《達生編》~ 卷上 (2)

1. 臨產

古人謂有遲至三四年而後生者。此是不肯鑽出耳。既自不肯鑽出，誰能強之？自要鑽出，誰能御之？

或曰：「早一時，斷乎不可動矣。不知遲了一時，或有妨否？」曰：「不妨。若果當其時，必無不出之理。然或偶有不出者，則是小兒力盡，不能得出。宜令上床安睡，使小兒在腹中亦安睡，歇力少刻，自然生矣。」

或曰：「倘或兒到產門，而大人睡下，豈不有礙？」曰：「更好。蓋小兒向下時，而大人坐立，則小兒倒懸矣，豈能久待？今大人睡下，兒亦睡下，有何妨礙？」又曰：「倘或悶壞，奈何？」曰：「他十個月不悶，今乃悶乎？」

或問：「忍痛過久，或亦不妙？」曰：「最妙。從未聞婦人偷生而難產者。或謂有神護佑，非也。總因胎起於私，怕人知覺，只得極力忍痛。痛到沒奈何時，自脫然而出，其理甚明。」

有何疑處？

或曰：「不宜用力，已聞教矣。不知誤用力，以致橫生倒產，有法治之否？」曰：「有。急令安睡，用大劑加味芎歸湯服之，將手足緩緩托入，再睡一夜，自然生矣。」又曰：「托之不入，奈何？」曰：「若肯睡，再無托不入之理。若到此時，仍不肯睡，又或動手動腳，亂吃方藥，吾末如之何也矣。」

白話文：

古人說有懷孕三年甚至四年才生產的，這是嬰兒不肯出來的緣故。既然自己不肯出來，誰也勉強不了。只要想出來，誰也阻止不了。

有人問，早一個時辰生產，絕對不能延誤，那遲一個時辰，會有影響嗎？回答說，不會有影響。如果時間到了，一定會生產，沒有不出來的道理。但偶爾有不出來的，那是嬰兒力氣用盡，無法出來。這時應該讓產婦躺在床上好好休息，讓嬰兒在肚子裡也安靜休息，恢復體力，自然就會生出來了。

有人問，如果嬰兒已經到了產門，大人卻躺下睡覺，這樣不會有問題嗎？回答說，這樣更好。因為嬰兒向下時，如果大人坐著或站著，嬰兒就會倒掛著，怎麼能堅持太久呢？現在大人躺下，嬰兒也跟著躺下，有什麼妨礙呢？又問，如果悶壞了怎麼辦？回答說，他在肚子裡十個月都沒悶壞，現在怎麼會悶壞呢？

有人問，忍痛太久，是不是也不好？回答說，這樣最好。從來沒有聽說過有婦人因為偷偷生產而難產的。有人說是神靈保佑，不是的。這都是因為胎兒是私密的事情，怕人知道，所以只能極力忍痛。痛到沒辦法時，自然就會順利生產，道理很明顯，還有什麼好懷疑的呢？

有人說，不宜用力，這已經聽說了。但如果誤用蠻力，導致橫生倒產，有辦法治療嗎？回答說，有辦法。趕緊讓產婦躺下休息，用大劑量的加味芎歸湯服下，然後將嬰兒的手腳慢慢托回腹中，再睡一晚，自然就會生出來了。又問，如果托不回去怎麼辦？回答說，如果產婦肯睡，就沒有托不回去的道理。如果到了這個時候，產婦還是不肯睡，又或者動手動腳，亂吃藥，我也就沒辦法了。