《金匱翼》~ 卷二 (4)
卷二 (4)
10. 七曰潤
肺虛陰涸,枯燥日至,氣不化而成火,津以結而成痰,是不可以辛散,不可以燥奪。清之則氣自化,潤之則痰自消。
杏仁煎,治燥痰在肺中,上氣咳嗽,或心胸煩熱。
杏仁(去皮尖,三兩),生薑汁,白蜜,飴糖(各一兩半),桑皮,貝母,木通(各一兩二錢半),紫菀,五味(各一兩)
上銼碎,用水三升,熬至半升,去滓,入前杏仁等四味,再熬成膏,每服一匕,含化。一方有款冬、知母。一方有生地汁、紫蘇子。
節齋化痰丸,治郁痰、老痰、膠固稠黏,難於咯唾。
天門冬,片芩(酒炒),栝蔞仁,橘紅,海石粉(各一兩半),香附(鹽水炒),芒硝,桔梗,連翹(各五錢),青黛(二錢)
上為末,煉白蜜入薑汁少許,和丸櫻桃大,細嚼一丸,清湯下。
11. 飲食
12. 傷食
傷食者,飲食自倍,腸胃乃傷也。當分上中下三焦而治,在上吐之,在中消之,在下奪之。
羅太無雲:大抵內傷之理,傷之微者,但減食一二日,所傷之物,自得消化,此良法也。若傷之稍重者,以藥內消之。傷之太重者,以藥除下之。
瓜蒂散,宿食在上脘,用此吐之。所謂在上者因而越之也。
瓜蒂(炒),赤豆(煮,各等分)
上為細末,以豉七合煮汁和散,一匕服。
一法:溫漿水調服一錢匕,取吐為度。經云:上部有脈,下部無脈,其人當吐,不吐者死。謂食塞於上,而脈絕於下也。何者?陽火之根,本於地下,陰水之源,出於天上,食塞於上,是絕五臟之源,源絕則水不下流,兩尺脈絕。吐去上焦之物,而脈自通。如不能吐,則非食病,而是根蒂之先拔,故死。
或以陰陽水三升,煮白鹽一升令消,分三服,刺吐去所食即愈。出《千金方》。
紅丸子,壯脾胃,消宿食,去膨脹。
京三稜,蓬朮,青皮(去白),陳皮(去白,各五斤),炮姜,胡椒(各三斤)
上為末,醋面和丸,如梧子大,礬紅為衣,每服三十丸,食後薑湯下。《易簡方》有阿魏。
治食索粉成積方
紫蘇濃煎汁,加杏仁泥,服之即散。
治食狗肉不消,心下堅,或腹脹,口乾大渴,心急發熱,狂言妄語,或洞下。
杏仁一升,去皮尖,研,以沸湯三升,和絞汁三服。狗肉原片皆出淨,或以蘆根煮飲之亦消。
《千金》治所食不消方
取其餘類燒作末,酒服方寸匕,便吐其宿食即瘥。
按:飲食停滯中脘,雖藉藥力為之消磨,然所以運行藥力者,胃氣也,故有屢經消食行氣,而食不下者,余即於前所用藥內,加人參一二錢,治之如神,學者不可不知。
備急方,治寒飲食過傷,心腹卒痛如錐刺。
上各等分,和合一處研勻,煉蜜為丸,如小豆大,溫水下一丸,實者加一丸。一云:每服三丸,未知更服三丸,腹中轉鳴,當吐下便愈。
東垣導滯丸,治傷濕熱之物,不得旋化而作痞滿、悶亂不安、便閉者。
黃芩,茯苓,白朮,黃連(各三錢),澤瀉(二錢),枳實,神麯(各半兩),大黃(煨,一兩)
上為末,湯浸蒸餅為丸,食遠沸湯下五十丸。
鶴年云:傷食與停食宜分兩項。傷食者,飲食自倍,腸胃乃傷,病在不及消化。停食不論食之多少,或當食而怒,或當食而病,在氣結而不能化也。治傷食宜偏重於食,或吐、或下、或消。若停食則偏重在氣,惟理氣而兼之以消,吐下之法,不可用也。大都傷食當分上中下三焦,而停食則專在胃脘也。
13. 傷酒
《千金》療卒大醉,恐腸爛方
作湯著大器中漬之,冷復易之,酒自消,夏月亦用之佳。
又方,絞茅根汁飲二升。
又方,搗生葛汁飲之,無鮮者,乾葛煎服亦佳。
又方,粳米一升,水五升,煮使極爛,漉去滓,飲之良。
葛花解酲湯,治酒病,嘔逆心煩,胸滿不食,小便不利。
青皮(三分),木香(半錢),橘紅,人參,豬苓,茯苓(各一錢半),神麯,澤瀉,乾薑,白朮(各二錢),白蔻仁,砂仁,葛花(各半兩)
上為極細末,每服三錢,白湯調服,但得微汗,則酒病去矣。
羅謙甫云:夫酒者大熱有毒,氣味俱陽,乃無形之物也。若傷之止當發散,使汗出則愈,最妙法也。其次莫如利小便。二者乃上下分消其濕,何酒病之有?今之治此者,乃用酒癥丸,大熱之劑下之。又用牽牛、大黃下之,是無形元氣病,反傷有形陰血,乖誤甚矣。