《幼幼新書》~ 卷第四 (10)
卷第四 (10)
1. 牛黃法第十七
《葛氏肘後方》：與朱蜜，後與牛黃，益肝膽除熱，定驚辟惡氣，與之如朱蜜多少。
《千金方》：與朱蜜竟，與牛黃不獨益肝膽除熱，定精神止驚辟惡氣，又除小兒百病。
張渙牛黃法：
上以真牛黃一塊許，用好蜜煉熟和成膏。每服一豆大，乳汁化，時時滴口中。形色不實者，不宜多服。若嬰兒胎熱，或身體黃色，宜多服之。
白話文：
《葛氏肘後方》說：將朱砂和蜂蜜一起給病人服用，之後再給予牛黃，這樣可以增進肝膽功能、清除體內熱氣、安定驚悸、驅除不好的氣味。牛黃的用量要像朱砂蜂蜜一樣斟酌。
《千金方》記載：先服用朱砂和蜂蜜，接著服用牛黃，這樣不僅可以增進肝膽功能、清除體內熱氣、安定精神、止住驚悸、驅除不好的氣味，還可以去除小兒的各種疾病。
張渙的牛黃用法：
取一塊真牛黃，約莫一個指節大小，用好的蜂蜜熬煮成膏狀。每次服用約一顆豆子大小的量，用母乳化開，時常滴入嬰兒口中。如果牛黃看起來顏色不純或是質地不實，就不應該多服用。如果嬰兒有胎熱，或是身體呈現黃色，則可以多服用一些。
2. 汞粉法第十八
張渙：嬰兒初生第一日才斷臍，䙀袍訖，看兒形色，若面紅潤色赤，啼聲響快者，宜用汞粉半錢，旋旋令兒吮之，良久有臍糞下為佳。
《嬰童寶鑑》云：凡小兒初生下，速去口中惡物，仍以銀粉抹其口舌上下左右兩頰，然後始可飼朱蜜飲奶，令腹中物下盡，其子易長少患也。
白話文：
張渙說：嬰兒剛出生的第一天，等臍帶剪斷、穿好衣服後，觀察嬰兒的氣色，如果臉色紅潤，哭聲洪亮，就用半錢的汞粉，慢慢讓嬰兒吸吮，過一會兒如果排出臍帶內的胎便就最好了。
《嬰童寶鑑》說：凡是剛出生的嬰兒，要趕快清除口中的穢物，然後用銀粉塗抹嬰兒的口、舌頭、上下左右兩頰，這樣才可以餵食朱砂蜜或母奶，讓腹中的胎便排乾淨，這個孩子就容易長大，而且比較不會生病。
3. 豬乳法第十九
《千金》論曰：凡新生小兒一月內，常飲豬乳大佳。
《聖惠》法：凡取豬乳，須令豬兒飲母，次便提豬兒後腳起離乳，急捋之即得，空捋無由得汁。
張渙：嬰兒初生滿月內，常時時旋取豬乳滴口中，最為佳矣。
白話文：
《千金方》提到：剛出生未滿一個月的嬰兒，經常飲用豬奶是很好的。
《聖惠方》記載：要取得豬奶，必須先讓小豬吸吮母豬乳房，然後立即提起小豬的後腿讓牠離開乳房，趕快擠壓母豬的乳房就能取得奶水，若沒有先讓小豬吸吮，是擠不出奶汁的。
張渙說：嬰兒剛出生滿月內，經常隨時擠取豬奶滴入口中，這是最好的。
4. 藏衣法第二十
《外臺》：崔氏凡藏兒衣法，兒衣先以清水洗之，勿令沙土草汙。又以清酒洗之，仍內錢一文在衣中，盛於新瓶內，以青綿裹其瓶口上，仍密蓋頭，且置便宜處，待滿三日，然後依月吉地向陽高燥之處，入地三尺埋之，瓶上土厚一尺七寸，唯須牢築，令兒長壽有智惠。若藏衣不謹，為豬狗所食者，令兒癲狂。
蟲蟻食者，令兒病惡瘡。犬鳥食之，令兒兵死。近社廟傍者，令兒見鬼。近深水洿池，令兒溺死。近故灶傍，令兒驚惕。近井傍者，令兒病聾盲。棄道路街巷者，令兒絕嗣無子。當門戶者，令兒聲不出，耳聾。著水流下者，令兒青盲。棄於火里，令兒生爛瘡。著林木頭者，令兒自絞死。
如此之忌，皆須一慎之。
《外臺》：崔氏又安產婦及藏衣天德月空法：
正月天德在丁，月空在丙壬。二月天德在坤，月空在甲庚。三月天德在壬，月空在丙壬。四月天德在辛，月空在甲庚。五月天德在乾，月空在丙壬。六月天德在甲，月空在甲庚。七月天德在癸，月空在丙壬。八月天德在艮，月空在甲庚。九月天德在丙，月空在丙壬。十月天德在乙，月空在甲庚。十一月天德在巽，月空在丙壬。十二月天德在庚，月空在甲庚。
凡藏兒衣皆依此法，天德月空處埋之。若有遇反支者，宜以衣內新瓶盛，密封塞口掛於宅外福德之上，向陽高燥之處。待過月，然後依法埋藏之，大吉。
《外臺》：崔氏又法：甲寅旬日，十日不得藏埋兒衣，以瓶盛密封，安置空處，度十日即藏埋之。
《外臺》：崔氏又法：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申，此五日亦不藏兒衣。還盛瓶中密塞，勿令氣通，掛著兒生處，過此五日即埋之，亦不得更過此日。
