《幼幼新書》~ 卷第三 (3)
卷第三 (3)
1. 胎中受病第五
《聖濟經》原化篇。氣質生成章曰：具天地之性，集萬物之靈，水火平均，氣形丸備，咸其自爾。然而奇耦異數，有衍有耗，剛柔異用，或強或羸，血榮氣衛，不能逃乎消息。盈虛之理則稟貸之初，詎可一概論是？以附贅、垂疣，駢拇、枝指，侏儒、跛蹩，形氣所賦有如此者，瘡瘍、癰腫，聾盲、喑啞，瘦瘠、疲瘵，氣形之病有如此者。然則胚胎造化之始，精移氣變之後，保衛輔翼，固有道矣。
天有五氣，各有所湊；地有五味，各有所入。所湊有節適，所入有度量。凡所畏忌，悉知戒慎。資物為養者，理宜然也。寢興以時，出處以節，可以高明，可以周密，使霧露風邪不得投間而入，因時為養者，理宜然也。以至調喜怒，寡嗜欲，作勞不忘，而氣血從之。皆所以保攝妊娠，使諸邪不得干焉。
苟為不然，方授受之時一失調養，則內不足以為中之守，外不足以為身之強，氣形弗充而疾疢因之。若食兔唇缺，食犬無聲，食雜魚而瘡癬之屬，皆以食物不戒之過也。心氣大驚而癇疾，腎氣不足而解顱，脾胃不和而羸瘦，心氣虛乏而神不足之屬，皆以氣血不調之過也。誠能於食飲知所戒，推而達之，五味無所傷；誠能於氣血知所調，推而達之，邪氣無所乘，茲乃生育相待而成者也。故曰：天不人不因。
《仙人水鑑》小兒在母胎中一十二候：
一者，母睡多是胎勞，陰氣衰弱。宜服此飲子：
遠志，人參，甘草（炙），防風，鱉甲
上各五分，為末，熬飲子服。
睡驚加少桂，且之客熱中，心臟逐驚也，有暈帶血風，須添防葵子，其疾立能攻。
二者，母多魘是胎癲風，宜服此方：
鐵粉最宜良，牛乳和相當，金箔三、兩片，入口病難傷。
三者，母多好閒靜處，不樂人鬧。此是血宮勞悶，子不安也。速須救療，免生不被風癇所臨方：
水精並鐵精，甘草少難任，犀角研百遍，作飲免疾生。但若如後急，加之白茯苓，麥門冬六分，回意更調停。
上研犀角水同五味藥煎作飲子，服之五臟立安。（水精，鐵器，甘草，茯苓，麥門冬）
四者，母食了即飢，此胎中子已脾胃氣盛，母即胎熱。宜服桑白皮飲子：
人參更須入龍甲，大腹空皮最養神，梨葉入之三兩片，作飲須添竹葉真。
五者，母有胎入月後。見丈夫即怒，偏愛閒靜處，是胎氣陰盛，陽氣衰弱，生下是女即安，是兒即死，須宜治之方：
松葉及柏枝，香墨自論之，三般充散吃，不計女兼兒。
上松葉、柏枝、香墨並搗為末。
六者，臨產腹痛欲死，即生。宜速治之方：
凡人多愛使飛猩，（飛猩蟲如齧發，頭上有角。）吃盡飛猩兒不生；欲免死時牛耳賽，拭取將來自能生。
上飛猩毛燒灰，冷水調一字。
七者，子於胎中，未生，又未足月，聞之作聲，兼及鳴言語者，凡人聞之皆是驚疑，無門可治，此是胎鳴，急須服此神方：
胎鳴及作聲，人間莫不驚，古鼠穴中土，含之立不鳴。
上取如彈子大一塊土含之，立不鳴。
八，子在母胎中未產，母若思胎漏，切須宜服此方：
烏牛角，牛糞
上併為灰，乳調一字，入口即便取定也。
