《筆花醫鏡》~ 自序
自序
1. 自序
天下之至變者，病也。天下之至精者，醫也。欲極其精，以窮其變，雖千萬言，不足以發明其緒。是以岐雷貸季而後，名家輩出，議論紛如。而合諸病情變幻，有難以按圖而索驥者。暾何人斯？而敢以一二淺言，謂足以罄乃事乎？然至變者病，而可見者，恃乎形；至精者醫，而可據者，恃乎理。
以形求理，即以簡馭繁，達乎此，通乎彼。固有千萬言所不能盡，而一二語足以賅之矣。暾自中歲究心醫學，往來於江浙之間，深知其難，亦不敢自安於拙。迨服官東粵，學漸荒蕪。而習見此邦醫士，如文家相題布局，理法未清，其何以司活人之柄耶？病家固不甚講求，但以神鬼為福。
即偶延醫診，而默受其誤者，亦終莫之知，是誠不服藥為良矣，可嘅也夫！暾久思引救，礙於官箴。茲將引退還山，略舉其要，鐫為一編。俾人人得有簡要之方，偶遇一症，自可按對病情，審為何臟何腑，是陰是陽，不乖乎表裡虛實寒熱之真，即知為心肝脾胃肺腎之疾。症既洞澈，
藥自效靈。較諸授命於瞽，以身為鵠者，其損益可昭然判也。誠願有志者，熟玩是編，據為要領，而旁參諸大家之說，自可一覽瞭然。將近以事親，遠以濟眾，於生靈不無稍補焉。是為序。
時道光四年孟夏之月上浣，浙江歸安江涵暾自序。
白話文：
自序
天下變化最大的是疾病，天下最精妙的是醫術。想要窮盡醫術的精妙來應對疾病的變化，即使萬語千言也無法完全闡述其要領。因此從岐伯、雷敩、扁鵲、張仲景之後，名醫輩出，醫學論述紛繁複雜，但要將這些理論應用於千變萬化的病情，卻如同在圖畫中尋找千里馬般困難。我江涵暾不過是個普通人，怎敢用寥寥數語就自詡能把醫學的全部內容都講清楚呢？
然而，疾病變化多端，但可觀察的依據在於病人的形體；醫術精妙絕倫，但可遵循的依據在於醫理。從形體去探求醫理，就是用簡潔的方法駕馭複雜的醫學知識，理解了這個道理，就能貫通其他醫學知識。雖然萬語千言也無法完全闡述，但幾句話就能概括其精髓。我從中年開始鑽研醫學，往來於江浙之間，深深了解醫學的艱難，也不敢自滿於自己的拙劣。後來在廣東服官，醫學學習漸漸荒廢，但卻經常見到當地醫生，如同文人互相評點文章的布局，醫理法則不清，他們憑什麼掌握救死扶傷的大權呢？病人本身也不怎麼講究，只把神鬼當作依靠。
即使偶然請醫生診治，也默默承受錯誤的治療，最終也不知道錯誤在哪裡。所以，最好的方法就是根本不吃藥啊！令人惋惜啊！我江涵暾長久以來想著要救治百姓，卻礙於官職，如今將要退休歸隱，便把醫學要點略作概括，刻錄成書，讓每個人都能得到簡要的醫治方法。偶然遇到一種病症，就能根據病情對照，判斷是哪個臟腑的疾病，是陰是陽，是否符合表裡、虛實、寒熱等病理的真實情況，就能知道是心、肝、脾、胃、肺、腎哪個臟器的疾病。病症一旦明瞭，藥物自然就會有效。
與其聽信盲人的指點，拿自己的身體當箭靶，其利弊得失將會非常明顯。我真誠地希望有志之士認真研讀此書，掌握其要領，並參閱其他名家的著作，就能一目瞭然。將近可以盡孝侍親，遠則可以救濟眾人，對百姓生命也多少會有些貢獻。這就是寫這篇序言的原因。
道光四年孟夏月上浣 浙江歸安 江涵暾