《金匱翼》~ 卷二 (4)
卷二 (4)
1. 七曰潤
肺虛陰涸，枯燥日至，氣不化而成火，津以結而成痰，是不可以辛散，不可以燥奪。清之則氣自化，潤之則痰自消。
杏仁煎，治燥痰在肺中，上氣咳嗽，或心胸煩熱。
杏仁（去皮尖，三兩），生薑汁，白蜜，飴糖（各一兩半），桑皮，貝母，木通（各一兩二錢半），紫菀，五味（各一兩）
上銼碎，用水三升，熬至半升，去滓，入前杏仁等四味，再熬成膏，每服一匕，含化。一方有款冬、知母。一方有生地汁、紫蘇子。
節齋化痰丸，治郁痰、老痰、膠固稠黏，難於咯唾。
天門冬，片芩（酒炒），栝蔞仁，橘紅，海石粉（各一兩半），香附（鹽水炒），芒硝，桔梗，連翹（各五錢），青黛（二錢）
上為末，煉白蜜入薑汁少許，和丸櫻桃大，細嚼一丸，清湯下。
白話文：
肺部虛弱，陰液枯竭，乾燥程度日益加重，氣機不能正常運化而產生內火，津液凝聚而形成痰液，因此不能用辛溫散寒、燥熱洩火的藥物治療。 要以滋陰清熱的方法，使氣機自行運化，以潤澤的方法，使痰液自行消散。
杏仁煎這個方劑，用於治療燥痰停留在肺部，導致上氣咳嗽，或心胸煩熱的症狀。
杏仁（去皮尖，三兩）、生薑汁、白蜜、麥芽糖（各一兩半）、桑白皮、貝母、木通（各一兩二錢半）、紫菀、五味子（各一兩），將藥材磨碎，加水三升，煎煮至半升，濾去藥渣，加入之前的杏仁等四味藥材，繼續煎煮成膏狀，每次服用一匙，含在口中慢慢溶化。其他版本方劑中，有的會加入款冬花、知母；有的會加入生地黃汁、紫蘇子。
節齋化痰丸這個方劑，用於治療郁結的痰液、陳舊的痰液、膠固稠黏、難以咳出的症狀。
天冬、黃芩（酒炒）、栝樓仁、橘紅、海粉石（各一兩半）、香附（鹽水炒）、芒硝、桔梗、連翹（各五錢）、青黛（二錢），將藥材磨成粉末，用白蜜和少許薑汁調和，製成櫻桃大小的藥丸，細嚼一丸，用清湯送服。
2. 飲食
3. 傷食
傷食者，飲食自倍，腸胃乃傷也。當分上中下三焦而治，在上吐之，在中消之，在下奪之。
羅太無雲：大抵內傷之理，傷之微者，但減食一二日，所傷之物，自得消化，此良法也。若傷之稍重者，以藥內消之。傷之太重者，以藥除下之。
瓜蒂散，宿食在上脘，用此吐之。所謂在上者因而越之也。
瓜蒂（炒），赤豆（煮，各等分）
上為細末，以豉七合煮汁和散，一匕服。
一法：溫漿水調服一錢匕，取吐為度。經云：上部有脈，下部無脈，其人當吐，不吐者死。謂食塞於上，而脈絕於下也。何者？陽火之根，本於地下，陰水之源，出於天上，食塞於上，是絕五臟之源，源絕則水不下流，兩尺脈絕。吐去上焦之物，而脈自通。如不能吐，則非食病，而是根蒂之先拔，故死。
或以陰陽水三升，煮白鹽一升令消，分三服，刺吐去所食即愈。出《千金方》。
紅丸子，壯脾胃，消宿食，去膨脹。
京三稜，蓬朮，青皮（去白），陳皮（去白，各五斤），炮姜，胡椒（各三斤）
上為末，醋面和丸，如梧子大，礬紅為衣，每服三十丸，食後薑湯下。《易簡方》有阿魏。
治食索粉成積方
紫蘇濃煎汁，加杏仁泥，服之即散。
治食狗肉不消，心下堅，或腹脹，口乾大渴，心急發熱，狂言妄語，或洞下。
杏仁一升，去皮尖，研，以沸湯三升，和絞汁三服。狗肉原片皆出淨，或以蘆根煮飲之亦消。
《千金》治所食不消方
