武之望

《濟陰綱目》~ 自序

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自序

1. 自序

婦女雜病率與男子同,唯經血、胎產諸證自為一類,而其中派分枝析,變亦不可勝窮矣。概觀諸書,雖證各有論,而論不熟病之情;各有方,而方不盡治之變,以故治婦人者往往操一二方以療眾病,一不應而技窮,斯法不備之過也。古方《產寶大全》而外,唯薛新甫推廣敷衍,頗補前人所未備,而《醫案》一書,並列雜病於其中,即其著論立方,與療男子,夫豈有殊焉。嗣見同年王宇泰氏所輯《女科準繩》,廣搜博採,古今悉備。

然一切雜病,亦復循薛氏例而概收之,不無駢枝贅疣之病。且分條不整,序次無倫,非耳目所素習者,卒觀之而莫得其要也。余究心茲術,亦既有年,茲於公事之暇,手為蒐集,汰去諸雜證,而專以婦人所獨者匯為一書。又門分類別,而綱之下,各系以目,名曰《濟陰綱目》。

蓋證各有論,其寒、熱、虛、實及標本、淺深之致,頗悉其情,而各有方。其於溫涼補瀉及緩急輕重之宜,亦盡其變。庶覽者不難因論識病,因病取方,一展卷而犁然提掌,即庸工下醫,亦可隨手而取效也。雖然,醫者意也。許胤宗善醫而不著書,謂意所解者口莫能宣也。

余所集,悉前人緒餘,謂可因是而解方術,非謂以是而盡方術也,是在善學者神而明之,變通而用之,期斫輪之妙,承蜩之巧,不難致已。

白話文:

婦女的雜病發生率和男子相同,只有月經、懷孕生產等方面的病症屬於獨有的一類。而這些病症的分類和變化,更是多到難以窮盡。綜觀各醫書,雖然對各種病症都有論述,但論述卻不夠深入了解疾病的真實情況;雖然有各種方劑,卻無法完全應對疾病的變化。因此,治療婦女疾病的醫生常常只用一兩個方子來應對所有病症,一旦無效就束手無策,這都是因為方法不夠完備的緣故。古代的《產寶大全》之外,只有薛新甫的著作擴充發揮,算是彌補了前人的不足。然而他的《醫案》一書,將雜病也列在其中,他的論述和用藥,與治療男子疾病並無差別。後來我看到同年王宇泰先生編撰的《女科準繩》,廣泛蒐集了古今資料,內容十分完備。

然而,其中的雜病部分,也和薛氏的例子一樣都收錄了進來,不免顯得過於龐雜。而且分類不夠整齊,沒有條理,不是熟悉的人難以抓住重點。我潛心研究醫學多年,也在公務之餘,親自收集資料,刪除了各種雜病,專門將婦女獨有的病症彙集成書。並且將疾病分類,在大的分類下再細分出條目,命名為《濟陰綱目》。

書中,針對每種疾病都有詳細的論述,對於寒熱虛實以及病情的標本、淺深等情況,都能夠清楚地說明,並有相應的方劑。其中,對於藥性的溫涼、補瀉,以及用藥的緩急輕重,也都能盡量體現其變化。希望能讓讀者可以透過論述了解疾病,根據疾病選擇方劑,翻閱本書就能夠一目瞭然。即使是醫術普通的醫生,也能夠輕易上手並取得療效。雖然如此,醫學是很重視意會的。許胤宗醫術高明卻不著書,認為內心所理解的,無法用言語表達。

我所收集的,都是前人的遺留成果,是希望可以藉由這些來了解醫術,而不是說僅靠這些就能掌握所有醫術。關鍵在於善於學習的人,要能夠心領神會,靈活運用,達到輪匠砍削車輪和捕蟬人捕捉蟬的精巧技藝,這並不難做到。