九，子在胎中有風，生下便死，蓋緣內風與外風相擊遂致兒死。此事最苦，何以驗之？仔細看之，母未產時，手指甲青及下至產門，如孩搐痛，此是候也。宜速治之，免喪生命矣。
專意須取八月荷，乳煎白蜜每相和，剪取母發三七數，燒灰入口去殘疴。
又法：
八月池中蓮子枝，燒灰入盞乳調稀，入口似神拈卻痛，免生虛死女兼兒。
十，子在母胎中死活未分，憂母性命，庸醫不驗，虛喪生命，診候晚，莫知所療，是以說之後人細驗用之矣。
雀毛三七枚燒灰，牛乳煮粳糜；古錢煮一個，入口救孩兒。
又方：冷宜用此方。
狗毛七握枚（燒灰），萵苣心七枝，冷水和搗汁，母吃救孩兒。
十一，子在胎中，母胎痛。子若熱則母手指甲青黃並渴。子若患冷，令母心煩痛，嘔逆。細看症狀即知。母病可療之，兼療子疾方：
藥味訛缺。
十二，子在胎中，旬日分娩不下，此為擊著外風。生下多疾，宜急治之。服此神效。走馬散子：
凡夏結冰寒水石，燈草七枚力相宜，赤龍將用三條尺，（赤馬尾也。）充散寒漿更莫疑。
上以上孩子十二候疾狀，具述神方，無不應驗矣。
《仙人水鑑》：子倒生宜服此方：
滑石一分將為散，宜蛛二分倒懸蟲（蜘蛛一個，燒灰），童子小便調與服，須臾順產效難同。（切忌丈夫採藥。）
《楊氏產乳方》：妊娠不得食雞子、干鯉魚，合食則令兒患瘡。妊娠不得將雞肉與糯米合食，令兒多寸白。
《小兒形證》論產母忌食五物：
食蒜無筋，主生下渾身軟，或衝上損眼目。食鱉無鱗，主生下兒項短，及患蝦背龜胸。食獐無膽，主多驚風涎，獨腎疝氣。食兔無脾，主缺唇，或生六指，患脾疾氣。食野鴨無髓，主患雀目，鶴膝風得患。
《小兒形證論》：胎內十二患
小兒受胎在腹十月降生，母為食前五物受病，及忌八殺日行房（八節日是也），更忌天地交震日行房，每年七月十六日是也。如不慎，即胎內有十二般患如右。
盲，聾，喑啞
膝軟，釣腎，蝦背
龜胸，缺唇，巴指
鼻齆，舌短，拳攣
《五關貫真珠囊》小兒五般少病候：
舌長，知心氣盛。眼中瞳仁光輝，肝氣盛。肌膚肥潤，肺氣盛。唇紅，脾氣盛。耳大而豐，腎氣盛。
《五關貫真珠囊》小兒胎中帶下不治者疾候：
透鼻缺唇，因犯漏胎所致也。杜公兒，因有月信受胎也。頭縫解顱，胎氣不足故也。骨軟痠疼，父母酒醉交合受胎也。手足短小，側臥受胎。無鼻缺耳，亦側臥受胎。胎中聾啞，犯天聾地啞日受胎。眼盲，入月多食蒜。天閹石女，父母大小便俱急受胎。無糞門，多食毒物受胎。
胎中無發，產前多病，服金石藥毒也。囟腫，胎氣不足。齆鼻者，脈通於鼻，受風邪，其氣不和，津液停結也。胎中體赤，妊娠時其母取熱過度，熱氣入胎生，故赤猶在，雖能消，亦傷兒，輕者三日得消。胎中體黃，父母飽中受胎，生下身黃。
白話文：
[胎中受病第五]
