《金匱翼》~ 卷四 (3)
卷四 (3)
1. 鬼迷鬼擊
鬼迷者，心氣不足，精神衰弱，幽陰之氣，乘虛而感，令人喜怒不常，情思如醉，或狂言驚怖，向壁悲啼，夢寐多魘，與鬼交通，乍寒乍熱，腹滿短氣，不食，診其脈人迎氣口乍大乍小，乃鬼魅所持之候也。鬼擊之病，得之無漸，卒著人如矛戟所傷，令人胸脅腹滿急痛，不可按抑，或即吐血，或即下血，輕者獲免，重者或致不救，治宜符禁之法，兼辟邪安正之劑。
治鬼迷不醒方
雄黃一味研如粉，吹入兩鼻中瘥。安息香取一皂子大，焚令煙起，邪自退。
治妖魅病人不言鬼方
生鹿角（鎊），一味為細末，每服一錢，一言即瘥。
治卒中鬼擊方
雞冠血一味，瀝口中令下咽，仍破雞以拓心下，冷即棄於道旁。
《肘後方》，治鬼擊諸病，卒然著人如刀刺狀，胸脅腹內切痛，不勝抑按，或吐血、鼻血、下血。一名鬼排，以醇酒吹兩鼻內良。
《千金方》，吹醋少許入鼻中。
白話文：
鬼迷，是因為心氣不足、精神衰弱，導致陰邪之氣乘虛而入，使人情緒反覆無常，思緒恍惚如同醉酒，甚至胡言亂語、驚恐害怕，對著牆壁哭泣，睡夢中常做噩夢，感覺與鬼怪相通，忽冷忽熱，腹部脹滿氣短，不想吃東西。診脈時，可在人迎穴（人體頸部的一處穴位）處感覺到脈象忽大忽小，這些都是鬼魅作祟的徵兆。
鬼擊之症，發病沒有徵兆，突然發作，如同被矛戟刺傷一般，讓人胸脅腹部脹滿劇痛，無法按壓，甚至會吐血、便血。病情輕微者可以痊癒，嚴重者則可能危及生命。治療應當採用符咒法術，並配合驅邪安神的藥物。
治療鬼迷不醒的方法：
將雄黃研磨成粉末，吹入患者鼻中即可痊癒。 或者取一塊安息香（約皂角大小），焚燒使其冒煙，邪氣便會自行退散。
治療被妖魅附體，病人不說話的方法：
將生鹿角磨成細粉，每次服用一錢（約3.75克），服用後即可說話痊癒。
治療突然發作的鬼擊的方法：
取雞冠血，讓患者吞服，再用破雞（殺死的雞）在患者心窩處擦拭，然後將破雞丟棄在路旁。
《肘後方》記載，治療鬼擊等疾病，患者會突然感覺像刀刺一樣，胸脅腹部劇烈疼痛，無法忍受按壓，可能伴隨吐血、鼻出血、便血等症狀。此病也稱為鬼排，可用醇酒吹入患者鼻中治療。
《千金方》記載，將少量醋吹入患者鼻中治療。
2. 癲狂驚癇
狂病多火而屬陽，或以謀為失志，或以思慮鬱結，屈無所伸，怒無所泄，以致肝膽氣逆，木火合邪，乘於心則為神魂不守，乘於胃則為暴橫剛強，故治此者治火為先，或痰或氣，察其甚而兼治之。
生鐵落飲，治痰火熱狂，墜痰鎮心。
生鐵（四十斤），入火燒赤，砧上捶之，有花出如蘭如蛾，紛紛落地者，是名鐵落。用水二斗，煮取一斗，用以煎藥。
石膏（三兩），龍齒（煅，研），茯苓，防風（各一兩半），元參，秦艽（各一兩），竹瀝（一升）
上㕮咀，入鐵汁中，煮取五升，去滓，入竹瀝和勻，溫服二合，日五服。
按：此以重下氣，以寒抑熱之法。易老治一人病陽厥，怒狂罵詈，或歌或哭，六脈無力，身表如冰，發則叫呼高聲。因奪其食，又以大承氣湯下之，五七行瀉渣穢數斗，身溫脈生而愈。蓋鐵落飲，以抑無形上怒之火，承氣湯所以下有形內結之熱也。
真珠丸（《本事》），治肝經因虛，內受風邪，臥則魂散而不守，狀若驚悸。
真珠（三分，另研極細），乾地黃，當歸（各一兩半），人參，棗仁，柏仁，犀角，茯神，沉香，龍齒（各一兩）
為細末，蜜丸梧子大，辰砂為衣，每服四五十丸，金銀薄荷湯下，日午夜臥各一服。
許學士云：肝藏魂者也，遊魂為變，平人肝不受邪，故臥則魂歸於肝，神靜而得寐。今肝有邪，魂不得歸，是以臥則魂揚若離體也。此方以真珠母為君，龍齒佐之，真珠母入肝為第一，龍齒與肝同類故也。龍齒、虎睛，今人例以為鎮心藥，不知龍齒安魂，虎睛定魄，蓋言類也。
東方蒼龍木也，屬肝而藏魂；西方白虎金也，屬肺而藏魄，龍能變化，故魂遊而不定，虎能專精，故魄止而有守。予謂治魄不寧者宜以虎睛，治魂飛揚者宜以龍齒，萬物有成理而不失，亦在夫人達之而已。
寧志膏（《本事》）
人參，棗仁（各一兩），辰砂（五錢），乳香（二錢半）
蜜丸彈子大，每服一丸，薄荷湯下，一方有琥珀、茯神、石菖蒲，遠志，名人參琥珀丸。一方無人參，用酒調服，名靈苑辰砂散。
