《婦人規》~ 上卷 (34)
上卷 (34)
1. 胎候
巫方氏《顱囟經》云：一月為胞胎，精血凝也。二月為胎形，始成胚也。三月陽神為三魂。四月陰靈為七魄。五月五形分五臟也。六月六律定六腑也。七月睛開竅，通光明也。八月元神具，降真靈也。九月宮室羅布，以定生人也。十月受氣足，萬象成也。
《五臟論》有耆婆論曰：一月如珠露；二月如桃花；三月男女分；四月形象具；五月筋骨成；六月毛髮生；七月遊其魂，男能動左手；八月遊其魄，兒能動右手；九月三轉身；十月受氣足。
孫真人曰：凡兒在胎，一月胚，二月胎，三月有血脈，四月形體成，五月能動，六月諸骨具，七月毛髮生，八月臟腑具，九月谷入胃，十月百神備則生矣。生後六十日瞳子成，能咳笑應和人；百五十日任脈成，能自反覆；百八十日髖骨成，能獨坐；二百一十日掌骨成，能扶伏；三百日髕骨成，能行也。若不能依期者，必有不平之處。
《巢氏病源論》曰：妊娠一月名胎胚，足厥陰脈養之；二月名始膏，足少陽養之；三月曰始胎，手心主脈養之。當此之時，血不流行，形象始化，未有定儀，因感而變。欲子端正莊嚴，常口談正言，身行正事；欲子美好，宜佩白玉；欲子賢能，宜看詩書。是謂外象而內感者也。
四月始成其血脈，手少陽脈養之；五月始成其氣，足太陰脈養之；六月始成其筋，足陽明脈養之；七月始成其骨，手太陰脈養之；八月始成其膚革，手陽明脈養之；九月始成毛髮，足少陰脈養之；十月五臟六腑關節人神皆備。此其大略也。
陳臨川曰：嘗試推巢氏所論，云妊娠脈養之理，若足厥陰肝脈也，足少陽膽脈也，為一臟一腑，表裡之經，余皆如此。且四時之令，必始於春木，故十二經之養，始於肝膽，所以養胎在一月二月。手心主，心胞絡脈也，手少陽，三焦脈也，屬火而旺夏，所以養胎在三月四月，手少陰手太陽乃心脈也，以君主之官，無為而專也。足太陰脾脈也，足陽明胃脈也，屬土而旺長夏，所以養胎在五月六月。
手太陰肺脈也，手陽明大腸脈也，屬金而旺秋，所以養胎在七月八月。足少陰腎脈也，屬水而旺冬，所以養胎在九月。又況母之腎繫於胎，是母之真氣，子之所賴也。至十月兒於母腹之中，受足諸臟氣脈所養，然後待時而生。此論誠有至理，世更有明之者，亦未有過於巢氏之論矣。
余因述其說。
胎有男女之辨，易曰：乾道成男，坤道成女。《顱囟經》曰：三陽所會則生男，三陰所會則生女。葛仙翁曰：男從父氣，女從母氣。《聖濟經》曰：天之德，地之氣，陰陽之至和，流薄於一體，因氣而左動則屬陽，陽資之則成男；因氣而右動則屬陰，陰資之則成女。是以胎有男女，則成有遲速，體有陰陽，則懷有向背。
白話文：
胎候
古籍記載，懷孕一月，精血凝結成胎胞；二月，胎兒開始成形；三月，陽氣化為三魂；四月，陰氣化為七魄；五月，五臟開始分化；六月，六腑功能確定；七月，眼睛開竅，可以看見光亮；八月，元神具備，真靈下降；九月，胎兒在宮內的位置確定，準備出生；十月，胎兒吸收的氣血充足，各方面都已發育完善。
另一種說法是：懷孕一月如珠露般細小；二月像桃花；三月男女可分辨；四月形體具備；五月筋骨長成；六月毛髮長出；七月胎兒魂魄遊動，男胎能動左手；八月胎兒魂魄遊動，能動右手；九月胎兒在腹中翻身三次；十月胎兒吸收的氣血充足。
還有一種說法是：懷孕一月為胚胎，二月為胎兒，三月出現血脈，四月形體成形，五月能動，六月骨骼長全，七月毛髮生長，八月臟腑具備，九月能吞嚥，十月各方面都發育完善後便出生。出生後六十天瞳孔成形，會咳嗽、微笑，能回應他人；一百五十天任脈成形，能自己翻身；一百八十天髖骨成形，能獨坐；二百一十天掌骨成形，能扶持東西；三百天髕骨成形，能行走。如果不能按時發育，則可能存在問題。
還有一種觀點認為：懷孕一月為胎胚，由足厥陰脈滋養；二月為始膏，由足少陽脈滋養；三月為始胎，由手少陰脈滋養。此時胎兒血脈尚未暢通，形體也未完全成形，容易受到外界影響而發生變化。想讓孩子端正莊嚴，就要常說正話，做正事；想讓孩子漂亮，就要佩戴白玉；想讓孩子聰明賢慧，就要多讀詩書。這就是外在環境和內在感受對胎兒的影響。
懷孕四月開始長出血脈，由手少陽脈滋養；五月開始長出氣，由足太陰脈滋養；六月開始長出筋，由足陽明脈滋養；七月開始長出骨，由手太陰脈滋養；八月開始長出皮膚，由手陽明脈滋養；九月開始長出毛髮，由足少陰脈滋養；十月，五臟六腑、關節、神經系統都已發育完善。
還有一種更詳細的解釋，認為懷孕的滋養過程，與十二經脈的循行順序有關，春天木氣主肝膽，所以一月二月由足厥陰肝脈、足少陽膽脈滋養；夏天火氣旺盛，所以三月四月由手少陰心經、手少陽三焦經滋養；長夏土氣旺盛，所以五月六月由足太陰脾脈、足陽明胃脈滋養；秋天金氣旺盛，所以七月八月由手太陰肺脈、手陽明大腸脈滋養；冬天水氣旺盛，所以九月由足少陰腎脈滋養。並且母親的腎氣也與胎兒的發育息息相關，十月胎兒在母體中吸收足夠的氣血，便可順利出生。
關於胎兒性別，古籍記載：乾道生男，坤道生女；三陽經氣聚集則生男，三陰經氣聚集則生女；男胎秉承父氣，女胎秉承母氣；天地之氣陰陽調和，氣流向左則生男，氣流向右則生女。因此，男胎通常活動較早，女胎較晚。女胎像母親，所以孕婦腹部較軟；男胎像父親，所以孕婦腹部較硬。這些說法都有一定的道理，值得觀察。而一些關於精血先後或受孕時間長短決定胎兒性別的說法，則缺乏依據，不可輕信。