《聖濟經》的原化篇中提到，人類擁有天地的本性，集合萬物的靈性，水火平衡，氣與形態完備，一切自然形成。然而，生命的構成有其變化，有的過剩有的不足，剛與柔的作用不同，有的強壯有的羸弱，血液與氣運行，無法逃避增減的規律。盈虧的道理在於受孕之初，豈能一概而論？像多餘的贅肉、突出的瘊子、重疊的拇指、額外的手指、矮小的侏儒、瘸腿的人，這些都是形體和氣賦予的特徵。瘡痍、膿腫、耳聾、眼盲、啞巴、瘦弱、虛弱，這些都是氣與形的疾病。因此，胎兒形成的開始，精氣轉換之後，保護和輔助，當然有其方法。
天空有五種氣，各有其作用；大地有五種味道，各有其功能。當作用恰當，當攝取適量，所有禁忌，都應該瞭解和小心。以物資為養分，道理當然如此。睡眠和起牀要按時，外出和在家要按節制，這樣可以保持健康，可以周全細緻，讓霧氣、露水、風邪無法趁虛而入，根據季節養生，道理當然如此。至於調節喜怒，減少慾望，工作不忘休息，讓氣血跟隨。這都是為了保護懷孕婦女，讓各種邪惡無法侵害她們。
如果不然，在受孕的時候，一旦調養失當，那麼內在不足以維持中和，外在不足以強壯身體，氣與形不充足，疾病就會隨之而來。例如，吃兔子的脣會導致脣裂，吃狗肉會影響聲音，吃混合的魚類會導致瘡癬，這些都是因為食物沒有戒除的錯誤。心氣受到巨大驚嚇會導致癲癇，腎氣不足會導致頭皮鬆弛，脾胃不協調會導致消瘦，心氣虛弱會導致精神不足，這些都是氣血調節失當的錯誤。如果能在飲食上知道該戒除什麼，進一步理解，五味就不會造成傷害；如果能在氣血上知道該調節什麼，進一步理解，邪氣就不會乘虛而入，這就是生育相輔相成的道理。因此，古人說：“天不助人，人不自助。”
《仙人水鑑》記載了小兒在母胎中的十二個症狀：
一，母親多睡是胎兒勞累，陰氣衰弱。應服用以下藥方： 遠志、人參、炙甘草、防風、鱉甲，各五分，磨成粉末，熬製飲料服用。 如果睡覺時驚醒，加入少量肉桂，這是因為客熱在心臟，逐驚的原因。如果有暈眩，帶有血風，需要添加防葵子，這種疾病立即可以得到緩解。
二，母親經常做惡夢是胎兒有癲風，應服用以下藥方： 鐵粉最適合，用牛奶和均勻，加上三到兩片金箔，入口後疾病不會傷害你。
三，母親喜歡安靜的地方，不喜歡人多吵鬧。這是血宮勞累，子孫不安。必須迅速治療，以免受到風癇的侵擾： 用水晶和鐵精，甘草少許，犀角研磨百遍，做成飲料避免疾病發生。但如果病情緊急，加上白茯苓，麥門冬六分，再調整治療。
四，母親吃完飯後很快就餓，這表示胎兒的脾胃氣旺盛，母親則感到胎熱。應服用以下藥方： 人參、龍甲、大腹空皮、梨葉三兩片，加上竹葉，熬製飲料服用。
五，母親在懷孕後期，看到男人就生氣，偏好安靜，這表示胎氣陰盛，陽氣衰弱，生下的如果是女兒就平安，如果是兒子可能死亡，必須治療： 松葉、柏枝、香墨，混合吃，不管是女孩還是男孩。
六，臨產時腹部劇烈疼痛，即將分娩。應迅速治療： 人們通常愛使用飛猩，（飛猩是一種咬頭髮的蟲，頭上有角。）吃光飛猩，孩子不生；想要避免死亡，用牛耳塞住耳朵，取出後自己能生。
