《金匱翼》~ 徐序
徐序
1. 徐序
《傷寒》而外，《金匱》一書，又雜症之大法門也。吾吳尤在涇先生，學術淵深，天機敏妙，嘗以其吟詠自得之餘，究心《靈》、《素》，有《金匱心典集註》、《北田讀書錄》行世；又出其生平見聞，所以羽翼《金匱》者，條分縷析，列為八卷，祖述仲景遺意，薈萃各家之說，參以論斷，所謂廣長舌大法輪，可想見先生濟世婆心矣。餘生也晚，不獲親炙先生討論精奧，讀其書如見其人焉。
白話文：
除了《傷寒論》之外，《金匱要略》是另一個治療雜症的重要典籍。在我們吳郡，尤在涇先生，學識淵博，天資敏銳，常常在吟詠自得的閒暇之餘，專心研究《黃帝內經》，有《金匱心典集註》、《北田讀書錄》傳世；此外，他還將自己一生所得，用來補充《金匱》，條理分明，分析透徹，分為八卷，繼承了張仲景的遺意，匯集各家的說法，並加上自己的評論和判斷，可見先生濟世救人的一片苦心。我生得晚，沒有機會親自向先生請教，討論其中的精奧之處，但讀到他的書，就像看到了他本人一樣。
聞諸故老云，先生鍵戶著書，絕意榮利，一時名宿，如方東華、顧秀野、沈歸愚、李客山諸君，相與結城南之社，其詩採入《國朝別裁集》，為時所誦集者已久。晚年為人治病多奇中，蓋歷數十年精意研殫，宜其神妙莫測。是書余得之及門平舟沈子，復於星門陳子處借校，訛正補缺，名之曰《金匱翼》，竊仿《傷寒附翼》之義。夫科舉之學，揣摩家猶曰中式，況於病乎。
白話文：
我聽說老人家說，先生關起門來寫書，決心不去追求功名利祿。當時的名宿，如方東華、顧秀野、沈歸愚、李客山等人，都會常相聚在城南結社，他們的詩也被收錄在《國朝別裁集》裡，已經有人很長時間來吟誦。先生晚年為人治病，往往有神奇的療效。這大概是經過幾十年精心鑽研的結果，所以他的神奇妙處是難以預測的。這本書是從我的學生平舟沈先生那裡得到的，並在星門的陳先生那裡借來校對，改正了錯誤，補充了缺陷，並命名為《金匱翼》，仿照了《傷寒附翼》的體例。科舉考試的學問，就連善於揣摩的人，也寧可說考取功名，更何況是治病呢？
則是書為《金匱》羽翼，而先生為仲聖功臣矣。是為序。
嘉慶十有八年癸酉三月長洲後學徐錦書於心太平軒
白話文：
《金匱》是《傷寒論》的羽翼，而先生是張仲景的功臣。這是序言。
嘉慶十八年癸酉三月，長洲後輩學子徐錦在心太平軒題寫。