取其餘類燒作末，酒服方寸匕，便吐其宿食即瘥。
按：飲食停滯中脘，雖藉藥力為之消磨，然所以運行藥力者，胃氣也，故有屢經消食行氣，而食不下者，余即於前所用藥內，加人參一二錢，治之如神，學者不可不知。
備急方，治寒飲食過傷，心腹卒痛如錐刺。
川大黃（末），乾薑（末），巴豆（去皮心，研，去油用霜）
上各等分，和合一處研勻，煉蜜為丸，如小豆大，溫水下一丸，實者加一丸。一云：每服三丸，未知更服三丸，腹中轉鳴，當吐下便愈。
東垣導滯丸，治傷濕熱之物，不得旋化而作痞滿、悶亂不安、便閉者。
黃芩，茯苓，白朮，黃連（各三錢），澤瀉（二錢），枳實，神麯（各半兩），大黃（煨，一兩）
上為末，湯浸蒸餅為丸，食遠沸湯下五十丸。
鶴年云：傷食與停食宜分兩項。傷食者，飲食自倍，腸胃乃傷，病在不及消化。停食不論食之多少，或當食而怒，或當食而病，在氣結而不能化也。治傷食宜偏重於食，或吐、或下、或消。若停食則偏重在氣，惟理氣而兼之以消，吐下之法，不可用也。大都傷食當分上中下三焦，而停食則專在胃脘也。
白話文：
傷食
傷食是指吃得過多，導致腸胃受損。治療需根據上中下三焦（人體的消化系統分區）分別處理：上焦則催吐，中焦則消食，下焦則通便。
羅太無雲說：大多數內傷，如果損傷較輕微，只要減少飲食一兩天，受損的食物就能自行消化，這是最好的方法。如果損傷稍重，則需服用藥物內消；若損傷嚴重，則需服用藥物通便。
瓜蒂散，用於治療宿食停留在上脘（上腹部）的症狀，藉此催吐。所謂在上者，就是指食物停留在上焦，因此需要把它排出。
配方：炒瓜蒂、煮赤豆（各等份）研磨成細末，用七份豆豉煮出的汁液調和藥粉服用一匙。
另一種方法：用溫開水調服一錢（約3克）藥粉，以催吐為度。古籍記載：上腹部有脈搏，下腹部無脈搏，則應該催吐，不吐則會死亡。這是因為食物阻塞在上焦，導致下焦脈搏消失。這是因為陽氣的根源在地下，陰氣的源頭在天上，食物阻塞在上焦，就切斷了五臟的氣血來源，氣血來源斷絕，氣血就不能向下運行，導致兩尺脈（寸口脈）消失。將上焦的食物吐出，脈搏就會恢復暢通。如果無法催吐，則不是食物引起的疾病，而是根本性的問題，故而會死亡。
或者用陰陽水三升，煮白鹽一升至溶解，分三次服用，並用針刺催吐，就能痊癒。（出自《千金方》）
紅丸子，可以健脾胃，消食積，消除脹滿。
配方：京三稜、蓬朮、青皮（去白）、陳皮（去白，各五斤）、炮姜、胡椒（各三斤），研磨成粉末，用醋和麵粉調成梧子大小的丸藥，用紅礬做外衣。每次服用三十丸，飯後用薑湯送服。（《易簡方》中另加阿魏）
治食索粉成積方
用紫蘇濃縮的汁液，加入杏仁泥，服用即可散結。
治療食用狗肉後消化不良，心下堅硬，或腹脹、口乾舌燥、心煩意亂、胡言亂語，或下痢等症狀。
配方：杏仁一升，去皮尖，研磨，用沸水三升，攪拌取汁，分三次服用。將狗肉原片清洗乾淨，或用蘆根煮水服用也能消除症狀。
《千金方》治療食物消化不良的方劑
將食物殘渣燒成灰，研磨成粉末，用酒送服方寸匕（約3克），就能催吐宿食，痊癒。
說明：飲食停滯在中脘（上腹部），雖然可以藉助藥物的力量消磨，但藥效的發揮依賴於胃氣。所以，如果多次服用消食行氣的藥物，食物仍然無法消化，可以在原方基礎上加人參一兩錢，療效奇佳，學習者不可不知。