一僧忽患癲疾，不得眠臥，諸藥不效。孫兆曰，今夜睡著，明後日便愈也。但有咸物，任與師吃，待渴卻來道。至夜僧果渴，孫以溫酒一角，調藥一服與之。有傾再索酒，與之半角，其僧便睡，兩日夜乃覺，人事如故。人問其故，孫曰，人能安神矣，而不能使神昏得睡，此乃靈苑中辰砂散也，人不能用之耳。
許學士云：予族弟緣兵火失心，制寧志膏與之，服二十粒愈。親舊傳去，服之皆驗。《靈苑》云：服辰砂散訖，便令安臥，不可驚覺，待其自醒，即神魂定矣。萬一驚寤，不可復活。吳正甫少時，心病服此一刻，五日方寤，遂瘥。
白話文：
癲狂病多半是火氣旺盛，屬於陽性病症。發病原因可能是因為計畫謀略失敗、意志消沉，或是思慮過度、鬱悶不解，無法伸張抱負、宣洩怒氣，導致肝膽之氣逆亂，木火兩種邪氣相互結合，侵犯心臟就會導致神魂不守，侵犯胃部就會出現暴躁剛強的行為。因此治療這種疾病，應當以清火為首要，並根據痰、氣的狀況，仔細觀察病情再加以兼治。
生鐵落飲，主要治療痰火過盛引起的狂躁症，有降痰、鎮靜心神的作用。
做法：將生鐵（四十斤）燒紅，放在鐵砧上捶打，會產生如蘭花或蛾子般的火花，散落地面，這就叫做鐵落。用兩斗水煮鐵落，取一斗鐵汁，用來煎藥。
藥材：石膏（三兩）、煅燒過的龍齒粉（研磨）、茯苓、防風（各一兩半）、元參、秦艽（各一兩）、竹瀝（一升）。
將以上藥材搗碎，放入鐵汁中，煮至五升，去除藥渣，加入竹瀝攪拌均勻，溫服二合，每日五次。
此方運用重物降氣，用寒性藥物抑制熱邪的方法。過去有個病人得了陽厥病，怒吼謾罵，時而唱歌時而哭泣，脈象虛弱，身體冰冷，發病時大聲呼叫。有人奪走他的食物，又用大承氣湯瀉下，排出數斗污穢之物，身體轉溫，脈象恢復正常就痊癒了。由此可見，鐵落飲的作用是抑制無形的上衝之火，而承氣湯的作用是瀉下有形的內結之熱。
真珠丸（出自《本事》），主要治療因為肝虛而導致外感風邪，睡覺時魂魄渙散、無法安守，出現驚悸不安等症狀。
藥材：珍珠粉（三分，另外研磨成極細粉末）、乾地黃、當歸（各一兩半）、人參、酸棗仁、柏子仁、犀角、茯神、沉香、龍齒（各一兩）。
將以上藥材研磨成細末，用蜂蜜製成梧桐子大小的藥丸，用辰砂包裹，每次服用四五十丸，用金銀花薄荷湯送服，每日中午及睡前各服一次。
許學士說：「肝臟是藏魂的器官。如果魂魄遊蕩不定，就是病態。正常人肝臟不受邪氣侵擾，睡覺時魂魄就會歸於肝臟，精神安寧而能入睡。如果肝臟有邪氣，魂魄就無法歸位，所以睡覺時魂魄就像要離開身體一樣。這個方子以珍珠母為君藥，龍齒為輔助藥。珍珠母入肝的效果最好，龍齒與肝屬同類，所以能安魂。龍齒、虎睛，現在的人都把它們當成鎮心藥，卻不知道龍齒是安魂的，虎睛是定魄的，這是因為它們與魂魄的特性相似。
東方蒼龍屬木，歸於肝臟，而肝臟藏魂；西方白虎屬金，歸於肺臟，而肺臟藏魄。龍能變化，所以魂魄遊蕩不定；虎能專精，所以魄能夠安守。我認為，治療魄不寧的人適合用虎睛，治療魂飛揚的人適合用龍齒。萬物都有其規律，沒有差錯，關鍵在於人們是否能了解這個道理。」
寧志膏（出自《本事》）
藥材：人參、酸棗仁（各一兩）、辰砂（五錢）、乳香（二錢半）。
用蜂蜜製成彈丸大小的藥丸，每次服用一丸，用薄荷湯送服。另一個方子加了琥珀、茯神、石菖蒲、遠志，稱為人參琥珀丸。還有一個方子沒有人參，用酒調服，稱為靈苑辰砂散。
有個和尚突然得了癲癇病，無法入睡，吃了很多藥都沒有效果。孫兆說：「今天晚上如果睡著了，明天或後天就會好。」然後告訴和尚，只要是鹹的東西都可以吃，等到口渴了再來找他。到了晚上，和尚果然口渴了，孫兆就用一小杯溫酒，調了一服藥給他吃。過了一會兒，和尚又要酒，孫兆給了他半杯，和尚就睡著了，過了兩天兩夜才醒來，一切恢復正常。有人問他原因，孫兆說：「人能安神，卻不能讓神昏睡著，這就是靈苑辰砂散的功效，只是人們不知道怎麼用而已。」
許學士說：「我的族弟因為兵亂而精神失常，我給他服用寧志膏，吃了二十粒就好了。親戚朋友傳開後，服用的人也都有效。《靈苑》說：服用辰砂散後，應立即安睡，不能驚醒，等他自然醒來，神魂就安定了。如果萬一被驚醒，就無法恢復正常了。吳正甫小時候患了心病，服用此藥一刻，五天后才醒來，病就痊癒了。」