七，孩子在胎中，未出生，也未足月，聽到聲音，甚至說話，人們聽到都會驚訝，不知道如何治療，這是胎鳴，必須迅速服用以下神方： 胎鳴和發聲，人們都不驚訝，古鼠洞中的土，含在口中，立即停止鳴叫。
八，孩子在母胎中未出生，母親若思考胎漏，必須服用以下藥方： 烏牛角、牛糞，一起燒成灰，用乳汁調和，入口後立即取定。
九，孩子在胎中有風，生下來就死亡，因為內風和外風互相攻擊導致孩子死亡。這種事非常痛苦，如何驗證？仔細觀察，母親未分娩時，手指甲青色，下至產道，像孩子抽搐一樣疼痛，這是徵兆。必須迅速治療，以免喪命。
十，孩子在母胎中生死未定，擔心母親的生命，庸醫無法判斷，虛假地喪失生命，診斷太晚，不知道如何治療，因此告訴後人詳細驗證使用。
十一，孩子在胎中，母親胎痛。孩子熱，母親手指甲青黃並且口渴。孩子冷，讓母親心煩痛，嘔吐。仔細觀察症狀就能知道。母親生病可以治療，同時治療孩子的疾病。
十二，孩子在胎中，十多天分娩不下，這是因為碰到外風。生下來多病，必須迅速治療。服用以下神效走馬散子： 夏天結冰的寒水石，燈草七根，赤龍三條（赤馬尾），做成散寒漿，不要懷疑。
《仙人水鑑》記載：孩子倒生應服用以下藥方： 滑石一分，蜘蛛兩個（燒成灰），和兒童尿液調和服用，片刻後順利分娩，效果不同凡響。
《楊氏產乳方》記載：懷孕時不能吃雞蛋、乾鯉魚，一起吃會讓孩子患瘡。懷孕時不能將雞肉和糯米一起吃，會讓孩子多寸白。
《小兒形證》討論產母忌食的五種食物： 大蒜，主生下全身軟弱，或者傷害眼睛。鱉，主生下孩子頸部短，以及蝦背龜胸。獐，主多驚風涎，單腎疝氣。兔，主缺脣，或者生六指，脾臟疾病。野鴨，主患雀目，鶴膝風。
《小兒形證論》記載：胎內的十二種疾病
小兒受胎在腹十月降生，母親因為食用前面五種食物生病，以及在八個殺戮日行房（八節日是也），更忌在天地交震日行房，每年七月十六日是也。如果不小心，胎內就有十二種疾病如下：
盲，聾，啞
膝軟，釣腎，蝦背
龜胸，缺脣，巴指
鼻齆，舌短，拳攣
《五關貫真珠囊》記載：小兒五種少病的症狀：
舌長，表明心氣旺盛。眼睛中瞳仁光輝，表明肝氣旺盛。肌膚肥潤，表明肺氣旺盛。嘴脣紅，表明脾氣旺盛。耳朵大而豐滿，表明腎氣旺盛。
《五關貫真珠囊》記載：小兒胎中帶下不治的疾病：
透鼻缺脣，是因為犯漏胎導致的。杜公兒，是因為有月信受胎導致的。頭縫解顱，是因為胎氣不足導致的。骨軟痠疼，是因為父母酒醉交合受胎導致的。手足短小，是因為側臥受胎。沒有鼻子和耳朵，也是因為側臥受胎。胎中聾啞，是因為在天聾地啞日受胎。眼盲，是因為入月多食蒜。天閹石女，是因為父母大小便急迫受胎。沒有肛門，是因為多食毒物受胎。
胎中無發，產前多病，是因為服用金石藥物中毒。囟腫，是因為胎氣不足。齆鼻，是因為脈絡通向鼻子，受到風邪，氣不和，津液停滯。胎中體赤，是因為懷孕時母親過度取暖，熱氣進入胎兒，所以皮膚紅，雖然可以消退，也會傷害孩子，輕者三天可以消退。胎中體黃，是因為父母在飽食後受胎，生下孩子身體黃。