《神農本草經百種錄》~ 上品 (4)
上品 (4)
1. 菊花
味苦平。主風，頭眩腫痛，目欲脫，淚出，芳香上達，又得秋金之氣，故能平肝風而益金水。皮膚死肌，清肺疏風。惡風濕痹。驅風散濕。久服，利血氣，輕身、耐老延年。菊花晚開晚落，花中之最壽者也，故其益人如此。
凡芳香之物，皆能治頭目肌表之疾。但香則無不辛燥者，惟菊得天地秋金清肅之氣，而不甚燥烈，故於頭目風火之疾，尤宜焉。
白話文：
菊花的味道苦，性平。主要功效是治療風邪引起的疾病，像是頭暈目眩、腫痛，眼睛感覺要脫落、容易流淚等症狀。菊花的香氣可以向上傳達，又吸收了秋天的金氣，所以能夠平息肝風，增強金水的能量。它也能治療皮膚上的死肌肉，並有清肺疏風的作用。菊花還能驅除身體內的風濕痹痛，並能驅風散濕。長期服用，能使血氣運行順暢，身體輕盈，延緩衰老，延長壽命。菊花是晚開晚謝的花，是花中最長壽的，所以對人體有這麼多益處。
所有芳香的藥材，都能治療頭部、眼睛和肌膚表面的疾病。但是，芳香的藥材大多帶有辛燥的性質，唯獨菊花吸取了天地間秋天清涼肅殺之氣，而不太過燥烈，所以對於頭部和眼睛的風火病症，特別適合使用。
2. 人參
味甘，微寒。主補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，有形無形，無一之不補也。除邪氣，正氣充則邪氣自除。明目，五臟六腑之精皆上注於目，此所云明乃補其精之效，非若他藥，專有明目之功也。開心益智。人參氣盛而不滯，補而兼通，故能入心孔而益神明也。久服，輕身延年。補氣之功。
人參得天地精英純粹之氣以生，與人之氣體相似，故於人身無所不補。非若他藥有偏長而治病各有其能也。凡補氣之藥皆屬陽，惟人參能補氣，而體質屬陰，故無剛燥之病，而又能入於陰分，最為可貴。然力大而峻，用之失宜，其害亦甚於他藥也。今醫家之用參救人者少，殺人者多。
蓋人之死於虛者，十之一二，死於病者，十之八九。人參長於補虛，而短於攻疾。醫家不論病之已去未去，於病久或體弱，或富貴之人，皆必用參。一則過為謹慎，一則藉以塞責，而病家亦以用參為盡慈孝之道。不知病未去而用參，則非獨元氣不充，而病根遂固，諸藥罔效，終無愈期。
故曰殺人者多也。
或曰仲景傷寒方中病未去而用參者不少，如小柴胡、新加湯之類，何也？曰：此則以補為瀉之法也。
古人曲審病情至精至密，知病有分有合。合者邪正並居，當專於攻散；分者邪正相離，有虛有實。實處宜瀉，虛處宜補。一方之中，兼用無礙，且能相濟，則用人參以建中生津，托出邪氣，更為有力。若邪氣尚盛而未分，必從專治，無用參之法也。況用之亦皆入疏散藥中，從無與熟地、萸肉等藥同入感證方中者。
明乎此，而後能不以生人者殺人矣。人參亦草根耳，與人殊體，何以能驟益人之精血。蓋人參乃升提元氣之藥，元氣下陷，不能與精血流貫，人參能提之使起，如火藥藏於炮內不能升發，則以火發之。若炮中本無火藥，雖以炮投火中不發也，此補之義也。
白話文：
人參，味道甘甜，性質稍微偏寒。主要功能是補養五臟，安定精神，穩定魂魄，停止驚悸。無論是有形或無形的虛損，都能夠補益。可以去除邪氣，當身體的正氣充足時，邪氣自然就會消退。人參能使眼睛明亮，因為五臟六腑的精華都向上注入到眼睛，這裡說的明目，是補養精華的功效，並不像其他藥物，專門有明目的作用。人參能使人心神開朗，增長智慧。因為人參的氣很旺盛，但不會阻塞，補益的同時也能夠疏通，所以能進入心竅，使精神更加清明。長期服用，可以使身體輕盈，延年益壽，這是它補氣的功效。
人參吸收了天地間純粹的精華之氣而生長，和人體的氣息性質相似，所以對於人體來說，沒有什麼地方不能補益的。不像其他的藥物，有各自擅長的功效，只能治療特定的疾病。一般補氣的藥物都屬於陽性，只有人參既能補氣，但本身卻是陰性，因此不會有剛燥的副作用，而且還能夠進入陰分，這是最為珍貴的特性。然而，人參的藥力強大而峻猛，如果使用不當，其危害比其他藥物還要嚴重。現在的醫生用人參救活的人很少，反而害死的人很多。
一般來說，人死於虛弱的，只有十分之一二，死於疾病的，卻有十分之八九。人參擅長補虛，但不擅長攻克疾病。醫生不論疾病是否已經痊癒，只要是病程長、身體虛弱，或是富貴人家，就一定會用人參。一方面是過於謹慎，一方面是藉此來推卸責任，而病家也認為用人參是盡孝道的表現。卻不知道，在疾病沒有痊癒的情況下就使用人參，不僅不能補充元氣，反而會使病根更加牢固，導致其他藥物都失去效用，最終難以痊癒。
所以說，用人參害死的人很多。
或許有人會問，張仲景的《傷寒論》中，疾病還沒痊癒就用人參的方子也不少，比如小柴胡湯、新加湯之類的，又是為什麼呢？答：這是以補為瀉的方法。
古人診斷病情非常精細縝密，知道疾病有分有合。合指的是邪氣和正氣同時存在，應該專注於攻散邪氣；分指的是邪氣和正氣分離，有虛有實。實證應該攻瀉，虛證應該補益。在一個方子裡，同時使用攻瀉和補益的藥物，不會有妨礙，而且可以互相輔助，那麼使用人參就能夠補中益氣，產生津液，並且托出邪氣，效果會更好。如果邪氣仍然很強盛，還沒有和正氣分離，就必須專注於治療邪氣，沒有使用人參的道理。而且，即使使用了人參，也是加入到疏散的藥物中，從來沒有和熟地、萸肉等滋補藥物，同時加入到治療外感疾病的方子中。
明白了這些道理，才能夠避免用本來能夠救命的人參，反而害死了人。人參也只是草根而已，和人體的性質並不相同，怎麼能夠突然地增加人的精血呢？人參是一種升提元氣的藥物，當元氣下陷，不能和精血一起流通時，人參可以把它提起來，就像火藥藏在炮筒裡不能發射，需要用火來引爆一樣。如果炮筒裡本來就沒有火藥，就算把它扔到火裡也不會爆炸，這就是補益的道理。