因為躁熱而過世了。後來，王立甫和外郎張介夫一同來找我，對我說：「我女婿果然像你說的那樣死了，想聽你解釋其中的道理。」我說：「這並不難理解。《內經》說，主勝則逆，客勝則從，這是自然的道理。時令是客，人身是主。冬天三個月人們都怕冷，唯獨他躁熱盜汗，這表示他沒有把陽氣固藏好，時令的寒冷不能勝過他體內的熱。連天地時令都無法控制，藥物又能有什麼用呢？冬天是閉藏的月份，陽氣應該潛藏在體內深處，到春天才能像雷一樣發出聲音，像風一樣吹動，促使萬物生長，這是順應天道的道理。如果冬天不能固藏好陽氣，那麼春天就無法生長茂盛，還會有瘟疫的災害。而且，人體的陽氣也應該潛藏在體內，不要妄動，不要從皮膚外洩，以免陽氣快速耗盡，這就是冬天應該有的狀態。他的女婿在應該閉藏的月份卻不斷出汗，腎水已經枯竭，到了春天要如何滋養肝木呢？陽氣在體內耗盡，沒有什麼可以滋養榮潤，不死還要等什麼？」。這兩位聽完後，都嘆息著離開了。
2. 主勝客則逆
古廉韓子玉父，年逾六旬有三，病消渴，至冬添躁熱，須裸袒，以冰水噴胸腋乃快，日食肉麵數回，頃時即飢，如此月餘，命予治療。診得脈沉細而疾，予以死決之。 子玉及弟泣跪予前曰：「病固危篤，君盡心救治，則死而無悔。」予答曰：「夫消之為病，其名不一，曰食亦，曰消中，曰宣疾，此膏粱之所致也。陽明化燥火，津液不能停，自汗小便數，故飲一溲二，胃熱則消穀善飢，能食而瘦。 王叔和云：『多食亦飢虛』是也。此病仲景所謂春夏劇，秋冬瘥，時制故也。令尊今當瘥之時反劇，乃腎水乾涸，不能制其心火，而獨旺於不勝之時。 經曰：『當所勝之時而不能制，名曰真強，乃孤陽絕陰者也。』且人之身為主，天令為客，此天令大寒，尚不能制其熱，何藥能及？內經曰：『主勝逆，客勝從。』正以此也。設從君治療，徒勞而已。」固辭而歸，遂易醫與灸，不數日而卒。其後子玉感予之誠，相好愈厚。
白話文：
古時候有位名叫韓子玉的先生，他的父親年過六十三歲，得了消渴病（類似糖尿病）。到了冬天，反而更加煩躁燥熱，必須要裸露身體，用冰水噴灑胸口和腋下才會感到舒服。他每天吃好幾次肉和麵食，但很快就又感到飢餓。這樣過了一個多月，他請我（作者）去為他治療。我診斷後發現他的脈搏沉細而快，便認為他已病入膏肓，無藥可救。
子玉和他的弟弟跪在我面前哭著說：「病情的確很危險，但請您盡心盡力醫治，我們死也無憾。」我回答說：「關於消這種病，名稱有很多，有稱為食亦、消中、宣疾等，這些多半是飲食過於肥甘厚味所導致的。陽明胃熱化成燥火，使津液無法停留，導致經常出汗、小便次數頻繁，所以喝一杯水就會排出兩杯小便。胃熱就容易消化食物，導致食慾旺盛卻反而消瘦。王叔和說『吃得多卻容易餓』就是這個道理。這種病照理說應該在春夏加重，秋冬減輕，這是因為時令的關係。然而您父親現在正應該是病情減輕的時候，反而加重，這是因為腎水枯竭，無法制約心火，導致心火在不應該旺盛的時候反而獨旺。經典裡說，當主氣盛的時候卻無法制約客氣，就叫做『真強』，這是屬於孤陽無陰的危險情況。況且，人體為『主』，天時為『客』，現在天氣如此寒冷，都無法壓制他身體的熱，藥物又怎麼會有效果呢？《內經》說，『主氣勝則逆，客氣勝則順』，正是這個道理。就算我為您治療，也只是白費力氣。」
我於是婉拒了他們的請求，就回家了。後來他們轉請其他醫生用針灸治療，沒過幾天，他父親就去世了。事後，子玉感念我的真誠，反而與我的交情更加深厚。