備急方，治療寒涼飲食過度，導致心腹劇痛如錐刺。
配方：川大黃（研末）、乾薑（研末）、巴豆（去皮心，研磨，去除油脂，取霜狀部分），各等份混合研磨均勻，用蜂蜜製成丸藥，如小豆大小，溫水送服一丸，症狀嚴重者可加服一丸。也有人說每次服用三丸，如果服用三丸後，腹部發出咕嚕聲，則表示藥物已起效，即可痊癒。
東垣導滯丸，治療因濕熱之邪侵犯，導致食物不能消化，出現痞滿、胸悶、煩躁不安、便秘等症狀。
配方：黃芩、茯苓、白朮、黃連（各三錢）、澤瀉（二錢）、枳實、神麴（各半兩）、大黃（煨，一兩），研磨成粉末，用湯浸泡蒸餅製成丸藥，飯後用沸水送服五十丸。
鶴年說：傷食和停食應區別對待。傷食是指飲食過度，導致腸胃受損，病因在於食物未能消化。停食則不論飲食多少，可能是因為進食時情緒激動，或進食時本身就患有疾病，病因在於氣機阻滯，食物無法消化。治療傷食應側重於食物本身，可以催吐、通便或消食。而停食則應側重於理氣，以理氣為主，輔以消食，不宜使用催吐或通便的方法。總之，傷食應根據上中下三焦分別治療，而停食則主要針對胃脘。
4. 傷酒
《千金》療卒大醉，恐腸爛方
作湯著大器中漬之，冷復易之，酒自消，夏月亦用之佳。
又方，絞茅根汁飲二升。
又方，搗生葛汁飲之，無鮮者，乾葛煎服亦佳。
又方，粳米一升，水五升，煮使極爛，漉去滓，飲之良。
葛花解酲湯，治酒病，嘔逆心煩，胸滿不食，小便不利。
青皮（三分），木香（半錢），橘紅，人參，豬苓，茯苓（各一錢半），神麯，澤瀉，乾薑，白朮（各二錢），白蔻仁，砂仁，葛花（各半兩）
上為極細末，每服三錢，白湯調服，但得微汗，則酒病去矣。
羅謙甫云：夫酒者大熱有毒，氣味俱陽，乃無形之物也。若傷之止當發散，使汗出則愈，最妙法也。其次莫如利小便。二者乃上下分消其濕，何酒病之有？今之治此者，乃用酒癥丸，大熱之劑下之。又用牽牛、大黃下之，是無形元氣病，反傷有形陰血，乖誤甚矣。
白話文：
傷酒
治療因醉酒而引起的疾病，擔心腸胃受損的方法：將藥湯放在大容器中浸泡，冷了就換熱的，酒意自然會消退，夏天使用效果也很好。
另一個方法是，絞取茅根汁飲用二升。
另一個方法是，搗碎鮮葛根取汁飲用，如果沒有鮮葛根，用乾葛根煎服也很好。
另一個方法是，用粳米一升，水五升，煮到非常爛，過濾掉渣滓，飲用效果很好。
葛花解酲湯：治療因喝酒引起的疾病，例如嘔吐、噁心、心煩、胸悶、食慾不振、小便不利等症狀。
處方：青皮（三分）、木香（半錢）、橘紅、人參、豬苓、茯苓（各一錢半）、神麴、澤瀉、乾薑、白朮（各二錢）、白蔻仁、砂仁、葛花（各半兩）。
將以上藥材研磨成極細的粉末，每次服用三錢，用白開水調服，只要微微出汗，酒病就會痊癒。
羅謙甫說：酒性大熱且有毒，氣味皆屬陽性，是一種無形的物質。如果因為喝酒而受傷，就應該採用發散的方法，讓汗水排出就能痊癒，這是最好的方法。其次是促進小便。這兩種方法分別從上往下，排出體內濕氣，酒病自然也就好了。現在治療這種病，卻使用酒癥丸這種大熱的藥物，或使用牽牛子、大黃等瀉藥，這是針對無形的元氣受損，反而損傷了有形的陰血，方法非常錯誤。