《幼科折衷》~ 下卷 (38)
下卷 (38)
1. 運氣總論
非只一歲也，雖一時一刻之短，而必行之氣莫不存；非特一物也，雖一毫一芒之細，而五行之化莫不載。上達於天，則有五星倍減之應；下推於地，則有草木蟲肓之驗。奈何俗醫，不知醫之源者，全然不識運氣為何物，不知醫之變方，又泥時執鈴方以害人。要之，有在天之運氣，有在人之運氣。
天時勝，則舍人之病，而從天之時；人病勝，則舍天之時，而從人之病。張子曰：病如不是當年氣，看與何年運氣同，只向其年求治法，方知都在至真中。扁鵲曰：陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫未疾，晦淫惑疾，明淫心疾，雨淫腹疾。《經》曰：必先歲氣，毋伐天和。又曰：不知年之所加，氣之盛衰，不可以為工，學者合而觀之，更精於脈症，乃自得之。
噫！儒之道，博約而已矣；醫之道，運氣而已矣，學者可不由此入門而求其蘊奧耶。
［另方］
滋水益元湯，白芍藥，當歸，生地，熟地，丹皮，茯苓，五味子
逍遙散，黑山梔，生地，當歸，柴胡，茯神，甘草，牡丹皮
四逆湯，乾薑，白朮，甘草，肉桂或附子
清暑益氣湯，黃耆（一錢），升麻（一錢），蒼朮（一錢，炒），當歸（五分），白朮（五分，炒），神麯（五分），乾葛（五分），門冬（五分，去心），五味子（七粒，搗），陳皮（五分），人參（五分），甘草（三分），澤瀉（三分），青皮（三分），黃柏（三分）
白話文：
不單單只是一年的氣運而已，即使是短暫的一時一刻，天地運行的氣息也必然存在；也不僅僅只是一個物體而已，即使是細微的一絲一毫，也承載著金木水火土五行的變化。向上觀察天象，就會有五星運行增減的徵兆；向下推究地理，就會有草木蟲的生長枯榮可以驗證。
可惜的是，那些世俗的醫生，不了解醫學的根本，完全不認識什麼是運氣，不明白醫理的變通，又死守著舊方子，以此來傷害病人。總的來說，有運行於天時的運氣，也有運行於人體的運氣。
當天時的影響大過人體疾病時，就應捨棄針對人體疾病的治療，而順應天時的變化來治療；當人體疾病的影響大過天時時，就應捨棄順應天時的治療，而針對人體疾病來治療。
張子說過：「如果疾病的症狀不是當年的氣運所導致的，就要看看是與哪一年的運氣相同，只需在那一年尋求治療方法，就知道一切都符合至真的道理。」
扁鵲說：「陰氣過盛就會導致寒症，陽氣過盛就會導致熱症，風氣過盛就會導致麻木不仁的疾病，晦暗的氣過盛就會導致神智不清的疾病，光明的氣過盛就會導致心煩的疾病，雨水過多就會導致腹部疾病。」
《黃帝內經》說：「必須先了解當年的氣運，不要違背天道的和諧。」又說：「不了解每年氣運的增減盛衰，就不能稱之為好的醫生。」學醫的人應該將這些結合起來觀察，更加精通脈象與病症，才能自然領悟其中的道理。
唉！儒家的道理是廣博而簡要，醫家的道理就是運氣而已。學醫的人難道不應該從這裡入門，而求得醫學的奧妙嗎？
［另外提供以下藥方］
滋水益元湯：白芍藥、當歸、生地、熟地、丹皮、茯苓、五味子。
逍遙散：黑山梔、生地、當歸、柴胡、茯神、甘草、牡丹皮。
四逆湯：乾薑、白朮、甘草、肉桂或附子。
清暑益氣湯：黃耆（一錢）、升麻（一錢）、蒼朮（一錢，炒過）、當歸（五分）、白朮（五分，炒過）、神麯（五分）、乾葛（五分）、麥門冬（五分，去心）、五味子（七粒，搗碎）、陳皮（五分）、人參（五分）、甘草（三分）、澤瀉（三分）、青皮（三分）、黃柏（三分）。