劉昉

《幼幼新書》~ 卷第三 (9)

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卷第三 (9)

1. 治病要法第十

唐·孫真人《玉關要訣》

風盛之脈須與解之。驚熱之脈須與利之。傷冷之脈須與溫之。積聚之脈(一云積熱)。須與下之。或虛中有積熱,先與利熱,後與治虛。熱里有虛,先與補虛,然後退熱,次調胃氣,即無誤矣。

《惠眼觀證》論治病:

夫驚啼者,皆因滯,風熱在心,恐生其涎,必當取下。夫驚熱,但治脾驚,化心下涎,必自安也。夫疳熱者,皆傷脾胃,受積傳邪心腎,必先解邪熱,次服疳藥。夫驚瀉者,必當勻氣。夫傷寒者,微微用湯解表裡。夫疳有五種,在意消息。

若麻痘已出,不可冷藥過多,或成瀉痢,或使毒氣不出,殺人。若麻痘未出,則宜解之。若霍亂,皆因胃氣不順。若三歲,目忽然而閉,乃成肝疳,煮肝散子服之。

凡小兒取積藥,便下勻氣湯隨之,乃不損小兒。

《惠眼觀證》又云:調治小兒之法,當須慎護腎胃氣也。緣小兒未有天癸之旺而常依四時也。胃氣一虛,病皆滋長,輕者至重,重者必死,此決然之理也。觀令醫者,不深念慮,而云小兒純陽之氣。凡有疾病須當疏下,是以世之為醫者執此而妄資疏泄,因此而死斃者不可勝紀,良可嘆也。

雖然疏下在乎審諦而不可過,調理小兒之要也。今夫五臟生病自有陰陽,在臟為陰,在腑為陽。為陰者,為陰邪所中,慢驚、吐瀉、瘧、痢之病是也。為陽者,為陽邪所中,急風、傷寒、疹痘之病是也。然陰陽之氣相感而動,以陽感陽,以陰感陰。陽或未動,待陰而動。陰或未動,待陽而動者有之矣。

冬末春初,多患傷寒疹痘,是其陽病感陽而動也。夏末秋初,多患吐瀉、瘧痢,是其陰病感陰而動也。誤或冬末春初,患一驚候,與之化涎,未與之下,遷延至秋,其發則慢,是陽病積之為陰,是感陰而動也。秋末冬初,患一驚候,不與下涎,至春氣之盛激觸而發,是其陰病待陽而動也。

由此推之,調理小兒在乎壯陰陽,識虛實。凡有一病,知之於未然之前,能審知實則生風,虛則氣怯,乃善矣。

《聯珠》論小兒五虛不治(謂病久而虛,五者或腫也:)

手心腫、臍中腫、腳心腫、腎陰腫、舌頭腫。

小兒五硬不治:

心硬(啼無淚)、頭硬、手硬、腳硬、背硬。

小兒五軟不治:

手軟、項軟、腳軟、腰軟、背軟。

又歌曰:小兒不與大人同,得病多由驚熱風。先治心神次除熱,脈宜緊數及浮洪。

長沙醫者毛彬集入室生死候:

有候小兒定脈部,左臂為肝上為肺。對面為心並曉然,脾病只看見勾睡。腎病夜間不發作,急死之候將口約。忽然吐出冷頑涎,如此徒勞下良藥。聲細聲嘶氣血里,昏昏不語大難醫。狂言不認人形狀,氣滿胸中也可悲。久患唇紅不可醫,驚來眼滿勿相窺。睛青頰赤耳花黑,髮直鴉聲怕亂啼。手若無紋舌須黑,鼻頭渾黑口雙垂。昏昏只睡不開眼,便是神仙難救之。

白話文:

治療疾病的重要法則:

風邪盛的脈象,要用疏散的方法來解除;驚恐發熱的脈象,要用通利的方法來導泄;感受寒冷的脈象,要用溫熱的方法來調治;積聚的脈象(一說是指積熱),要用攻下的方法來清除。如果體虛卻有積熱,要先用通利的方法清除熱邪,再用補虛的方法來調理;如果是體內有熱邪但同時也有虛弱,要先用補虛的方法來補益,然後再退熱,接著調理胃氣,這樣就不會有錯。

《惠眼觀證》論述治療疾病:

