《濟陰綱目》~ 附 (2)
附 (2)
1. 黃連法
臨產時，先以黃連五錢，甘草二錢五分，熬濃汁，生下即與二三匙，再加硃砂細末調汁，抹兒口中，打盡腹中舊屎，次用朱蜜。
白話文：
產婦在臨盆的時候，先用黃連五錢，甘草二錢五分，熬煮成濃稠的藥汁，嬰兒一出生就餵他喝兩三湯匙，然後再加入硃砂細末調成藥汁，塗抹在嬰兒的口中，這樣可以清除嬰兒腹中舊的胎便，接著再用朱砂和蜂蜜調和的藥物。
2. 朱蜜法
葛氏肘後方，云：先用甘草、黃連拭口，吐其惡汁，稍定更與朱蜜，安神定魄，用好硃砂一大豆許細研，水飛過，煉蜜一蜆殼許，和硃砂成膏，旋抹口中，非獨鎮心定神，亦解惡毒，若面色青白，啼聲不響，即不須服。
白話文：
《葛氏肘後方》這本書說：先用甘草、黃連水擦拭口腔，把口中的污穢汁液吐掉，等情況稍微穩定後，再給予朱砂蜜。朱砂蜜有安定心神、鎮定魂魄的作用。做法是，用好的硃砂，約一顆大豆的大小，仔細研磨成細粉，用水漂洗過濾後，取約一個蜆殼份量的煉製過的蜂蜜，將硃砂粉和蜂蜜混合調製成膏狀，然後塗抹在口腔內。這樣做不僅能鎮定心神，也能解毒。如果孩子臉色青白，哭聲微弱，就不要服用這種方法。
3. 斷臍法
產家要訣，云：兒出胎洗後，方斷臍帶，則不傷水生病。斷臍須捋汁令盡，否則寒濕入腹，或作臍風，又須於近臍四五寸處以線緊扎，以帛包裹，以口咬斷。蓋紮緊則兒血不貫於胞衣，自然痿縮弗脹而易下，即或延緩數日，亦無大害。口咬則斷臍不犯乎刀剪，自無冷氣內侵，可免腹中吊痛之虞。如或天時寒冱，坐草艱難，母子勞傷元氣者，先扎臍帶，以油紙捻點火燒斷，令暖氣入兒腹中，此又為回生起死之妙法。近用蘄艾灸臍亦妙。所留臍帶不可太長，太長則難乾而傷肌，且恐引外風為臍風，亦不可太短，太短則逼內而傷臟，或致成腹痛而夜啼，只以兒之足掌長短為度，乃酌中之法。《千金論》云：須令至兒足趺上為度。
造道集，云：兒始生宜淨洗，則燥血不留於摺路之間，可令皮膚光澤，然後剪臍。臍乃初生之蒂也，剪之宜長一尺有二，用粗線縛緊，剪不長，多生臍風，縛不緊，陰間虛腫。
繆仲淳廣筆記，云：兒初生不可剪臍帶，三朝用面和水成薄餅，置兒腹，穿臍帶於面上，將蘄艾火灸臍帶近臍處，或三炷，或五七炷，須下帳避風，灸畢，仍將臍帶紮好，聽其自脫，至七日方脫者，元氣足也。
凡兒生下，每日夜將清湯或苦茶蘸軟絹攪兒口內，如齒邊有白點，即以指爪或細針挑破，取桑樹內汁濾清塗之，永無驚風撮口之患。
白話文：
產婆的要訣說：嬰兒出生洗乾淨後，才能剪斷臍帶，這樣才不會因為接觸到水而生病。剪臍帶前，要先把臍帶裡的汁液擠乾淨，否則寒濕會進入腹部，可能引起臍風。而且要在靠近肚臍四五寸的地方用線紮緊，再用布包好，然後用嘴咬斷。紮緊臍帶可以避免嬰兒的血液流回胎盤，讓臍帶自然萎縮，容易脫落。就算延遲幾天脫落，也沒有大礙。用嘴咬斷臍帶可以避免使用刀剪，不會有冷氣侵入，可以免除腹部絞痛的憂慮。如果天氣寒冷，產婦生產過程艱難，母子都耗損元氣，可以先紮緊臍帶，用油紙捻成燈芯點火燒斷，讓暖氣進入嬰兒腹部，這也是一種起死回生的好方法。現在用蘄艾灸臍也很好。留下的臍帶不應該太長，太長不容易乾，會傷到皮膚，而且可能引來外風造成臍風；也不應該太短，太短會壓迫內臟，可能造成腹痛和夜啼。留的長度應該以嬰兒的腳掌長短為標準，這是最恰當的方法。《千金論》說：應該以到嬰兒腳背的長度為標準。
《造道集》說：嬰兒剛出生時，應該徹底清洗乾淨，這樣凝固的血塊才不會留在皮膚皺褶裡，能讓皮膚光滑，然後再剪臍帶。臍帶是初生嬰兒的根蒂，剪的時候應該留一尺二寸長，用粗線紮緊。剪太短容易生臍風，紮不緊容易造成陰部虛腫。
《繆仲淳廣筆記》說：嬰兒剛出生時不能剪臍帶，出生三天後，用麵粉和水做成薄餅，放在嬰兒腹部，把臍帶穿過薄餅上的孔洞，然後用蘄艾火灸臍帶靠近肚臍的地方，灸三炷或五七炷，要在帳篷裡避風。灸完後，仍然把臍帶紮好，讓它自然脫落，如果到第七天才脫落，表示嬰兒元氣充足。
凡是嬰兒出生後，每天晚上用清湯或苦茶沾濕軟絹擦拭嬰兒口腔內，如果牙齦邊緣有白色點狀物，就用手指甲或細針挑破，取桑樹內汁濾清後塗抹，這樣就永遠不會有驚風抽搐或牙關緊閉的問題。