夏鼎

《幼科鐵鏡》~ 卷一 (6)

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卷一 (6)

1. 看病秘訣

訣曰。腎水一紋與後谿。推上為清下補之。小便閉赤清之妙。腎虛便少補為宜。

禹鑄曰。四臟俱推上為補。下為瀉。何腎與四臟相反。蓋四臟居一身之上。而腎居下。腎虛則推四臟之氣。往下以滋腎。故曰下補。腎水混濁。則小便閉赤。若再往下推。則閉愈甚。一往上提。疏通水道。而小便自清。故曰推上為清。此上下清補有異。若不發明上下之理。恐人疑推腎之上下。兩字有訛。則遺害不淺。故識之。

合骨穴:乃兩骨合縫處用元宵火兩手各一燋

看側骨之兩邊明明是正面後人多錯看了奈何奈何

老龍穴:於驚死時在精威二穴拿不醒再於此穴一掐知痛者生不知痛者死可向肺俞穴里揉以探之

夏禹鑄曰。前人因合骨穴。故畫側手圖。只能畫一面。不能畫三面。故以三關六腑。寫在兩邊。按圖雖在兩邊。而推畫圖之情。兩邊原是正面。後人不體其情。以側手圖之側邊。遂執為兒手正面之側邊作三關六腑。不大可怪哉。古人畫圖繪穴。想無不真。多因粗心者。皆不能揣情度理。

一錯看過。以訛傳訛。相習不察。餘力闢前謬。非故示異也。由幾番折肱體認得來的。後之君子。當毋以妄誕目我。

湧泉穴。男左轉揉之。吐即止。右轉揉之。瀉即止。左轉不揉。主吐。右轉不揉。主瀉。女反是。

驚來若急。大墩穴拿之。或鞋帶穴對拿。如嬰兒弱極。在大墩穴按之無脈。又在解谿穴再按又無脈。弱到十二分地位。不必醫。如兩處有脈。即用人參一二分服之自轉。不可多用。恐弱不能受。反加一死。醫者知之。

驚時。若身往前撲。即將委中穴向下掐住。身便直。若身後仰。即將膝上鬼眼穴向下掐住。身即正。

定驚元宵燈火。囟門。眉心。臍心臍輪。合骨。鞋帶。各穴共十五燋。

臍風燈火。囟門。眉心。人中。承漿。兩手大指少商。臍心臍輪。共十三燋。

白話文:

看病秘訣

口訣說:腎臟的氣如果像水一樣的紋路,配合後谿穴,向上推是清,向下推是補。小便不通,顏色赤紅,向上推能使之通暢。腎虛導致小便量少,則向下推來補益。

夏禹鑄說:四臟(心肝脾肺)都是向上推為補,向下推為瀉,為何腎臟與四臟相反?因為四臟位於身體上半部,而腎臟位於下部。腎虛時,要將四臟的氣往下引,以滋養腎臟,所以說向下推是補。腎氣混濁,就會小便不通且赤紅,如果再向下推,會更加不通。向上提拉,能疏通水道,小便自然清澈,所以說向上推是清。這上下清補的概念不同。若不說明清楚上下的道理,恐怕有人會懷疑推腎時的上下方向寫錯了,這會造成很大的誤導,所以要特別說明。

合骨穴:在兩骨接合縫隙處,用點燃的元宵燈火,兩手各灸一下。

看側面的骨頭,兩邊明明是正面,後人多半看錯了,實在無可奈何!

老龍穴:當人驚嚇而昏死時,在精威二穴按壓沒有反應,再掐這個穴位,如果知道疼痛就表示有救,不知道疼痛就表示沒救。可以按揉肺俞穴來探查。

夏禹鑄說:前人因為要說明合骨穴,所以畫了側手的圖,但只能畫出一面,無法畫出三面。於是將三關六腑畫在兩邊。雖然圖畫在兩邊,但按照圖畫的用意,兩邊原本都是正面。後人不了解其中意思,把側手圖的側面,當作小孩子手掌的正面,並在此畫上三關六腑,實在是很奇怪。古人畫圖標示穴位,想必都是真實的,只是因為粗心的人,都不能仔細推敲其中的道理,看錯一次就以訛傳訛,大家習慣了也不查證。我盡力糾正前人的錯誤,並非故意標新立異,而是經歷多次挫折才體會出來的。希望後來的君子,不要認為我是在胡言亂語。

湧泉穴:男子左轉按揉,可以止吐;右轉按揉,可以止瀉。左轉不揉則會吐;右轉不揉則會瀉。女子則相反。

遇到急驚風,按壓大墩穴,或是對按鞋帶穴。如果嬰兒身體極度虛弱,按壓大墩穴沒有脈搏,再按解谿穴也沒有脈搏,虛弱到極點就不用治療了。如果這兩處有脈搏,就用人參一兩分煎服,病情自然會好轉。不可多用,以免身體虛弱承受不住,反而加速死亡。醫生要明白這個道理。

驚嚇時,如果身體往前撲,就將委中穴向下掐住,身體便會直立;如果身體往後仰,就將膝上的鬼眼穴向下掐住,身體便會恢復正常。

鎮驚用的元宵燈火,灸囟門、眉心、臍心、臍輪、合骨、鞋帶等穴位,共十五次。

治療臍風的燈火,灸囟門、眉心、人中、承漿、兩手大指少商穴、臍心、臍輪,共十三次。