《外臺》：崔氏又法：甲乙日生兒，丙丁日藏衣吉。丙丁日生兒，戊己日藏衣吉。戊己日生兒，庚辛日藏衣吉。庚卒日生兒，壬癸日藏衣吉。
《子母秘錄》藏衣法：先用一罐盛兒衣，先以清水洗，次以清酒洗，次入大豆一合，次小豆一合，次城門土、市門土、獄門土、蔥園中土、韭園土各一合，重重複之，上用五色綿各一尺五寸重重系罐口上，用鐵券朱書云：大豆某胡去無辜，小豆歷歷去子癖，城門土見公卿，市門土足人行，獄門土闢盜兵，蔥韭園土剪復生。與兒青，令兒壽命得長生。
與兒赤，令兒身命皆清吉。與兒白，令兒壽祿皆千百。與兒皂，令兒長壽不衰老。與兒黃，令兒清淨去百殃。急急如律令。將此令於一尺二寸鐵慄上，先用淨墨塗遍，上以硃砂寫此語，令在上，置在罐口上，且放便處。待滿三日，然後於月吉向陽高燥之處，入地三尺埋之，罐上令土一尺七寸，唯須牢築，使兒長壽有智慧。
白話文：
《外臺》記載，崔氏關於存放嬰兒衣服的方法是：先把嬰兒的衣服用清水洗乾淨，不要沾染沙土或草屑。再用清酒洗一次，然後在衣服裡放一枚錢幣，裝進新的瓶子裡，用青色的棉布包裹瓶口，蓋緊瓶蓋，放置在適當的地方。等滿三天後，再選在每月吉利的日子，在向陽、乾燥的高處，挖地三尺埋藏。瓶子上面的土要覆蓋一尺七寸厚，而且必須夯實，這樣能使嬰兒長壽且有智慧。如果存放衣服不謹慎，被豬狗吃掉，會使嬰兒癲狂；被蟲蟻吃掉，會使嬰兒長惡瘡；被犬鳥吃掉，會使嬰兒死於戰亂；靠近社廟旁，會使嬰兒看到鬼；靠近深水池塘，會使嬰兒溺水而死；靠近舊灶旁，會使嬰兒驚恐不安；靠近井旁，會使嬰兒耳聾眼瞎；丟棄在道路街巷，會使嬰兒絕後無子；放在門口，會使嬰兒聲音發不出來、耳聾；放在水流之下，會使嬰兒失明；丟在火裡，會使嬰兒長爛瘡；放在樹木上，會使嬰兒自縊而死。這些禁忌都要謹慎遵守。
《外臺》記載，崔氏還提供了安產婦和存放嬰兒衣服的天德月空方位：
正月天德在丁，月空在丙和壬。二月天德在坤，月空在甲和庚。三月天德在壬，月空在丙和壬。四月天德在辛，月空在甲和庚。五月天德在乾，月空在丙和壬。六月天德在甲，月空在甲和庚。七月天德在癸，月空在丙和壬。八月天德在艮，月空在甲和庚。九月天德在丙，月空在丙和壬。十月天德在乙，月空在甲和庚。十一月天德在巽，月空在丙和壬。十二月天德在庚，月空在甲和庚。
凡是存放嬰兒衣服，都要依照這個方法，埋在天德和月空的方位。如果有遇到反支的情況，就應該把衣服放進新的瓶子裡密封，掛在家宅外的福德方位上，選擇向陽乾燥的地方。等過了這個月，再依法埋藏，這樣最好。
《外臺》記載，崔氏又說：在甲寅旬的十天內，都不能埋藏嬰兒衣服，要將衣服裝在瓶子裡密封，放置在空曠的地方，等過了十天再埋藏。
《外臺》記載，崔氏又說：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申這五天也不適合埋藏嬰兒衣服。要將衣服裝在瓶子裡密封好，不要讓氣體流通，掛在嬰兒出生的房間，等過了這五天再埋藏，也不可以超過這五天。
《外臺》記載，崔氏又說：甲日或乙日出生的嬰兒，在丙日或丁日埋藏衣服最好。丙日或丁日出生的嬰兒，在戊日或己日埋藏衣服最好。戊日或己日出生的嬰兒，在庚日或辛日埋藏衣服最好。庚日或辛日出生的嬰兒，在壬日或癸日埋藏衣服最好。
《子母秘錄》記載的存放嬰兒衣服方法：先用一個罐子裝嬰兒的衣服，先用清水洗，再用清酒洗，然後放入大豆一合、小豆一合，再放入城門土、市門土、監獄門土、蔥園土、韭菜園土各一合，重複放置。上面用五種顏色的棉布各一尺五寸，重重綁在罐口上。用鐵片硃砂寫上：「大豆啊，快快除去無辜的災禍！小豆啊，快快除去孩子的壞毛病！城門土，讓孩子做官！市門土，讓孩子足跡遍佈各地！監獄門土，讓孩子避開盜匪！蔥韭園土，讓孩子生生不息！」還要寫上：「給孩子青色，讓孩子長壽；給孩子紅色，讓孩子身體健康吉祥；給孩子白色，讓孩子福祿滿滿；給孩子黑色，讓孩子長壽不衰老；給孩子黃色，讓孩子清淨免除百病。」然後把寫好的文字貼在一尺二寸的鐵片上，先用墨塗黑鐵片，再用硃砂寫上這些字，放在罐口上，安置在適當的地方。等滿三天，再選在每月吉利的日子，在向陽、乾燥的高處，挖地三尺埋藏。罐子上面的土要覆蓋一尺七寸厚，而且必須夯實，這樣能使嬰兒長壽且有智慧。