經常啼哭的孩子,多半是因為體內有積滯,風熱侵襲心臟,可能產生痰涎,必須用攻下的方法來治療。驚恐發熱,只要治療脾臟的驚嚇,化解心下的痰涎,自然就會安穩。患有疳熱病的孩子,多半是因為脾胃受損,積滯傳入心腎,必須先解除邪熱,再服用治療疳病的藥物。驚恐導致腹瀉的孩子,必須調理氣機。感受風寒的孩子,要用溫和的藥湯來解表裡之邪。疳病有五種類型,要仔細觀察。

如果麻疹、痘疹已經發出來,不可以過多使用寒涼的藥物,否則可能導致腹瀉痢疾,或者使毒邪無法透發,甚至危及生命。如果麻疹、痘疹還沒有發出來,就應該用藥物引導發出。如果發生霍亂,多半是因為胃氣不順。如果三歲的孩子突然眼睛閉起來,就是肝疳病,可以用煮肝散服用。

凡是小兒使用攻積的藥物,應該隨後服用調理氣機的湯藥,這樣才不會損傷小兒的身體。

《惠眼觀證》又說:調理小兒的方法,必須要謹慎保護腎臟和胃氣。因為小兒還沒有發育完全,容易受到四季的影響。胃氣一旦虛弱,各種疾病就會滋生,輕微的會變嚴重,嚴重的則會導致死亡,這是必然的道理。看到有些醫生不深入思考,就認為小兒是純陽之體,凡是有疾病就應該疏泄,所以世上的醫生以此為藉口,隨意疏泄,因此而死去的孩子數不勝數,實在令人嘆息。

雖然疏泄的方法要慎重使用,但是絕對不能過度,調理小兒的關鍵也在這裡。現在五臟生病,自有陰陽之分,病在臟為陰,病在腑為陽。屬於陰的,是因為受到陰邪的侵襲,如慢驚風、嘔吐腹瀉、瘧疾、痢疾等;屬於陽的,是因為受到陽邪的侵襲,如急驚風、傷寒、疹子、痘疹等。然而陰陽之氣是相互感應而變動的,陽病會感應陽邪,陰病會感應陰邪。有時陽邪還沒有發動,需要等待陰邪來觸動;有時陰邪還沒有發動,需要等待陽邪來觸動。

冬末春初,多發傷寒和疹痘,是因為陽病感應陽邪而發動。夏末秋初,多發嘔吐腹瀉、瘧疾、痢疾,是因為陰病感應陰邪而發動。如果冬天末尾春天初時,孩子出現驚嚇的症狀,卻只用化痰的方法,沒有用攻下的方法,拖延到秋天,發作就會很慢,這是陽病累積轉為陰病,是感應陰邪而發動。秋末冬初,孩子出現驚嚇的症狀,沒有用攻下化痰的方法,到了春天陽氣旺盛的時候才激發出來,這是陰病等待陽氣發動。

由此可以推斷,調理小兒的關鍵在於壯大陰陽之氣,辨別虛實。凡是出現疾病,能夠在疾病發生之前就察覺,能夠辨別出實證是因為風邪,虛證是因為氣血虛弱,這就是高明的醫生。

《聯珠》論述小兒五虛不治(指病久而虛弱,這五個地方可能會腫脹):

手心腫、肚臍腫、腳心腫、腎陰腫、舌頭腫。

小兒五硬不治:

心硬(哭不出眼淚)、頭硬、手硬、腳硬、背硬。

小兒五軟不治:

手軟、脖子軟、腳軟、腰軟、背軟。

又有歌謠說:小兒與大人不同,生病多半是驚嚇、熱邪、風邪引起的。先要安穩心神,然後去除熱邪,脈象應該是緊數或者浮洪。

長沙醫生毛彬整理的診斷小兒疾病生死候:

診斷小兒疾病要看脈搏的部位,左臂為肝脈,上部為肺脈。對面為心脈,一目瞭然,脾病只看見孩子嗜睡。腎病在夜間不發作,快要死亡的徵兆是嘴唇緊閉。如果突然吐出冰冷的痰涎,這樣用藥也是徒勞。聲音細弱嘶啞是氣血虛弱的表現,昏昏沉沉不說話,是很難醫治的。胡言亂語,不認識人形,胸中脹滿也是很危險的。長期嘴唇發紅的病是很難醫治的,驚嚇時眼球充滿,不要輕易觀察。眼睛發青、臉頰發紅、耳朵發黑,頭髮豎直,像烏鴉叫一樣害怕哭鬧,都是病情嚴重的表現。手掌如果沒有紋路、舌頭發黑,鼻頭烏黑、嘴角下垂,昏昏沉沉只睡覺不睜眼,就是神仙也難救了。