《慈幼新書》~ 卷七 (6)
卷七 (6)
1. 驚
蔣於宮第五子一歲，傷暑發熱，服此藥十餘日，搐搦幾殆。又進蠟丸、牛黃、紫雪，死去矣。予察其誤中於藥，以補脾湯加減治之，立愈。
吳振公次女四歲，傷食吐瀉，發熱發顫，予謂此女多食瓜果，致臟氣不行，釀成濕熱。既經吐瀉，濕去熱留，臟腑之中，無陰相養，故變成風象。為定參、朮、半夏、砂仁、乾薑、厚朴、當歸、茯苓一方。振公忽延某醫參用，某醫謂弱齡女子，豈得服參、術，遂易一切消導之味，並金藥服之。
至五日，人事昏沉，頭偏睛露，醫欲更進廣東蠟丸，振公復來相召，以溫中補脾救之立蘇。
葉弘士之子歲半慢驚，服金藥及風痰之劑，昏悶七日，指紋直抵三關，醫辭不治。予投以加減補脾湯立愈。此症予活人多矣，皆不用一味風痰藥成功，奈何同道諸先生，不深究陰陽臟氣之消長，而徒視人命為兒戲也。
利驚丹
防風，膽星（各一兩），天麻，大黃（各八錢），巴霜（三錢），枳殼，礞石（各五錢），甘草（二錢）
礬紅為衣，碎芥子大，量兒大小服之。
此亦時下常用秘方也，不論內傷外感，凡有痰嗽發熱者，服金藥不效，即以此利之，實者變虛，虛者致死，皆不察病情之過也。從來秘方，必以一藥統治諸病，殺人幾不可以數計矣。
汪慄亭曰：予見鳳雛治症，有用朱銀丸（見胎驚）、褊銀丸（見咳嗽）重劑者矣，有用黃連、犀角、石膏、牛黃苦寒者矣，獨於此丁寧告誡者，良以此症自喻嘉言、陳遠公而外，未有發明者耳。世醫守一師說，束書不觀，豈能辨晰毫末。吾恐是書出，不但河漢於其言，且有掩卷而非笑之矣。
程慶其曰：利驚丹自是痰家妙品，但不論內傷外感，一切服之，則不可耳。讀者勿死句下。
白話文：
驚
蔣家第五個兒子一歲時，因為中暑發燒，吃了藥十幾天，抽搐得快要死了。又吃了蠟丸、牛黃、紫雪等藥，結果就死掉了。我診斷後發現他是因為用藥錯誤，用調整過的補脾湯治療，立刻就好了。
吳振公的第二個女兒四歲時，因為吃太多東西導致吐瀉，發燒發抖。我說這個女孩是吃太多瓜果，導致脾胃運化功能失調，產生濕熱。吐瀉過後，濕邪排除了，但是熱邪還在，臟腑內沒有陰液滋養，所以出現了類似「風」的症狀。我開了人參、白朮、半夏、砂仁、乾薑、厚朴、當歸、茯苓這個方子。吳振公突然請了某位醫生來看，那位醫生說小女孩怎麼能吃人參、白朮，就換了所有消食導滯的藥，還用了金藥。
過了五天，女孩變得神志不清，頭歪向一邊，眼睛外露。醫生又要用廣東蠟丸，吳振公又來找我，我用溫補脾胃的方法救她，立刻就醒過來了。
葉弘士的兒子一歲半時得了慢驚風，吃了金藥和化痰的藥，昏迷了七天，指紋都跑到第三關去了，醫生說治不好了。我用調整過的補脾湯治療，立刻就好了。這個病我治好很多人了，都沒有用一味治療風痰的藥就成功了。為什麼那些醫生同道，不深入研究陰陽臟氣的盛衰變化，而把人命當成兒戲呢？
利驚丹
防風、膽星（各一兩）、天麻、大黃（各八錢）、巴霜（三錢）、枳殼、礞石（各五錢）、甘草（二錢）。
用礬紅做成外衣，磨成芥菜籽大小，根據小孩的大小服用。
這也是現在常用的秘方，不論是內傷還是外感，只要有痰嗽發燒的，吃金藥沒效果，就用這個藥來「利」一下。體質實證的會變成虛證，體質虛弱的會導致死亡，這都是因為沒有仔細觀察病情造成的。自古以來的秘方，總是想用一種藥治所有病，害死的人簡直數不清了。
汪慄亭說：我看過鳳雛先生治療疾病，有用朱銀丸（治療胎驚）、褊銀丸（治療咳嗽）這種重劑的，也有用黃連、犀角、石膏、牛黃這些苦寒藥的。唯獨在這裡特別告誡大家，是因為這種病除了喻嘉言和陳遠公之外，沒有人把它說明清楚。現在的醫生只遵循一個老師的說法，不讀其他醫書，怎麼能分辨出細微的差別呢？我擔心這本書出版後，不只會被人當作胡言亂語，還會有人把它蓋起來嘲笑。
程慶其說：利驚丹本來是治療痰症的妙藥，但是不論是內傷還是外感都用它，那就不對了。讀者不要死守著字面上的意思。